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象山心學(xué)中的義利之辨探析
陸象山是南宋時期心學(xué)的主要代表人物,他以"心即理"、"尊德性"的思想與朱熹理學(xué)分庭抗禮,自成一派."義利之辨"作為陸象山心學(xué)體系的重要組成部分,涵融了陸氏心學(xué)的精華,集中顯示了心學(xué)與理學(xué)的不同學(xué)術(shù)特色.尤其是在如何理解"君子喻于義,小人喻于利"的問題上,陸象山關(guān)于辨別君子小人之志的論述可謂極富新意,別開生面.本文就陸象山在"義"與"利"的關(guān)系、"義利之辨"與君子小人之"志"、"義利之辨"與道德修養(yǎng)等方面的思想展開論述,以求對心學(xué)一派的價值觀深蘊作一探討.
作 者: 牟宗艷 作者單位: 中共山東省委黨校,山東,濟南,250021 刊 名: 理論學(xué)刊 PKU 英文刊名: THEORY JOURNAL 年,卷(期): 2002 ""(4) 分類號: B2 關(guān)鍵詞: 陸象山 義利之辨 君子 小人 道德修養(yǎng)【象山心學(xué)中的義利之辨探析】相關(guān)文章:
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