論廉政文化的理論內(nèi)涵、歷史傳統(tǒng)及實(shí)踐方向

本文力求從理論與實(shí)踐的結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中思考廉政文化的理論內(nèi)涵及其實(shí)踐方向.作者認(rèn)為,廉政文化,是以廉政為根本內(nèi)容的文化傳統(tǒng)、文化形態(tài)與文化精神,主要是指賴以建立公正廉明的政治局面和政治氛圍的思想、精神、制度、風(fēng)俗與人文素質(zhì).廉政文化是傳統(tǒng)儒家禮樂文化的重要一環(huán).當(dāng)代廉政文化的實(shí)踐方向,應(yīng)在改革開放和全球化的背景下,從思想建設(shè)、道德教育、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)四大方面著手進(jìn)行,做到古為今用、洋為中用、綜合創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn).

作 者： 吳光   作者單位： 浙江省社會(huì)科學(xué)院,浙江,杭州,310025  刊 名： 中共寧波市委黨校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF CPC NINGBO MUNICIPAL COMMITTEE  年，卷(期)： 2004 26(6)  分類號： B822.9  關(guān)鍵詞： 廉政文化   理論內(nèi)涵   實(shí)踐方向  

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