儒學(xué)“天人合一”說辨正-兼論其環(huán)境倫理學(xué)意義

傳統(tǒng)儒學(xué)"天人合一"說的真諦乃是道德本體論,而非"人與自然的和諧與統(tǒng)一".把儒學(xué)的"天人合一"顧名思義地翻譯成白話文"人與自然的和諧統(tǒng)一",以此來闡發(fā)其環(huán)境倫理學(xué)價(jià)值,不僅是解義上的根本錯(cuò)誤,而且也少有建設(shè)性.儒學(xué)"天人合一"說的環(huán)境倫理學(xué)價(jià)值在于,它提示一種新的文化和哲學(xué)視角.

作 者： 王黨輝 李曉虹   作者單位： 河南大學(xué),政治系,河南,開封,475001  刊 名： 周口師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF ZHOUKOU TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2002 19(3)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 儒學(xué)   天人合一   形上學(xué)   環(huán)境倫理學(xué)  

【儒學(xué)“天人合一”說辨正-兼論其環(huán)境倫理學(xué)意義】相關(guān)文章：

游金山寺用蘇軾韻兼效其體,游金山寺用蘇軾韻兼效其體乾隆,游金山寺用蘇軾韻兼效其體的意思,游金山寺用蘇軾韻兼效其體賞析 -詩詞大全03-13

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下作文01-30

說聲對(duì)不起,楊順其作文11-19

《論求知》說課教案04-25

對(duì)破壞環(huán)境說：“no！”04-25

佛說人生的意義語錄11-04

生存論目標(biāo)的提出及其意義11-28

普通話手抄報(bào)資料：聲母辨正06-30

談做學(xué)問兼論人生--讀各人工作計(jì)劃后看法點(diǎn)滴04-25

《修其德與運(yùn)其智》體育教案08-26