論無知之知--老子認(rèn)識論思想新探

在先秦哲學(xué)中,老子率先把"道"的問題引入了認(rèn)識論,這意味著把認(rèn)識問題與本體論問題結(jié)合起來,從而把認(rèn)識問題提升到形上學(xué)層次上來進(jìn)行探討.老子哲學(xué)以其否定性的形上學(xué)方法為其認(rèn)識論的總體性方法,對什么是"真知"、如何獲得"真知"等認(rèn)識論基本問題提出了一系列新穎獨(dú)特的看法,使其成為一種具有典型的東方文明特色的認(rèn)識論體系.

作 者： 朱曉鵬   作者單位： 杭州師范學(xué)院,政治經(jīng)濟(jì)系,浙江,杭州,310012  刊 名： 河北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2001 24(1)  分類號： B223.1  關(guān)鍵詞： 老子   認(rèn)識論   真知   直覺思維  

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