中學生作文頓悟心理的形成機制

    從來的文論都認為頓悟是一種心理狀態(tài)，而且是神秘莫知，莫可名狀的。其實，頓悟并不神秘，是完全可 以道清說明的。人腦的全部思維活動分為有意識活動和無意識活動（又稱潛意識）。抽象思維用概念去思考， 形象思維用表象去思考，二者都是在經(jīng)過兩個思維程序（即感性思維和理性思維）之后轉(zhuǎn)入不直接接受意識支 配的一種高級思維活動。頓悟的全過程圖示大致如下：

    ┃←有意識階段→┃←無意識階段→┃感覺——知覺——表象——想象→無意識思維

    由圖可知：感覺、知覺、表象、想象是頓悟必不可少的意識階段，它是無意識階段的基礎和前提。換言之 ，頓悟是長期觀察和思考的結(jié)果。這對探討作文教學中如何培養(yǎng)和訓練學生的頓悟能力至關重要。頓悟在朦朧 狀態(tài)的第二階段，即無意識階段是如何進行的？其思維模式仍然與另兩種思維方式相同：首項——中項——末 項。首項發(fā)出知識，中項接通媒介，末項結(jié)論知識。不同的是抽象思維用概念和邏輯推理接通，形象思維用表 象和經(jīng)驗接通，而頓悟則是以直覺接通媒介。這里應當明確：頓悟并不就是直覺，如果是，也是一種特殊情形 的直覺。

    頓悟具有突發(fā)性、突變性和突破性。所謂突發(fā)性，就是頓悟產(chǎn)生的時間是隨機的，突如其來的；突變性是 指人對事物的認識由感性上升到理性的性質(zhì)；突破性則是指思維不再拘泥于原來的框框，而建立了嶄新的信息 通道，對事物形成了全新的認識。只有當別人無所悟，而獨有我所悟，這種突破，這種升華，這種提煉才是具 有創(chuàng)造性價值的。這種感悟能力并非與生俱來的，它必須經(jīng)過科學的訓練才能形成。也許有人認為，頓悟是心 靈之光瞬息地閃現(xiàn)，不僅難以預測，而且稍縱即逝，何談訓練呢？這種看法是錯誤的。首先，思維能力是可以 通過有序與有效的訓練得以提高的。一個人從呱呱落地到能獨立思考形成對自我和環(huán)境的認識，這個過程就是 一個思維訓練的過程；其次，頓悟作為一種高層次的創(chuàng)造性思維能力，也是可以通過堅持不懈的訓練得以形成 ，所謂“長期積累，偶然得之”，講的就是這個道理。因此，頓悟看似玄虛，但只要經(jīng)過扎實而科學的訓練， 是完全可以成為每個學生的思想武器的。

    一、有效的信息積累是頓悟的前提

    一是生活素材的積累。就積累的內(nèi)容而言：長幼之情，成員矛盾，鄰里關系；成功與失敗的經(jīng)歷，同學師 生的交往；理想與前途，苦悶與焦慮，歡樂與憂傷；社會的熱點和焦點問題無不吸引著中學生去思考。

    二是對思想、觀點的積累。本文所談的頓悟，是引導學生從生活實踐中領悟出哲理，因而悟的內(nèi)容就是事 物的本質(zhì)道理或一般規(guī)律。這種道理或規(guī)律不是憑空產(chǎn)生的，也需要平時的積累。思想積累的來源主要有兩個 方面，首先是來自課本。教師在閱讀教學中，要指導學生分析、吸收教材中的哲理。記敘文中常蘊含著做人的 道理，對生活的領悟；議論文中常飽含辯證分析的力量。對此，需要教師在分析課文的同時，提醒學生學習領 會并積累下來以備寫作之用。其次是來自生活。教師要培養(yǎng)學生用自己的眼睛去觀察感受生活，只有訓練出敏 銳而具有透視力的眼光，才能捕捉到生活的真善美，增加生活積累。積之愈厚，發(fā)之愈佳。及時記下偶爾閃現(xiàn) 在腦海中的寫作靈感，往往成為日后寫作的“酵母”。

    二、良好的思維習慣

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