荀子人性論及其政治觀述評(píng)

荀子是我國(guó)古代杰出的思想家,先秦思想的集大成者.他獨(dú)出特行的"性惡論"認(rèn)為,人性好利惡害,人們并因此引發(fā)爭(zhēng)奪、導(dǎo)致戰(zhàn)亂.然而,人的先天惡性可以通過(guò)"化性起偽"即后天的禮義教化、法規(guī)約束使之棄惡從善.荀子在"性惡論"基礎(chǔ)上建構(gòu)了以"隆禮""重法"為核心的政治學(xué)說(shuō),富有創(chuàng)見(jiàn)地提出了"王霸兼用"、"禮法并施"的治國(guó)理念.荀子鑒古察今的政治智慧至今仍能給予世人啟迪與裨益.

作 者： 趙黔寧   作者單位： 貴州大學(xué),法學(xué)院,政治學(xué)系,貴州,貴陽(yáng),550025  刊 名： 貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF GUIZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 21(5)  分類號(hào)： B22  關(guān)鍵詞： 性惡論   化性起偽   隆禮   重法  

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