略論亞里士多德的德性幸福論

幸福是古希臘倫理學(xué)的重要范疇.古希臘倫理學(xué)家盡管對(duì)幸福是什么有不同理解,但大都認(rèn)定幸福是人生追求的目的,并不同程度地表現(xiàn)了理性精神.亞里士多德的德性幸福論與以感官快樂或以德性自身為幸福的思想學(xué)說不同,主張快樂與德性相結(jié)合,并相應(yīng)地強(qiáng)調(diào)公民個(gè)體幸福與城邦幸福的一致性,其思想學(xué)說具有綜合、整合的性質(zhì),因而具有更大的合理性.對(duì)于亞里士多德以及古希臘幸福論思想的歷史考察是研究幸福問題的重要視域,對(duì)于建構(gòu)當(dāng)代幸福觀具有借鑒和啟示意義.

作 者： 溫克勤   作者單位： 天津社會(huì)科學(xué)院,天津,300191  刊 名： 理論與現(xiàn)代化  英文刊名： THEORY AND MODERNIZATION  年，卷(期)： 2002 ""(3)  分類號(hào)： B516  關(guān)鍵詞： 幸福   快樂論   德性論   德性幸福論   幸福問題的研究視域   德性幸福論的借鑒價(jià)值  

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