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議論文寫(xiě)作技法
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那要怎么寫(xiě)好論文呢？下面是小編精心整理的議論文寫(xiě)作技法，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
議論文寫(xiě)作技法1
【技法例說(shuō)】
實(shí)用技法之一我們學(xué)習(xí)的是：一個(gè)觀點(diǎn)兩個(gè)論據(jù)式。你千萬(wàn)不要認(rèn)為很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗彩强梢杂泻芏嗟淖兓�，也是可以�?xiě)出萬(wàn)千姿彩的好的，請(qǐng)看下面的：
沒(méi)有付出哪有累累碩果？
�、偕罹拖褚粋�(gè)魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒(méi)有付出哪會(huì)有累累碩果？
�、谠诮衲杲視缘闹醒腚娨暸_(tái)第二屆“感動(dòng)中國(guó)”的大人物中，有幾位似乎從來(lái)沒(méi)有進(jìn)入過(guò)公眾的視野、名不見(jiàn)經(jīng)傳的人物卻在過(guò)去的一年中，和閃光的人物一起感動(dòng)中國(guó)。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬(wàn)��；傳遞溫暖匯聚愛(ài)心，揭開(kāi)艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買(mǎi)不動(dòng)、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動(dòng)中國(guó)”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問(wèn)，如果沒(méi)有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，沒(méi)有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒(méi)有非凡的業(yè)績(jī)和舉動(dòng)，他們何以感動(dòng)中國(guó)？由此可見(jiàn)，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會(huì)有收獲！
�、鄄粌H在國(guó)內(nèi)，在國(guó)外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開(kāi)的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開(kāi)的。
�、艽蟮絺ゴ蟮目茖W(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績(jī)單上“黑馬”們的成績(jī)，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績(jī)背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！
⑤出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒(méi)有付出哪有累累碩果？
兩個(gè)論據(jù)不再只是兩個(gè)具體名人的事實(shí)論據(jù)，可以是兩個(gè)方面的論據(jù)。本文就是兩個(gè)方面的論據(jù)，一是國(guó)內(nèi)的，一是國(guó)外的，國(guó)內(nèi)的國(guó)外的都是由多個(gè)單個(gè)的例子組合而成的，同中有異，變化就顯現(xiàn)出來(lái)了，內(nèi)容更充實(shí)，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，更有說(shuō)服力。
上面的例子我們可以看作是并列式的'最簡(jiǎn)單的模式，為了豐富議論的層次，掌握多些方法，我們可以使用下面的這一種模式作文。
并列式結(jié)構(gòu)，是考場(chǎng)常用的結(jié)構(gòu)模式。我們所說(shuō)的并列式結(jié)構(gòu)，是指議論文的論證部分的結(jié)構(gòu)，并不是指整篇的結(jié)構(gòu)。無(wú)論哪種結(jié)構(gòu)形式的議論文，在整體結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，都是按“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的三段論結(jié)構(gòu)。
分論點(diǎn)型并列式結(jié)構(gòu)議論文（如例1）中，全文總體上是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇總提出中心論點(diǎn)，中間論證部分以分論點(diǎn)的形式，從幾個(gè)不同的方面闡述中心論點(diǎn)，結(jié)尾部分總結(jié)中間論語(yǔ)部分的分論點(diǎn)，回應(yīng)開(kāi)頭的中心論點(diǎn)。
并列式結(jié)構(gòu)有兩種形式：分論點(diǎn)并列型和論據(jù)并列型（如例2）。二者的區(qū)別在于：分論點(diǎn)并列式在論證過(guò)程中，有明顯的分論點(diǎn)，論據(jù)是證明相應(yīng)的某個(gè)分論點(diǎn)的，論據(jù)型并列式所有的論據(jù)，直接用來(lái)證明中心論點(diǎn)。
兩種并列式結(jié)構(gòu)，各有什么特色呢？分論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)。中心論點(diǎn)在開(kāi)頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分論點(diǎn)形式將中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)尾又對(duì)中心予以重申，這樣，全文的觀點(diǎn)非常鮮明，對(duì)觀點(diǎn)的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。論據(jù)型并列式則以典型的很有說(shuō)服力的論據(jù)，從不同角度論證中心論點(diǎn)。它是以“事實(shí)”見(jiàn)長(zhǎng)，事實(shí)勝于雄辯。
兩種并列式結(jié)構(gòu)的議論文，適應(yīng)什么場(chǎng)合呢？理論闡述能力強(qiáng)的同學(xué)，最好用分論點(diǎn)并列式。用分論點(diǎn)并列式，有時(shí)可以適當(dāng)彌補(bǔ)事實(shí)不典型，不具體的不足。但是，用此結(jié)構(gòu)的同學(xué)，一旦中心論點(diǎn)有偏差，那大多是全文完蛋了。因?yàn)樗闹虚g部分會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤論點(diǎn)，這等于是反復(fù)提醒閱卷者“我跑題了”。說(shuō)理能力稍有欠缺的同學(xué)，適合選論據(jù)并列式。當(dāng)你在審題構(gòu)思時(shí)，擁有充足的論據(jù)，而對(duì)全文的中心論點(diǎn)不能從幾個(gè)角度（方面）作理解，只知道應(yīng)該是這么一個(gè)中心時(shí)，最好用論據(jù)并列型。用論據(jù)并列型的時(shí)候，應(yīng)該在使用論據(jù)后，用精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，緊扣中心論點(diǎn)，展開(kāi)議論。
議論文寫(xiě)作技法2
一、揭示問(wèn)題找誘因
世界是由互相聯(lián)系的事物構(gòu)成的，生活中發(fā)生的事存在著某種因果聯(lián)系，在進(jìn)行分論證時(shí)要揭示隱藏在事件背后的深層原因。
20xx年高考優(yōu)秀作文《出入紅樓》有這樣一段精彩的議論揭示出一部《紅樓夢(mèng)》傾倒幾多后人，讓眾多專(zhuān)家學(xué)者傾其畢生精力，還不能盡得其珍的原因：
《紅樓夢(mèng)》，打開(kāi)了大觀園的大門(mén)，讓好奇的后人一窺當(dāng)年封建王朝奢華輝煌的殿堂；曹公才華橫溢，詩(shī)詞歌賦信手拈來(lái)，如粒粒明珠嵌入其中；建筑設(shè)計(jì)侃侃而出，幾筆勾出一個(gè)金碧輝煌的大觀園，飲食醫(yī)理無(wú)一不通，衣飾禮儀無(wú)一不全，洋洋灑灑如數(shù)家珍。曹公秉世之才，堪稱(chēng)語(yǔ)言大師。披閱十載，嘔心瀝血，字字看來(lái)皆是血淚，達(dá)到劉勰所說(shuō)“句有可削，足見(jiàn)其疏；字不得減，乃知其密”中真正的惜墨如金的境界。
現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)有諸多的現(xiàn)象發(fā)生，如少男少女染發(fā)燙發(fā)，追逐明星，超現(xiàn)實(shí)消費(fèi)，你能透過(guò)這些現(xiàn)象揭示出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的.心理誘因嗎？
二、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)
錢(qián)鐘書(shū)先生在《論快樂(lè)》一文中是這樣論述的：先引述《西游記》里小猴子對(duì)孫行者說(shuō)“天上一日，下界一年”，借天上比人間活得舒服快樂(lè)，來(lái)說(shuō)明快樂(lè)是人的一種心理。然后宕開(kāi)一筆，“永遠(yuǎn)快樂(lè)”不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。
繼而論述“快樂(lè)”在人生里好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了快樂(lè)在人生中的作用。接著指出：“把快樂(lè)分成肉體和精神兩種是最糊涂的分析”，一切快樂(lè)的享受都屬于精神的。
最后歸納指出，發(fā)現(xiàn)快樂(lè)是由精神來(lái)決定的，它是人類(lèi)史的又進(jìn)一步。假如，我們來(lái)談快樂(lè)，你會(huì)怎樣論證呢？你能透過(guò)生活現(xiàn)象挖掘出“快樂(lè)這一習(xí)見(jiàn)現(xiàn)象的本質(zhì)嗎？
三、抓住要害開(kāi)藥方
議論要切中要害，始終緊扣論點(diǎn)，不游離于論點(diǎn)之外，不偷換論題。例如，以“跨越性格的障礙”為話題，就要緊扣“性格障礙”——不健全的性格（自我封閉，不善交流溝通，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，孤芳自賞等性格缺陷）會(huì)影響我們的終生發(fā)展。
有的同學(xué)大談挑戰(zhàn)逆境如何超越自我的問(wèn)題，沒(méi)有抓住論點(diǎn)。因此，離開(kāi)論點(diǎn)的論述，是無(wú)從談及論證深刻的。
抓住要害還要從若干現(xiàn)象的分析中，總結(jié)出一般規(guī)律，并指出解決問(wèn)題的辦法。司馬光在《訓(xùn)儉示康》中，以父親的身份，向兒子進(jìn)行節(jié)儉教育。文中有道理分析，更有大量的具體事例，擺事實(shí)，講道理。正反論述，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
文中批判“走卒類(lèi)士服，夫躡絲履”雖有封建等級(jí)的觀念和鄙視勞動(dòng)人民的思想局限，但他總結(jié)出的“由儉入奢易，由奢入儉難”的規(guī)律是何其深刻！
四、運(yùn)用辯證明事理
辯證法告訴我們要客觀地全面發(fā)展地看問(wèn)題，不要主觀地孤立地靜止地看問(wèn)題；要兩點(diǎn)論，不要一點(diǎn)論；要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一葉障目、不見(jiàn)泰山。在議論文的寫(xiě)作中運(yùn)用辯證法認(rèn)識(shí)問(wèn)顥、分析問(wèn)題就會(huì)有深度。又如，就“平凡與自豪”這個(gè)話題，寫(xiě)一篇文章。這是典型的關(guān)系型作文題，這一話題能正確引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，世界是多姿多彩的；“每一滴露珠，都能反射一輪太陽(yáng)”。每一個(gè)體都有其存在的意義和價(jià)值，世界不獨(dú)是名人與勝者的天下。
很明顯，這個(gè)作文導(dǎo)向是正確對(duì)待平凡，在人們的認(rèn)識(shí)中，偉大與平凡是兩極，平凡與平庸相等，鄙棄平凡是應(yīng)該的，但只贊頌偉大而不甘于平凡，輕視平凡卻是錯(cuò)誤的。忠于職守辛勤耕耘的人，不管是名人還是農(nóng)夫都是自豪的。
本話題可運(yùn)用的哲學(xué)觀點(diǎn)有：要全面地看問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，分清矛盾的主要方面和次要方面。
議論文寫(xiě)作技法3
清代文藝?yán)碚摷依顫O說(shuō)：“開(kāi)卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使人一見(jiàn)而驚，不忍棄去�！彼嬖V我們議論文開(kāi)頭要精彩亮麗，才對(duì)讀者有磁石般的吸引力，收到奪人耳目的效果。
本人通過(guò)實(shí)踐摸索，試圖憑借課本示范、高考引路、教師下水、學(xué)生練筆、反思提升，對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)，幫助學(xué)生打造一個(gè)精彩的開(kāi)頭，使文章呈現(xiàn)“亮點(diǎn)”。這里簡(jiǎn)單地介紹幾種常見(jiàn)的方法。
開(kāi)篇點(diǎn)題，單刀直入
開(kāi)篇點(diǎn)題是一種節(jié)省文字，直入主題的很好的方式。這種開(kāi)頭，可以旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)，以統(tǒng)攝全篇，收到言簡(jiǎn)意賅的表達(dá)效果。
課本示范
君子曰：學(xué)不可以已。（荀子《勸學(xué)》）開(kāi)篇就直接點(diǎn)出了本文的中心論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔明了，一目了然。
高考引路
相信自己，你就是一道風(fēng)景。 （《你就是一道風(fēng)景》）這里開(kāi)宗明義，簡(jiǎn)單明了，與題目相照應(yīng)。
教師下水
人生在世不過(guò)短短幾十年，或走或停，或沉或浮，奔跑與追求才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。因此，生命的意義在于奔跑。 （《生命的意義在于奔跑》）
開(kāi)頭提出論點(diǎn)“生命的意義在于奔跑”，開(kāi)宗明義，照應(yīng)標(biāo)題。
學(xué)生練筆
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，不過(guò)，只有合適的目標(biāo)，才有動(dòng)力，換句話說(shuō)，成功源自合適的目標(biāo)。（《成功源自合適的目標(biāo)》）
開(kāi)頭簡(jiǎn)潔，直奔主題，一語(yǔ)破的。
反思提升
有些學(xué)生喜歡繞圈子，教學(xué)生要直奔論點(diǎn)，語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)潔。
引用名句，緊扣中心
這種開(kāi)頭就是在文章的開(kāi)頭引用名言警句，引出文章的論點(diǎn)或論題，這樣不僅激發(fā)閱讀興趣，使文章富有哲理，同時(shí)也增強(qiáng)說(shuō)服力和論述的權(quán)威性。
課本示范
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！保ā毒鸥琛罚┳詮那鞒鲞@動(dòng)人的詩(shī)句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩(shī)人們，許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā)。 （朱光潛《說(shuō)“木葉”》）
本文直接引用屈原《九歌》詩(shī)句，點(diǎn)出了“木葉”，增強(qiáng)了說(shuō)服力，雋永的詩(shī)句，是作者深刻思想的體現(xiàn)，耐人尋味，引人深思。
高考引路
英國(guó)王子查爾斯說(shuō)過(guò)：這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情，這就是責(zé)任。（《責(zé)任》）
開(kāi)頭照應(yīng)題目，引出下文，引用英國(guó)王子查爾斯的話，增強(qiáng)論述的權(quán)威性和可信度。
教師下水
冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血淚�！笨梢�(jiàn)，人只有經(jīng)過(guò)努力才能提高，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期拼搏才能成功。（《拼搏鑄就成功》）
引用冰心的話，引出“人只有經(jīng)過(guò)努力才能提高，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期拼搏才能成功”的觀點(diǎn)，耐人尋味，啟人深思。
學(xué)生練筆
蘇軾說(shuō)“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。（《貴在堅(jiān)持》）
開(kāi)頭引用大文豪蘇軾的話，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了堅(jiān)持的重要性，先聲奪人，給人以警示，直接點(diǎn)題。
反思提升
有些學(xué)生為了追求文采，不顧論點(diǎn)胡亂引用，引導(dǎo)學(xué)生一定要緊扣論點(diǎn)恰當(dāng)引用。
善用比喻，隱喻題旨
在文章的開(kāi)頭，運(yùn)用一個(gè)或一組比喻來(lái)引導(dǎo)出文章的中心論點(diǎn)，使抽象的說(shuō)理形象化，可以增強(qiáng)文章的可讀性。
課本示范
100年前，一位偉大的美國(guó)人――今天我們就站在他象征性的身影下――簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。（馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》）
這篇演講稿，開(kāi)頭把簽署了“《解放宣言》”比作“帶來(lái)希望之光的碩大燈塔”，形象地點(diǎn)出了《解放宣言》的簽署對(duì)黑人的重要性――給黑人帶來(lái)了光明和希望，也使得演講形象生動(dòng)。
高考引路
在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點(diǎn)迷津；在岔道口上，需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（《燈塔?路標(biāo)?理論》）
此文設(shè)置了一個(gè)比喻場(chǎng)景，即在暗礁四伏的海上航行，燈塔、路標(biāo)對(duì)航行的重要性，再引出自己的話題――在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，這個(gè)比喻具體形象，使得道理通俗易懂。
教師下水
正如精美華貴的瓷器，放置幾案上久了，那剔透的玉胎上也會(huì)蒙上一層薄塵一樣，我們每個(gè)人，在人生路上跋涉，冒雨頂風(fēng)前行，心靈上或多或少也會(huì)沾染些許塵埃。若想令瓷器光彩依舊，若想使心靈純凈依然，請(qǐng)伸手，將塵埃輕輕拂去。（《拂去心靈的塵�！罚�
開(kāi)頭設(shè)喻，將心靈比作“精美華貴的瓷器”，恰當(dāng)而形象地引出“拂去心靈的塵�！钡挠^點(diǎn)。
學(xué)生練筆
如果說(shuō)生命是一座高山，堅(jiān)強(qiáng)則是磷峋的巨石；如果說(shuō)生命是一棵大樹(shù)，堅(jiān)強(qiáng)則是茂密的枝葉；如果說(shuō)生命是一條長(zhǎng)河，堅(jiān)強(qiáng)則是涌動(dòng)著的波濤；如果說(shuō)生命是一首曲譜，堅(jiān)強(qiáng)則是跳動(dòng)著的音符……（《堅(jiān)強(qiáng)》）
作者把生命與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)比來(lái)打比方，相互映襯，借助形象說(shuō)理，使得行文生動(dòng)活潑，也構(gòu)成了排比，氣勢(shì)磅礴，吸引力增強(qiáng)。
反思提升
有的學(xué)生比喻用得太過(guò)于抽象，讓人看不懂題旨。
設(shè)問(wèn)質(zhì)疑，啟發(fā)思考
就是先對(duì)文章的論題設(shè)問(wèn)，然后自己回答，形成觀點(diǎn)。這種開(kāi)頭進(jìn)入主題較快，用自問(wèn)自答的方式，可激發(fā)閱讀興趣，拓展思路。
課本示范
什么是中國(guó)詩(shī)的`一般印象呢？發(fā)這個(gè)問(wèn)題的人一定是位外國(guó)讀者，或者是位能欣賞外國(guó)詩(shī)的中國(guó)讀者。一個(gè)只讀中國(guó)詩(shī)的人決不會(huì)發(fā)生這個(gè)問(wèn)題。他能辨別，他不能這樣籠統(tǒng)地概括�！虼�，說(shuō)起中國(guó)詩(shī)的一般印象，意中就有外國(guó)人和外國(guó)詩(shī)在。這立場(chǎng)是比較文學(xué)的。（錢(qián)鐘書(shū)《談中國(guó)詩(shī)》）
開(kāi)篇提出“什么是中國(guó)詩(shī)的一般印象呢”，直接進(jìn)入主題“談中國(guó)詩(shī)”簡(jiǎn)潔明快，順便引出下文對(duì) “中國(guó)詩(shī)”的具體論述。
高考引路
怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國(guó)家和人民的利益而犧牲一些個(gè)人利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個(gè)人利益，不惜損害國(guó)家和人民的利益，這種“得”的代價(jià)，是遭人鄙視和唾罵�。ā兜门c失》）
開(kāi)篇直接對(duì)題目的兩個(gè)關(guān)鍵字提出了疑問(wèn)，“怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失”，啟發(fā)思索，接著給出答案，讓人豁然開(kāi)朗。
教師下水
沒(méi)有鳥(niǎo)兒的翅膀，難道就不能飛翔么？沒(méi)有魚(yú)兒的身軀，難道就不能暢游么？不！為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要長(zhǎng)期努力。（《成功需要長(zhǎng)期努力》）
文章開(kāi)篇提出了兩個(gè)疑問(wèn)，啟發(fā)讀者思索，答案讓人豁然開(kāi)朗。
學(xué)生練筆
什么是青春？青春是畫(huà)筆，繪出一個(gè)五彩繽紛的世界；青春是清泉，流出一泓沁人心脾的芬香；青春是彩虹，搭起承載夢(mèng)想的飛船。（《綻放吧！青春的花朵》）
短短的一個(gè)提問(wèn)，連續(xù)給了三個(gè)答案，構(gòu)成排比，引人注意，發(fā)人深思，文采飛揚(yáng)，增加了可讀性和趣味性。
反思提升
有些學(xué)生設(shè)置了疑問(wèn)，卻缺乏思維含量，未能體現(xiàn)其價(jià)值。
總之，議論文開(kāi)頭的寫(xiě)法還有很多，這里不再一一列舉，學(xué)生只要掌握了這些主要的技法，在實(shí)際寫(xiě)作中靈活運(yùn)用，反思總結(jié)，熟能生巧，定能提高作文素養(yǎng)，在考試中取得高分。
議論文寫(xiě)作技法4
【訓(xùn)練項(xiàng)目】圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，列舉大量的細(xì)節(jié)材料展開(kāi)論證。
【典范例段】對(duì)于我的朋友，我很重要。
相處多年，知面知心，有時(shí)言語(yǔ)都顯得多余。僅憑一個(gè)微蹙的眉尖、一次睫毛的抖動(dòng)，一眼呆呆的凝望，就可以明了對(duì)方的心情。一個(gè)眼神，讓彼此寧?kù)o；一句問(wèn)候，讓彼此感懷；一次緊握，能給我信心；一聲歌唱，能給她感動(dòng)。我會(huì)因她的感動(dòng)而鼓舞；她會(huì)因我重拾信心而雀躍。夜深人靜時(shí)，手指在撳了幾個(gè)電話鍵碼后，驟然停住，那一串?dāng)?shù)字再也用不著默誦；逢年過(guò)節(jié)時(shí)，她寫(xiě)下一沓賀卡。輪到寫(xiě)我的地址時(shí)，她閉上眼睛??假如我不在了，就像計(jì)算機(jī)丟失了一份不曾復(fù)制的文件，膠卷里翻出了一張沒(méi)有圖像的底片，她的記憶庫(kù)里留下不可填補(bǔ)的黑洞。許久之后，她將一張沒(méi)有地址只有姓名的賀卡填好，在無(wú)人的風(fēng)口將它焚化。然后，她一個(gè)人恍如走入茫茫沙漠??面對(duì)這般友情，能說(shuō)我不重要嗎？（《我很重要》）
【簡(jiǎn)要評(píng)析】有時(shí)用來(lái)證明分論點(diǎn)的材料不必驚天動(dòng)地，列舉身邊的瑣屑小事即可。這些“小事”宛如散落一地的珍珠，主旨句(分論點(diǎn))就是一條彩線，只要能夠發(fā)揮彩線的作用，就能串成精美的項(xiàng)鏈。“彩線串珠法”就是圍繞一個(gè)分論點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)亟M織大量的瑣碎的細(xì)節(jié)材料來(lái)展開(kāi)論證的方法。關(guān)鍵是如何組織，使材料有情、有理、有序。
上面的例段，材料非常豐富，它是怎樣展開(kāi)并組織的呢？首先明確分論點(diǎn)“對(duì)于我們的朋友，我很重要”。在哪些方面體現(xiàn)了“我”對(duì)于朋友來(lái)說(shuō)很重要呢？從最細(xì)微的一顰一笑，一舉一動(dòng)說(shuō)起，列舉我們相知的程度，說(shuō)明我離不開(kāi)她，她也離不開(kāi)我。這里全部用的是整句，句式整齊對(duì)稱(chēng)，有時(shí)還有對(duì)比。接下來(lái)用散句，基本上按照時(shí)間順序來(lái)組織，后面的“假如我不在了”和“許久之后”是作者用想象中的情景來(lái)拓展充實(shí)。這些瑣屑的材料就是按照這樣的順序組織起來(lái)的。本段文字，在評(píng)卷教師看來(lái)不僅是理性的感受，也是對(duì)他自己生活的一種體悟。怎么不會(huì)給高分呢？文段收到這樣的效果有一個(gè)重要的原因就是以情動(dòng)人。
【參考閱讀】行走在歷史文化長(zhǎng)廊
歷史的碎片蘊(yùn)藏著豐富的文化信息，讓我們讀出無(wú)盡的感懷。
春風(fēng)吹化了冬雪，時(shí)間黯淡了日月。行走在歷史文化長(zhǎng)廊，讓人目不暇接，百感交集。也許是一幢宮殿，一角飛檐，一道畫(huà)廊，訴說(shuō)著顫悠悠的往事；也許是一方壁畫(huà)，一塊殘碑，一幅法帖，浸潤(rùn)了苦辣辣的歲月；也許是一枚古錢(qián)，一礫陶片，一條竹簡(jiǎn)，凝結(jié)成一片桑田滄海；也許是一句唐詩(shī)，一曲羌笛，一聲琵琶，幻化成一段離合悲歡??盡管你所見(jiàn)者不過(guò)是一些文化碎片，可正是握著這些碎片，我們讀到了豐富的文化信息，這些信息匯成了寬闊的河流，我們就被這樣的河流裹挾著，駕一葉小舟，憑一枝瘦槳，追逐著遠(yuǎn)去的時(shí)光，仰望天邊的彩霞。
【練習(xí)設(shè)計(jì)】對(duì)生活感覺(jué)很乏味有很多原因，其中沒(méi)有感恩之心是重要的原因。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)感恩”為題，使用彩線串珠法，寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段。
【訓(xùn)練項(xiàng)目】反復(fù)對(duì)比，剖析事理。
【典范例段】
要做一個(gè)生活的強(qiáng)者，就要讓樂(lè)觀的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。悲觀只能產(chǎn)生平庸，樂(lè)觀才能造就優(yōu)秀。從平庸的人那里，我們很容易找到悲觀的影子；從優(yōu)秀的人那里，我們不難發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀的精神。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打��；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。在悲觀的人眼里，原來(lái)可能的事也能變成不可能；在樂(lè)觀的人眼里，原來(lái)不可能的事也能變成可能。悲觀的人，即使所受的痛苦有限，前途也有限；樂(lè)觀的人，即使所受的磨難無(wú)量，前途更無(wú)量。因此，航行在生活的海洋中，我們要選擇樂(lè)觀，要讓樂(lè)觀的大旗在我們的桅桿上高高飄揚(yáng)。（《讓樂(lè)觀的旗幟高高飄揚(yáng)》）
【簡(jiǎn)要評(píng)析】
擺事實(shí)講道理是最基本的論證方法。不少同學(xué)在選擇論證方法時(shí)，首先想到的就是例證法，有的同學(xué)甚至除了例證法，不知道還有什么方法可以展開(kāi)一個(gè)段落。例證法固然是最常用的方法之一，但有時(shí)我們可能找不到合適的事例，或者即使能找到，但篇篇如此，段段如此，每次作文，都是一段舉一個(gè)例子了事，也難以改變平庸單調(diào)的作文面貌。只有熟練掌握引證、喻證、假設(shè)、對(duì)比等常用技法，并且具備靈活運(yùn)用這些方法的強(qiáng)烈意識(shí)，才能在考場(chǎng)上文思泉涌，左右逢源。
上面這個(gè)例段，分論點(diǎn)是提倡樂(lè)觀的生活態(tài)度，作者沒(méi)有列舉蘇軾屢遭貶謫，依然高唱“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”等事例，而是把樂(lè)觀和悲觀聯(lián)系起來(lái)，正反對(duì)比，雙管齊下，反復(fù)比較二者的不同結(jié)果，鮮明而有力地論證了自己的觀點(diǎn)。這種抽象說(shuō)理的方法運(yùn)用得當(dāng)，不但沒(méi)有空泛議論的毛病，反而能充分表現(xiàn)我們的思維深度和語(yǔ)言機(jī)智，以精彩的警句贏得評(píng)卷老師的青睞。
【參考閱讀】
寬容、理解是人間最好的“潤(rùn)滑劑”。寬容是長(zhǎng)者式的，刻薄是小人式的。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂(lè)；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。寬容的出發(fā)點(diǎn)是無(wú)私，刻薄的出發(fā)點(diǎn)是自私。寬容的人寬容的總是別人，對(duì)自己卻從不寬容，他們是嚴(yán)于律己、寬以待人�？瘫〉娜酥皇菍�(duì)別人刻薄，對(duì)自己卻很寬容，他們是寬以律己，嚴(yán)于待人。寬容和刻薄都是緣于一種愛(ài)，刻薄的人愛(ài)的僅是自己，寬容的人愛(ài)自己時(shí)也愛(ài)別人�？偸菍捜葑约旱娜耍菍�(duì)自己的遷就，使其無(wú)法成熟�？偸强瘫∽约旱娜�，是對(duì)自己的不滿(mǎn)，使其走向完善。在寬容和刻薄二者之間，你愿意選擇哪一種呢？
【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“言而有信”為話題，運(yùn)用反復(fù)對(duì)比的方法，寫(xiě)一個(gè)不用具體事例、純粹剖析事理的'語(yǔ)段。
【訓(xùn)練項(xiàng)目】古詩(shī)文在作文中的引用與化用
【典范例段】人與自然比鄰而居，遂得以常�？达L(fēng)景，而看風(fēng)景時(shí)，看到的卻往往是自己。
人生多苦辛�？达L(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí)，便
是古來(lái)的隱者。結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂，或許是令人神往的吧？然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無(wú)枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡，月下訪友，看庭中積水空明，樹(shù)影綽約如藻荇交橫，竟也興起時(shí)不再來(lái)的寂寞。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚來(lái)。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，或“一樹(shù)梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。
【簡(jiǎn)要評(píng)析】作文中恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)文能夠增強(qiáng)文章的可讀性，體現(xiàn)作者的深厚的文學(xué)積淀和良好的文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也為文章平添一抹亮色，提升文章檔次。而化用古詩(shī)文除了以上的作用外，更具有一種朦朧美與含蓄美，更能引發(fā)人的遐思聯(lián)想。
在例段中，作者運(yùn)用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起，看上去哪一句都沒(méi)有直接引用，但每一句都可引起我們對(duì)某一句詩(shī)詞和某個(gè)詩(shī)人的聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出某種詩(shī)情的意境，從而產(chǎn)生一種美的享受。接下來(lái)，作者又運(yùn)用排比的手法直接引用詩(shī)句，進(jìn)一步論證“看風(fēng)景就是看自己”。引用和化用的靈活運(yùn)用起到了開(kāi)拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。
【參考閱讀】
1、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。（化用）
2、我喜歡憂郁的人，一如喜歡孤獨(dú)者。孤獨(dú)者只身面對(duì)來(lái)自龐大的實(shí)體或虛無(wú)的挑戰(zhàn)，所以是勇敢的。憂郁卻是無(wú)奈的�！八寄盍钊死�，歲月忽已晚”是情思的無(wú)奈；“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”是哲思的無(wú)奈。李商隱守護(hù)燭火，陸游騎驢遠(yuǎn)游，龔定庵把簫而吹，都是一種無(wú)奈。憂郁是傷感的姊妹。哈代，黑塞，契訶夫和蒲寧，一生都在訴說(shuō)著憂郁。哈代在上流社會(huì)中隱瞞了鄉(xiāng)下人的身份，確乎令人遺憾，但是我知道，虛偽不是他的靈魂所固有的。謊言是環(huán)境的產(chǎn)兒。他早已赤身裸體站在自己的字行里了。我看得見(jiàn)，他的靈魂不在“麥克門(mén)”——瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲吧�。ㄒ茫�
【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題，運(yùn)用“引用法”寫(xiě)一個(gè)語(yǔ)段，然后用“化用法”改寫(xiě)該語(yǔ)段。
【訓(xùn)練項(xiàng)目】闡述題旨；化虛為實(shí)。
【典范例段】
誠(chéng)信是美好心靈的表現(xiàn)，是高尚的品格。誠(chéng)信是一篇散文，形散而神不散，生活中的誠(chéng)信是變化的高手：公平買(mǎi)賣(mài)，童叟無(wú)欺，是商人的誠(chéng)信；清正廉明，奉公執(zhí)法，是公仆的誠(chéng)信；誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言，是朋友的誠(chéng)信；不說(shuō)謊話，不欺騙人，是孩子的誠(chéng)信??變化雖多，誠(chéng)信的實(shí)質(zhì)卻是一成不變的。
【簡(jiǎn)要評(píng)析】巧用判斷句是一種操作簡(jiǎn)便但非常有效的構(gòu)段方法，尤其適合開(kāi)頭段與結(jié)尾段，因?yàn)樵谶@些段落中，往往需要我們用簡(jiǎn)潔明了、鮮明突出的句子來(lái)闡述題旨或文章的中心論點(diǎn)。上面這個(gè)例段開(kāi)頭就用一個(gè)簡(jiǎn)明的判斷句對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行界定闡述，鮮明有力，給人以很深的印象。再舉幾例：
“善良也是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，
是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂(lè)，是一種樂(lè)觀。”王蒙《善良》）
“飛翔是一種姿態(tài)。是一種寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落的從容。一種笑看滔天駭浪的大度和沉著。”“飛翔是一種拒絕妥協(xié)的姿態(tài)，一種摒棄平庸的決裂，一種追尋自由的勇氣，是一種昂首闊步、勇往直前的信念!”
“超越前人是一種必需，是一種進(jìn)化，是一種向上的精神和力量�！�
判斷句還可以構(gòu)成暗喻，化虛為實(shí)。高考作文很多題目都是比較抽象的，我們可以用若干具體的、可觸摸的物化意象或某個(gè)細(xì)節(jié)、某個(gè)生活畫(huà)面、某個(gè)社會(huì)情景構(gòu)成暗喻句去詮釋抽象的概念。如例段用散文、商人、公仆、朋友、小孩來(lái)詮釋誠(chéng)信。再如：
堅(jiān)韌是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；是“拼得十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾！我，也決心像他們那樣，追求擁有堅(jiān)韌的品格。
思念是爸爸頭上的白發(fā)，是額上的皺紋；思念是深夜打來(lái)的長(zhǎng)途電話，思念是遠(yuǎn)方寄來(lái)的厚厚信箋；思念是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，是“便縱有千種風(fēng)情，更與誰(shuí)人說(shuō)”。
這種寫(xiě)法可以使文章形象生動(dòng)、文采飛揚(yáng)，能化平凡為神奇。但在寫(xiě)此類(lèi)語(yǔ)段時(shí)要注意從不同角度對(duì)抽象概念進(jìn)行詮釋?zhuān)瑥亩苊鈨?nèi)容的重復(fù)。
【參考閱讀】成熟是人生的一種境界。對(duì)年少的人來(lái)說(shuō)，成熟是長(zhǎng)大；對(duì)跌倒的人來(lái)說(shuō)，成熟是堅(jiān)強(qiáng)；對(duì)逆境的人來(lái)說(shuō)，成熟是一種堅(jiān)忍；對(duì)愚鈍的人來(lái)說(shuō)，成熟更是一種智慧。在哲人的眼中，成熟是一種寬容，成熟是一種善良，成熟是一種風(fēng)度，成熟是一種大徹大悟大智若愚。成熟是一種“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的淡泊明志，成熟是一種渾然天成的獨(dú)特氣質(zhì)。
老者說(shuō)，成熟是生活教我們懂得滄桑；不孩說(shuō)，成熟是爸爸手中煙味散發(fā)的淡淡憂愁；運(yùn)動(dòng)員說(shuō)，成熟是成功和失敗的那一剎擁有的平靜??
【練習(xí)設(shè)計(jì)】請(qǐng)以“境界”為話題，寫(xiě)一個(gè)主要由判斷句構(gòu)成的語(yǔ)段。
【訓(xùn)練項(xiàng)目】運(yùn)用三至五個(gè)事例來(lái)證明一個(gè)觀點(diǎn)。
【典范例段】眼淚為感動(dòng)而流淌。為朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背影而流淌，那樸素的文字下跳動(dòng)著至愛(ài)的親情；為《紅巖》中的英雄群體而流淌，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話中海的女兒美人魚(yú)公主而流淌，她為了獲得王子的愛(ài)情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說(shuō)《這里的黎明靜悄悄》中那些年輕的女兵而流淌，她們用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞滅在德寇的槍口下；也為美國(guó)猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾而流淌，他受盡欺騙嘲弄，被人們稱(chēng)為傻瓜，卻始終堅(jiān)信‘好人’信念，以自己的善良、忠誠(chéng)、以德報(bào)怨映襯世人精明乖巧背后的愚蠢墮落??他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛(ài)與獻(xiàn)身的價(jià)值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳顟?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。
【簡(jiǎn)要評(píng)析】
什么是點(diǎn)例？點(diǎn)例是與繁例相對(duì)而言的。繁例是敘述較為詳盡，占用篇幅較長(zhǎng)的例證，點(diǎn)例是敘述較為簡(jiǎn)略，所用文字極少的例證。運(yùn)用繁例，一般一段只用一例；運(yùn)用點(diǎn)例，一段可以連續(xù)使用三至五個(gè)相關(guān)的事例。巧用點(diǎn)例，繁點(diǎn)結(jié)合易于釀造佳篇，使文章顯得材料豐富、形象豐滿(mǎn)，意蘊(yùn)深刻、文采斐然。
上面文段中有5個(gè)精彩的點(diǎn)例，從不同側(cè)面概括值得感動(dòng)的文學(xué)作品人物，體現(xiàn)了作者豐厚的閱讀積累，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
運(yùn)用點(diǎn)例排比構(gòu)段需注意兩個(gè)問(wèn)題：一是排比事例一定要有內(nèi)容上的某種相似性（例段中五個(gè)事例的相似性是都有令人感動(dòng)之處），這是運(yùn)用點(diǎn)例排比的基礎(chǔ)，如果事例間缺乏這種相似性的，就不能排比運(yùn)用；二是根據(jù)論述需要，簡(jiǎn)要概括人物或形象的主要事實(shí)；三是在分述事例時(shí)，盡可能保持語(yǔ)言句式的相似，從而形成排比，彰顯氣勢(shì)與文采。
【參考閱讀】
古者富貴而名磨滅，惟倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳，《兵法》修列，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦《說(shuō)難》《孤憤》，詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
古往今來(lái)，彪炳史冊(cè)的杰出人物，都曾做出過(guò)非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。試想，如果沒(méi)有李時(shí)珍跋山涉水、嘗遍百草，沒(méi)有他數(shù)十年如一日的整理搜集、筆耕不息，哪里會(huì)有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問(wèn)世？如果沒(méi)有曹雪芹披閱十載，增刪五次，沒(méi)有他對(duì)人生的憤世嫉俗、深刻理解，哪里會(huì)有文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》的出版？如果沒(méi)有岳飛智勇雙全、身經(jīng)百戰(zhàn)，沒(méi)有他對(duì)國(guó)家民族的赤膽忠誠(chéng)、俠肝義膽，哪里會(huì)有家喻戶(hù)曉的精忠報(bào)國(guó)的佳話？
【練習(xí)設(shè)計(jì)】
1.請(qǐng)以“努力請(qǐng)從今日始”為題，運(yùn)用點(diǎn)例排比法寫(xiě)一段話，要求不少于四個(gè)事例。
2.幾個(gè)同學(xué)看了一場(chǎng)世界杯足球賽，興致勃勃地聊起規(guī)則問(wèn)題。
同學(xué)甲：規(guī)則太重要了。運(yùn)動(dòng)員不守規(guī)則，裁判不公正執(zhí)法，就不會(huì)有精彩的比賽！ 同學(xué)乙：對(duì)！沒(méi)有規(guī)則不成。沒(méi)有校規(guī)，沒(méi)有交通規(guī)則，成嗎？
同學(xué)丙：可有時(shí)不守規(guī)則的占了便宜，守規(guī)則的反倒吃了虧呢。
同學(xué)乙：那是另外一回事。
同學(xué)�。翰贿^(guò)規(guī)則也不是死的，要是不合適，就得改�，F(xiàn)在許多“游戲”規(guī)則不都修改了嗎??
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