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中學(xué)語文教材文言文注釋應(yīng)注意的幾個(gè)問題
摘要:中學(xué)語文教材文言文注釋常常會(huì)出現(xiàn)一些問題,主要表現(xiàn)在語言文字、文情語境、事理邏輯、客觀史實(shí)等方面。因此作注者要慎于選擇,用注者要學(xué)會(huì)評(píng)判,要有訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)做指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;文言文;注釋
李運(yùn)富,北京師范大學(xué)中文系教授,博士生導(dǎo)師。
我國的古籍絕大多數(shù)是文言作品,現(xiàn)代雖然不再使用文言文,但為了繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,各級(jí)各類教學(xué)大綱都規(guī)定受教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))者應(yīng)該掌握一定的文言知識(shí),具有相應(yīng)的理解文言作品的能力。因此小學(xué)語文教材就選入了簡短的古詩文,初中、高中逐步增加,大學(xué)中文系的古代漢語和古代文學(xué)課程也要接觸大量的文言作品,可見在現(xiàn)代教育(www.35d1.com-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))中,培養(yǎng)學(xué)生具有讀懂文言作品的能力是一個(gè)重要目標(biāo)。
使用白話文的現(xiàn)代人閱讀古代的文言作品,自然離不開注釋。作注的人,也就是編寫教材的人,應(yīng)該研究古代的語言文字,了解所注作品的內(nèi)容和背景,并用規(guī)范的方式在適當(dāng)?shù)牡胤綄懗鲇兄诶斫庠牡淖⑨。讀注的人,就是使用教材的教師和學(xué)生,他們知道注釋的基本體例和方式,了解注釋的內(nèi)容和意圖,然后利用注釋來讀懂原文。但讀注者,特別是教師,對(duì)于注釋不應(yīng)該只是機(jī)械地接受,而應(yīng)該對(duì)注釋本身的是非優(yōu)劣作出評(píng)判,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的或不足的注釋要予以更正或補(bǔ)充,這樣才能幫助學(xué)生理解注釋,進(jìn)而理解原文。
那么,怎樣才能發(fā)現(xiàn)文言文注釋中的問題呢?這需要讀注者具有一定的訓(xùn)詁學(xué)知識(shí),同時(shí)也需要掌握一些診斷注釋毛病的技巧,知道應(yīng)該從哪些方面來進(jìn)行分析。例如某些中學(xué)語文教材的文言文注釋其實(shí)就存在不少問題,有注釋對(duì)象方面的,有注釋內(nèi)容方面的,有注釋理據(jù)方面的,有注釋結(jié)論方面的,也有注釋表述方面的,如果教師具有一定的訓(xùn)詁學(xué)知識(shí),并且懂得從這些方面去觀察分析,應(yīng)該是不難發(fā)現(xiàn)這些問題的。下面以注釋結(jié)論方面的問題為觀察對(duì)象,舉出一些實(shí)際病例來加以分析(其中有些病例在新版教材中已經(jīng)得到改正,這里舉出只是為了說明相關(guān)問題,沒有批評(píng)教材的意思,所以例句都不標(biāo)明出版信息),并且歸納出若干條,希望能對(duì)使用中學(xué)文言文注釋的讀者有所啟示。
注釋結(jié)論是作注者的看法,它告訴讀者被注對(duì)象是什么、有什么或跟什么相關(guān),讀者可以根據(jù)這些結(jié)論去理解原文或了解別的知識(shí)。注釋結(jié)論是否正確無誤,可以從語言文字、文情語境、事理邏輯、客觀史實(shí)等方面進(jìn)行驗(yàn)證。
一、看是否符合語言規(guī)律
所謂語言規(guī)律,包括構(gòu)詞規(guī)律、句法規(guī)律和表達(dá)規(guī)律,也涉及語言的形式即文字和語音規(guī)律。在中學(xué)語文教材文言文注釋中,有的不合語法,例如:
1.《六國論》:“古人云:‘以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅!搜缘弥!备咧姓Z文第二冊(cè)注釋:“[此言得之]這話對(duì)了。得,適宜、得當(dāng)。之,指上面說的道理!苯癜矗绻选暗谩苯忉尀椤斑m宜、得當(dāng)”,那就是形容詞,不應(yīng)該帶“之”為賓語。既然認(rèn)為“之”是“指上面說的道理”,即“諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之欲急”等語,那“得”就應(yīng)該解釋為動(dòng)詞,否則不合語法。其實(shí)“得”就是得到的意思,可以翻譯為“說中”“說出”等。
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