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“從欲”與“思義”--論孔子人生哲學的邏輯矛盾

時間:2023-04-28 06:13:32 哲學宗教論文 我要投稿
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“從欲”與“思義”--論孔子人生哲學的邏輯矛盾

人性論是孔子人生哲學的邏輯起點,相近之性與不移之性的設(shè)置使其人性觀出現(xiàn)分裂并為其人生哲學體系的自相矛盾埋下伏筆.人性學說中的對立致使孔子對現(xiàn)實生活的看法與態(tài)度出現(xiàn)兩重傾向,他有時肯定利欲,認為利欲合于禮義,有時又割裂利欲與禮義.當肯定兩者的統(tǒng)一時,他便主張通過學、習消解矛盾,使其統(tǒng)一;當割裂兩者時,學、習也就沒有任何意義了.學、習的目標是理想境界.境界是自我人性的充分展開的理想狀態(tài),當承認統(tǒng)一性時,孔子認為境界體現(xiàn)了自我理性的自明與情感上的自得,體現(xiàn)了理性與欲望的統(tǒng)一,體現(xiàn)了真、善、美的統(tǒng)一.當割裂兩者時,境界只是一個抽象的理性假說而已.

“從欲”與“思義”--論孔子人生哲學的邏輯矛盾

作 者: 孫華 沈順福   作者單位: 山東大學,山東,濟南,250100  刊 名: 管子學刊  CSSCI 英文刊名: GUAN ZI JOURNAL  年,卷(期): 2000 ""(1)  分類號: B222.2  關(guān)鍵詞: 孔子   人性論   境界   矛盾  

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