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符合論發(fā)展的歷史考察
系統(tǒng)地考察了符合論的歷史發(fā)展,認(rèn)為:古典符合論是符合論的萌芽;近代符合論是符合論發(fā)展的中心環(huán)節(jié);以普遍必然性與客觀性結(jié)合問題的解決為目的,康德真理觀對近代符合論進(jìn)行了綜合研究;馬克思主義符合論是近代符合論的繼承和發(fā)展,是唯物經(jīng)驗(yàn)符合論的最高發(fā)展階段;現(xiàn)代符合論則繼承和發(fā)展了唯心經(jīng)驗(yàn)符合論和懷疑主義符合論.
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