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羅蒂的哲學(xué)觀
羅蒂?gòu)男碌奈幕暯欠治鑫鞣絺鹘y(tǒng)哲學(xué)和現(xiàn)代分析哲學(xué),指出西方哲學(xué)企圖建立永恒的知識(shí)構(gòu)架的做法已經(jīng)走進(jìn)了死胡同.當(dāng)代哲學(xué)應(yīng)當(dāng)走一條非認(rèn)識(shí)論之路,以追求協(xié)同性為目標(biāo).主張一種無(wú)主導(dǎo)性哲學(xué)的后哲學(xué)文化,體現(xiàn)了對(duì)認(rèn)識(shí)論思維范式的超越和對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)注,但其片面性也是顯而易見(jiàn)的.
作 者: 韓毅 作者單位: 海軍后勤學(xué)院,政教室,天津,300450 刊 名: 南京政治學(xué)院學(xué)報(bào) PKU 英文刊名: JOURNAL OF PLA NANJING INSTITUTE OF POLITICS 年,卷(期): 2001 17(1) 分類號(hào): B712.5 關(guān)鍵詞: 認(rèn)識(shí)論 非認(rèn)識(shí)論 語(yǔ)言分析 教化 后哲學(xué)文化 協(xié)同性【羅蒂的哲學(xué)觀】相關(guān)文章:
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