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做一個新課程需要的語文教師論文
專家認為,能夠彰顯自己教育教學個性的教師,才是新課程所需要的教師,這也是語文教師發(fā)展的理想狀態(tài)。
素質(zhì)教育就是個性教育。沒有教師的個性就沒有學生的個性,而教師的個性又往往體現(xiàn)在他的教學個性,這也是教師本人創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。很難想象,一個沒有語文教學個性的教師是如何讓其學生去體驗語文魅力,進而對語文產(chǎn)生執(zhí)著興趣的!另外,一個有理想的語文教師只有鑄成自己的教學個性,才能真正形成自己獨特的風格、體系,惟有此,自己才能在眾多流派中自成一家。君不聞“民族的才是世界的”,引申過來也可說“有個性的才是有魅力的”。但今天我們看到更多的是語文教師在教學模式化的操作中“追隨于名家,模仿于技巧”,在應試教育的擠壓下“埋首于應試,汲汲于分數(shù)”,哪有時間奢談什么教學個性? 鑒于此,新一輪課程改革強烈呼喚語文教師的教學個性。那什么是語文教學個性呢?筆者竊以為,語文教學個性就是一個語文教師教學生命力的獨特呈現(xiàn),它是指語文教師在日常教學中(包括文本處理、教學程序、教學手段、教學方法、乃至教案的寫法等)所表現(xiàn)出來的帶有語文味的個人化的特征。筆者認為,語文教師只有置身于豐厚的土壤,汲取思想的養(yǎng)料,開放出創(chuàng)造的花朵,才能實現(xiàn)語文教師教學的個性化發(fā)展。
“親其師,信其道!苯處熥鳛椤皩W習共同體”中的“首席”,其獨特的個性品質(zhì)(氣質(zhì)、風格、情感等)對學生的發(fā)展有著深遠的影響。而教師的個性品質(zhì)又與其自身的學養(yǎng)有關。古人云:腹有詩書氣自華。讀書可以養(yǎng)氣,詩書能為語文教師的氣質(zhì)增華添彩。同時,在接受書的個性教養(yǎng)過程中,你又會用形成的個性眼光去解讀書中的個性。如此相互作用,語文教師身上的個性品質(zhì)和獨特的“語文味”才會不斷地得到鞏固和發(fā)展。 “學富五車”,方有可能“才高八斗”。因此,語文教師首先就應該是個樂讀好學之人。任何一個語文教育家都離不開學習。事實上,很多教育家,只不過是把別人的財富運用到自己的教育實踐中,提出很多理論上的共鳴而已。君不見古今中外的名家大師,不論是蘇霍姆林斯基、卡耐基還是陶行知等,無一不是飽覽詩書、滿腹經(jīng)綸之士,正因如此,才成就了他們一代宗師的地位。另外,語文作為一門“工具性?人文性”的基礎學科,它不僅僅是培養(yǎng)學生的語文運用能力,而且要發(fā)展學生的語文素養(yǎng),這就要求教師自身必須具備扎實的學術功底和深厚的文化素養(yǎng)。盧梭就曾言:“在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務之前,自己就必須要造就成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范!睆倪@個角度來講,從一個教語文者上升為教語文之“師”,則須虛心好學,廣泛吸收,縱橫古今中外,融得眾家所長,同時也要定位一門,苦心鉆研,或古典文學,或現(xiàn)代寫作,或語言文字等,讓學生從你身上就能感受到濃厚的“語文味”,使自己就成為一部令人感嘆不已的個性經(jīng)典。
俗話說:“它山之石,可以攻玉!钡蓙淼氖^不盡都是玉,它需要雕琢方可成器。因此,一個富有個性的語文教師要有“拿來主義”精神,且善于發(fā)展自我的吸收改造能力,從而鑄造自己的“殺手锏”。隨著教育年輪的增加,有理想的語文教師都會嘗試在教學問題的實際解決過程中形成自己的風格。這就不可避免要涉及到學習借鑒他人的東西,其中包括專家理論指導、名家范例模式和同事經(jīng)驗技巧等,如很多青年教師喜歡將名家教學模式、經(jīng)驗技巧搬上自己的課堂。但是,教學是一動態(tài)系統(tǒng),任何教學都是在特定環(huán)境下發(fā)生的特殊的過程,盡管有些東西是跨時空相通相聯(lián)的,但一味追尋模仿別人現(xiàn)成的東西,正應了一句話,“順著別人腳印走,踩出來的是坑而不是路!” 其實,一個有個性的語文教師是要有獨立思想來支撐的。沒有個性化的語文思想,教師就不可能形成自己個性化的教學風格,而思想是在自己實踐并在對他人經(jīng)驗改造吸收的過程中產(chǎn)生的。因此,語文教師個性化教學的形成和發(fā)展,應該在統(tǒng)攝提取他人經(jīng)驗教訓的基礎上,用習得的經(jīng)驗來印證自身實踐的體驗,通過不斷對照反思來更新教學觀念,通過整合改造來重塑教學行為,如此教師才能創(chuàng)生出自己的思想,彰顯自身的個性,揭示語文教育的真諦。
在語文教育教學中,教師的個性要真正成為一種教育力量,還必須把個性的彰顯與自身特長相結合。十全十美的語文教師是不存在的。任何一個語文教師都難做到同時具備十幾“板斧”。因此,語文教師提高自己素質(zhì)科學而快速的方法,并不是“全面發(fā)展”,而是發(fā)展其教學個性,揚長補短,因長施教。這就要求教師從自己的實際情況出發(fā),找到自己的特長,不斷突出、強化進而在實踐中擴展創(chuàng)新這一特長,如此才能逐步形成自己的教學特色和教學風格。但須注意的是,個性化教學不等于什么教學模式、教學技巧,而所謂的教學模式、教學流派,從某種意義上講恰恰是語文個性化教學形成的最大的束縛與障礙。 語文教學天高海闊、博大精深。每位教師就其人生閱歷、氣質(zhì)稟賦而言,是鮮有“拷貝”版的,這正如世上絕無兩片完全相同的樹葉。如有的教師擅長書法,能畫出栩栩如生的簡筆畫;有的口才極佳,絕不亞于激情飛揚的演說家;有的演技不差,能即興流露出喜怒哀樂等。所以,語文教師在教育教學個性化發(fā)展上一定要因人而異。譬如音質(zhì)動聽、擅長朗讀者,如支玉恒教《金色的魚鉤》,當場范讀,聽課的全體師生潸然淚下,乃至抽咽不止;韓軍在舟山上《大堰河,我的保姆》,二十多分鐘深情吟誦,全場聳然動容!又如筆鋒犀利、寫作一流者,如雜文家、南京師大附中語文特級教師王棟生就以自身魅力影響學生對寫作的愛好… …這些名師無不是在自身稟賦基礎上,不斷創(chuàng)生發(fā)展乃至最終形成了獨樹一幟的教育教學流派,如就有豐子愷“美的教育”、朱自清“有信仰的教育”等。 總之,有個性的語文教師應把握住自身獨特的魅力,或清麗溫婉,或大氣磅礴,或機敏厚重,積極在實踐中創(chuàng)造性地磨練自己。惟有如此,學生才能在你獨特個性的濡染下走出死氣沉沉的精神洞穴,你才能放眼語文教學世界的天光云彩,使課堂成為展示語文個性化教學的亮麗舞臺。
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