荀子安民觀論議

戰(zhàn)國(guó)末年,荀子繼承先秦諸子的思想精華并發(fā)揚(yáng)光大之,形成了完整的安民思想理論體系:天道自然的本體依據(jù),禮分而法治的政治手段,惠民裕民的經(jīng)濟(jì)舉措.荀子的這一思想不僅為由分裂走向統(tǒng)一的中國(guó)社會(huì)指明了方向,而且在其后的中國(guó)社會(huì)中產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響.

作 者： 朱松美   作者單位： 濟(jì)南大學(xué),政史系,山東,濟(jì)南250002  刊 名： 東岳論叢  PKU CSSCI 英文刊名： DONGYUE TRIBUNE  年，卷(期)： 2000 21(5)  分類(lèi)號(hào)： B222.6  關(guān)鍵詞： 荀子   安民   天道人為   禮分法治   惠民  

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