構(gòu)建多元解讀的閱讀教學(xué)模式

“進入學(xué)校時像個問號，而離開學(xué)校時像個句號”，針對傳統(tǒng)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）使學(xué)生才清、個性淹沒的悲哀，美國教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家尼爾？普斯特曼曾經(jīng)這樣形象的說過。中國的語文教學(xué)歷史悠久，自有優(yōu)秀的傳統(tǒng)，但陳舊的積淀深厚，如果對傳統(tǒng)教學(xué)論進行辯證思考，有些負(fù)面效應(yīng)是非常明顯的，如唐朝韓愈先生的“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”的權(quán)威說法，把教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）機械地分為教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者和受教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者兩大陣營，這種僵化的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）模式既壓制了教師的創(chuàng)新個性，又使受教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）者養(yǎng)成了崇拜權(quán)威，惟師、惟書、惟上的思維定勢，致使民族文化的可持續(xù)發(fā)展缺少應(yīng)有的活性因素。這不能不說是一個悲哀。

筆者認(rèn)為，語文教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)是最具創(chuàng)造潛力的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）手段，惟此，才能理解語文教學(xué)改革如火如茶的歷史成因，長期的教學(xué)實踐使我深深體會到閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的主體，它不但可以最大限度的發(fā)揮教師個性化的創(chuàng)造潛力，而且可以使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神。從這個意義上講，曾祥芹先生在《閱讀學(xué)新論》中將閱讀定義為：“人類素質(zhì)生產(chǎn)的過程”是很有道理的。

一、多元解讀是語文教學(xué)的本質(zhì)回歸

“教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的本質(zhì)是塑造人、完善人、發(fā)展人。人是什么？人是一個個有血有肉、有思想、有情感、有個性的鮮活個體。馬克思關(guān)于教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）應(yīng)促進人的全面發(fā)展的理論，從根本上說，就是教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）要保護人的天性，促進人的個性發(fā)展，促進人的創(chuàng)造力的發(fā)展，促進人格的全面發(fā)展，促進生命的全面升華�！保ā督逃�（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）理想與現(xiàn)實的沖突》陳培瑞）在現(xiàn)行的語文教學(xué)中，有些做法恰恰是違背了教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的根本宗旨，如讀《三味書屋》必是對封建教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）制度的深刻反思與批判，讀《宋定伯捉鬼》必定是人定勝惡，這種受政治說教影響而導(dǎo)致的一元解讀，無疑是對學(xué)生創(chuàng)造天性的無情扼殺。

類似這樣的例子俯拾皆是，一篇文質(zhì)優(yōu)美的活是特殊文化背景下的一種學(xué)校生活，正如今天的民俗文化村一樣，不一定非要剖析出什么封建教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）ABC不可。

二、多元解讀的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）功能

多元解讀之所以是素質(zhì)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）在語文教學(xué)中的具體體現(xiàn)，是新形勢下語文教學(xué)策略構(gòu)建的重要組成因素，是因為它具有其他學(xué)科教學(xué)不可替代的教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）功能。

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