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當(dāng)代科技道德的原則、要求與規(guī)范
當(dāng)今社會(huì),當(dāng)代科技道德的原則、要求與規(guī)范又有了新的定義,那么您知道他們的具體內(nèi)容嗎?下面是小編為大家整理的當(dāng)代科技道德的原則、要求與規(guī)范,希望對(duì)大家有所幫助。
為人民服務(wù)是當(dāng)代科技道德的根本原則,實(shí)事求是、集體主義和愛國主義是當(dāng)代科技道德的基本要求,獻(xiàn)身科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、學(xué)術(shù)民主、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敬賢愛才、謙虛勤奮是當(dāng)代科技道德的主要行為規(guī)范。
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新時(shí)代科學(xué)精神的基本要求:堅(jiān)持實(shí)事求是,不斷夯實(shí)科學(xué)發(fā)展的根基;追求真理,勇攀科技高峰;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),潛心研究;敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新;包容失敗,鼓勵(lì)成功;恪守誠信,辦實(shí)事、求實(shí)效。
科學(xué)精神,是指科學(xué)實(shí)現(xiàn)其社會(huì)文化職能的重要形式?茖W(xué)文化的主要內(nèi)容之一。包括自然科學(xué)發(fā)展所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認(rèn)知方式、行為規(guī)范和價(jià)值取向。集中表現(xiàn)在:主張科學(xué)認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)科學(xué)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
重視以定性分析和定量分析作為科學(xué)認(rèn)識(shí)的一種方法;倡導(dǎo)科學(xué)無國界,科學(xué)是不斷發(fā)展的開放體系,不承認(rèn)終極真理;主張科學(xué)的自由探索,在真理面前一律平等,對(duì)不同意見采取寬容態(tài)度,不迷信權(quán)威;提倡懷疑、批判、不斷創(chuàng)新進(jìn)取的精神。
強(qiáng)調(diào)理性與實(shí)證性是科學(xué)精神的核心,“探索與創(chuàng)新”是科學(xué)精神的活力。堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度看待問題、評(píng)價(jià)問題而不借用非科學(xué)或者偽科學(xué)的手段叫科學(xué)精神。還要有創(chuàng)新精神。有堅(jiān)持力、不怕困難、不辭辛勞、勇于創(chuàng)新的精神。
科學(xué)是正確反映客觀現(xiàn)實(shí),實(shí)事求是,研究規(guī)律并用于改造客觀的知識(shí)。研究客觀規(guī)律(在一定條件下,就必然出現(xiàn)的事情)就應(yīng)具備可重復(fù)、可檢驗(yàn)原則。因此掌握規(guī)律就可以預(yù)測(cè)和改造客觀事物。例如:經(jīng)濟(jì)學(xué)就應(yīng)該研究物質(zhì)交換的本質(zhì)規(guī)律,而不是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
新時(shí)代的意義:
1、從中華民族復(fù)興歷史進(jìn)程來看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
2、從科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程看,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
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