荀子人性論與儒家人性論的歷史向度

荀子人性論是儒家思想史的特例,儒家學(xué)統(tǒng)中存在著三種不同于荀子性惡論的觀念.其中孟子重在以超越的價值感受性來規(guī)定人"性",區(qū)別于荀子的自然主義式的性惡觀念;朱熹側(cè)重分析心性的不同可能性,指出在人"心"中存在著對惡的自覺和向善的實踐力量,以此糾正荀子對性惡的簡單判定;而王陽明則以"性覺"論辨析人"心"的善與惡的來源,對荀子和程朱的理論皆有所辨正.

作 者： 江海 JIANG Hai   作者單位： 南京工程學(xué)院社會科學(xué)部,江蘇,南京,210013  刊 名： 南京工程學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF NANJING INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2004 4(4)  分類號： B222  關(guān)鍵詞： 性惡論   性善論   性覺說  

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