儒家道德精英主義評(píng)析

以孔孟為代表人物的儒家基于對(duì)歷史上治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、闡發(fā),提出了一套道德精英治國(guó)理論.主張以精英集團(tuán)治國(guó),實(shí)行"德治"、"人治",主張法律虛無主義,以此建立起一種牧民、使民的統(tǒng)治與被統(tǒng)治的社會(huì)關(guān)系.因此道德精英治國(guó)理論是一種不科學(xué)的、失敗的理論,它導(dǎo)致了精英與大眾的疏離,并塑造了中國(guó)百姓順從、馴服的保守性格;它是我們?cè)诋?dāng)代建立"法治"社會(huì)秩序在觀念上的障礙,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行批判和清理.

作 者： 齊子萍 孫曉亮   作者單位： 山東大學(xué)人事處,山東濟(jì)南250100  刊 名： 萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF LAIYANG AGRICULTURAL COLLEGE（SOCIAL SCIENCE EDITION）  年，卷(期)： 2002 14(1)  分類號(hào)： B82-051  關(guān)鍵詞： 儒家   德治   禮治   精英治國(guó)   評(píng)析  

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