中國古代審美體驗(yàn)論

中國古代審美體驗(yàn)論以“格物”為邏輯起點(diǎn)．以“味象”為基本方式，以“物化”為高峰狀態(tài)，以“虛靜”為心理?xiàng)l件。這些構(gòu)成了古代審美體驗(yàn)論的理論體系。

作 者： 吳建民   作者單位： 徐州師范大學(xué) 中文系，江蘇 徐州 221009  刊 名： 徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF XUZHOU NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2000 26(2)  分類號(hào)： B83—02  關(guān)鍵詞： 審美體驗(yàn)   格物   味象   物化  

【中國古代審美體驗(yàn)論】相關(guān)文章：

審美體驗(yàn)與科學(xué)體驗(yàn)04-27

論晴雯的審美價(jià)值04-26

論敘述的審美特征04-27

論中國山水審美文化04-27

論審美經(jīng)驗(yàn)中的距離問題05-01

論認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)04-27

山岳文化的美學(xué)內(nèi)涵和審美體驗(yàn)04-27

山岳文化的美學(xué)內(nèi)涵和審美體驗(yàn)04-27

論大眾審美文化的拆解因素04-27

論審美理念系統(tǒng)的價(jià)值階位04-26