論現(xiàn)代秘書的美學(xué)修養(yǎng)

現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,對企業(yè)秘書的素質(zhì)提出了更新更高的要求.美學(xué)作為企業(yè)文化的高層追求,同時也是企業(yè)文化縱深發(fā)展的邏輯延伸,這就要求秘書也應(yīng)具有相應(yīng)的美學(xué)修養(yǎng).秘書的美學(xué)修養(yǎng),其核心范疇是秘書的審美活動.在審美過程中,秘書應(yīng)注重自身的人格美、語言美、藝術(shù)美、生態(tài)美及自然美.在秘書學(xué)與美學(xué)的碰撞中,秘書作為審美主體,應(yīng)提高自身的審美能力素質(zhì),全面優(yōu)化自身的生存環(huán)境.美學(xué)的主要目的不是給人一堆抽象的知識,而是引導(dǎo)人們參與到實際的審美體驗之中,參與到宇宙萬物、生生不息的生命節(jié)奏之中,還宇宙人生以其本來面目.而這種本來面目就是我們苦苦追求的美好生活,也是人生的最高境界.

作 者： 丁紅 馬維娟   作者單位： 武漢科技學(xué)院,湖北,武漢,430073  刊 名： 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF SHANXI AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)  年，卷(期)： 2002 1(4)  分類號： B834.4  關(guān)鍵詞： 秘書   美學(xué)修養(yǎng)   審美活動   美  

【論現(xiàn)代秘書的美學(xué)修養(yǎng)】相關(guān)文章：

孟子的“性善論”與人格修養(yǎng)美學(xué)04-27

論宋代美學(xué)04-26

后現(xiàn)代解構(gòu)主義美學(xué)的案例分析-論網(wǎng)絡(luò)惡搞04-26

意境美學(xué)對現(xiàn)代設(shè)計的啟發(fā)04-26

美學(xué)后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的主題化闡釋--評《后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向中的美學(xué)》04-27

論阿多諾與康德美學(xué)之關(guān)系04-27

論英漢互譯中的美學(xué)構(gòu)建04-26

秘書寫作論04-26

論柏拉圖與孔子的虔誠與孝之美學(xué)04-26

中庸修養(yǎng)觀對現(xiàn)代德育的啟示04-27