現(xiàn)代化場景中人的自我認(rèn)同問題探析

自我認(rèn)同問題存在于人類社會(huì)的始終,但在前現(xiàn)代社會(huì),該問題一直隱而不彰.自從人類開始現(xiàn)代化建設(shè)以來,特別是到了20世紀(jì)中葉以后,隨著資本主義現(xiàn)代化的發(fā)展,物質(zhì)生活日益豐富而精神生活日益貧乏的反差使自我認(rèn)同問題越來越突出,因而對(duì)其研究也越來越具有現(xiàn)實(shí)意義.現(xiàn)代西方學(xué)者對(duì)此提出了多種解決方案,但都無益于問題的根本和全面的解決.只有堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn),以"環(huán)境決定個(gè)人、個(gè)人改造環(huán)境"為原則才能揭示自我認(rèn)同問題的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)問題產(chǎn)生的根源,并從中找到解決問題的根本方法和途徑.

作 者： 董新春   作者單位： 天津師范大學(xué)  刊 名： 理論與現(xiàn)代化  英文刊名： THEORY AND MODERNIZATION  年，卷(期)： 2003 ""(3)  分類號(hào)： B842  關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代社會(huì)   自我認(rèn)同   認(rèn)同危機(jī)   歸屬需要   自我發(fā)展  

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