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超學(xué)程的外語(yǔ)教學(xué)改革
外語(yǔ)教學(xué)可以上溯至15世紀(jì)歐洲拉丁語(yǔ)的教學(xué)。幾百年來外語(yǔ)教學(xué)一直不斷地在前進(jìn)改革,且其步代越來越快。隨著社會(huì)發(fā)展、交通發(fā)達(dá)、人類交往的日益擴(kuò)大,外語(yǔ)作為交往必不可少的工具,已日益為各國(guó)、各民族、各階層的廣大人民感到迫切需要,其運(yùn)用擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）、科技、生活等各個(gè)方面。當(dāng)代各國(guó)多把外語(yǔ)能力看作公民必具素質(zhì)的重要組成部分。然而雖然世界各國(guó)都很重視外語(yǔ)教學(xué),但是卻極少有國(guó)家宣稱自己的外語(yǔ)教學(xué)取得了成功。有人在論述外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)時(shí)指出,"極少成功"是外語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一。
"極少成功"推動(dòng)了外語(yǔ)教學(xué)的不斷改革,可外語(yǔ)教學(xué)改革的效果卻往往不盡如入意,這很值得研究。從外語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）工作者的角度看,外語(yǔ)教學(xué)改革往往只著眼于某一學(xué)程或某一階級(jí)段的外語(yǔ)教學(xué),而沒有把不同層次學(xué)校的外語(yǔ)教學(xué)聯(lián)系起來進(jìn)行超學(xué)程的研究,這實(shí)在是一大疏失。
由于這一疏失,不同層次的外語(yǔ)教學(xué)各自為戰(zhàn),缺乏整體意識(shí);各級(jí)學(xué)校不僅工作上互不相補(bǔ),甚至互相抵消,互相埋怨。追究疏失之根源,姑且撇開系統(tǒng)的大道理,筆者認(rèn)為主要在于人們忽視了外語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）正向普及化發(fā)展,單學(xué)程的研究已不能全面提高外語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。以下就這個(gè)問題談?wù)剛�(gè)人的認(rèn)識(shí)。
一、外語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的普及化
外語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的普及化標(biāo)志外語(yǔ)課特點(diǎn)的變化,表現(xiàn)于外語(yǔ)課功能的擴(kuò)大,其結(jié)果為外語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的網(wǎng)狀發(fā)展。
1．外語(yǔ)課特點(diǎn)的變化即它逐漸成了一門特殊課程外語(yǔ)自從成為學(xué)校的一門課程以來,人們總把它當(dāng)作工具課。但各個(gè)時(shí)代對(duì)工具課的理解不一樣。傳統(tǒng)的工具觀把外語(yǔ)作為五個(gè)方面的工具:(1)作為學(xué)習(xí)的工具,猶如語(yǔ)文;(2)作為教養(yǎng)工具,如鍛煉智力,提高文化素養(yǎng); (3)作為本國(guó)向外擴(kuò)張的工具,如殖民時(shí)代一些國(guó)家的英語(yǔ);(4)作為引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)科技的工具,如明治維新后日本學(xué)校的英語(yǔ); (5)作為歸附他國(guó)的工具,如殖民地學(xué)校的外語(yǔ)。
隨著人類聯(lián)系的不斷擴(kuò)大,運(yùn)用外語(yǔ)進(jìn)行的內(nèi)容不斷豐富,外語(yǔ)課自身所具有的特殊性更為明顯,徐了傳統(tǒng)的工具性外,又產(chǎn)生了以下三大特性。
(1)民族性。因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體,學(xué)習(xí)外語(yǔ)免不了要吸收相應(yīng)的外國(guó)文化。外國(guó)文化和本國(guó)文化自然會(huì)有沖突。如何處理這種沖突,使學(xué)生只接收外國(guó)文化對(duì)我國(guó)文化有益的一面,而防止有害的一面,則必須從民族利益、國(guó)家利益加以權(quán)衡。這包括價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、軍事戰(zhàn)略以及外交路線等等。這些考慮必須落實(shí)于外語(yǔ)教育（www.35d1.com－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）政策,語(yǔ)種選擇以至教學(xué)內(nèi)容的篩選。因此,外語(yǔ)這門最無(wú)國(guó)界的課程反而具有了民族性的特點(diǎn)。
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