儒家的生態(tài)哲學(xué)思想及其現(xiàn)代反思

儒家以"天人合一"為基本出發(fā)點(diǎn),以"愛物"為行為規(guī)范,強(qiáng)調(diào)"愛物"要取物不盡物形、"取物以順時(shí)".發(fā)掘和弘揚(yáng)儒家的"天人合一"、"愛物"的生態(tài)哲學(xué)思想,對(duì)于提倡生態(tài)道德;敬畏、熱愛、保護(hù)自然;遏制現(xiàn)代人工具理性的過(guò)度臌脹具有重要意義.

作 者： 汪浩 WANG Hao   作者單位： 湖州師范學(xué)院,法商學(xué)院,浙江,湖州,313000  刊 名： 湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HUZHOU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2007 29(6)  分類號(hào)： B845.65  關(guān)鍵詞： 儒家   生態(tài)哲學(xué)   "天人合一"   "愛物"  

【儒家的生態(tài)哲學(xué)思想及其現(xiàn)代反思】相關(guān)文章：

儒家倫理哲學(xué)思想及其現(xiàn)代意義04-27

儒家孝論及其現(xiàn)代價(jià)值04-27

淺談孔子和的哲學(xué)思想及其現(xiàn)代價(jià)值04-27

先秦儒家君子人格的陽(yáng)剛美及其現(xiàn)代價(jià)值04-26

老子生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代意義04-26

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價(jià)值04-27

現(xiàn)代生態(tài)文明理論研究及其進(jìn)展04-26

道家的生態(tài)倫理思想及其現(xiàn)代價(jià)值04-26

儒家倫理的現(xiàn)代價(jià)值04-27

先秦儒家德治思想及其價(jià)值分析04-27