審美意識(shí)形態(tài)的人類學(xué)闡釋

審美意識(shí)形態(tài)在文學(xué)理論范疇的限定性帶來其理論形態(tài)的偏狹與意義的歧義.在人類學(xué)的維度上把握審美意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),使其具有個(gè)體感性與類化本質(zhì)性的統(tǒng)一.審美意識(shí)形態(tài)的人類學(xué)依據(jù)在于日常生活的審美實(shí)踐性,在人類學(xué)維度認(rèn)識(shí)審美意識(shí)形態(tài),是馬克思主義人類學(xué)的基本的理論視點(diǎn).全球化語境下的中國審美意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)出復(fù)雜的多元態(tài)勢(shì)與特色.

作 者： 鮮益   作者單位： 四川教育學(xué)院中文系,成都,610041  刊 名： 四川教育學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF SICHUAN COLLEGE OF EDUCATION  年，卷(期)： 2002 18(7)  分類號(hào)： B83-0  關(guān)鍵詞： 審美意識(shí)形態(tài)   人類學(xué)   日常生活  

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