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《漢書》中的成語
《漢書》中的成語
安徽 鮑亞民
【朝令暮改】《漢書·食貨志上》：“急政暴賦，賦斂不時(shí)，朝令而暮改�！蓖跄顚O《讀書雜志·漢書四》：“‘朝令而暮改’，改，本作得，言急征暴賦，朝出令而暮已得。非謂其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多變。
【一顧傾城】《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰： 北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國’”。后遂以“一顧傾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。
【三人為眾】《漢書·高惠高后文功臣表序》：“三人為眾，雖難盡繼，宜從尤功�！鳖亷煿抛⒁峡翟唬骸把匀巳秊楸�，雖難盡繼，取其功尤高者一人繼之，於名為眾矣。”后多作“三人成眾”。謂數(shù)目達(dá)到三人即可稱為眾人，已不算少數(shù)。
【不足掛齒】不值得一提。語出《漢書·叔孫通傳》：“此特群盜鼠竊狗盜， 何足置齒牙間哉？”
【千鈞一發(fā)】千鈞重物用一根頭發(fā)系著，比喻萬分危急或異常要緊。語本《 漢書·枚乘傳》：“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也�！�
【千載一彈】典出《漢書·王吉傳》：“吉與財(cái)禹為友，世稱‘王陽在位，財(cái)公彈冠’，言其取舍同也�！奔�，字子陽。后以“千載一彈”極言彼此交情深厚，甚為難得。
【卑之無甚高論】《漢書·張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”本謂要多談當(dāng)前可行的事，不要妄發(fā)過高的空論。后用來表示見解一般，沒有什么獨(dú)到之處。
【南戶窺郎】 《漢書·廣川惠王劉越傳》：“昭信謂去（劉越孫劉去）曰：‘前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又?jǐn)?shù)出入南戶窺郎吏，疑有奸�！焙笠蛞苑Q女子偷看男子。
【匡鼎解頤】《漢書·匡衡傳》：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解 人頤�！鳖亷煿抛ⅲ骸叭绱驹唬骸谷诵Σ荒懿恢挂��！焙笠浴翱锒忸U”謂講詩清楚明白，非常動(dòng)聽。
【不屈不撓】形容頑強(qiáng)斗爭，在敵人或困難面前不屈服，不低頭。語本《漢 書·敘傳下》：“樂昌篤實(shí)，不橈不詘。”
【不學(xué)無術(shù)】《漢書·霍光傳贊》：“然光不學(xué)亡術(shù)，闇於大理。”亡，通“無”。本謂霍光不能學(xué)古，故所行不合于道術(shù)。后用以泛指缺乏學(xué)問、本領(lǐng)。
【不避斧鉞】謂不怕殺頭。斧鉞，古代用以殺人的武器。鉞，形似斧而大。語出《漢書·趙充國傳》：“愚臣伏計(jì)孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。”
【屯毛不辨】《漢書·溝洫志》“河復(fù)北決於館陶，分為屯氏河”唐顏師古 注：“而隋室分析州縣，誤以為毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。
【目不窺園】《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸昂粗偈鎱樯僦巍洞呵铩�，孝景時(shí)為博 士。下帷講誦，弟子傳以久次相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此�！焙笏煲浴澳坎桓Q園”形容專心致志的苦學(xué)精神。
【相反相成】謂相互對(duì)立的事物有相互依賴、相互促成的一面。語出《漢書 ·藝文志》：“仁之與義，敬之與和，相反而皆相成也。”
【畫眉舉案】西漢張敞為妻描畫眉毛，見《漢書·張敞傳》。東漢孟光為夫
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