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個(gè)性優(yōu)化發(fā)展下的生物教學(xué)

時(shí)間:2023-04-30 13:55:27 生物論文 我要投稿
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個(gè)性優(yōu)化發(fā)展下的生物教學(xué)

個(gè)性優(yōu)化發(fā)展下的生物教學(xué)

100多年來,個(gè)性自由而全面的發(fā)展日益成為教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的基本主題。聯(lián)合國(guó)教科文組織出版的《學(xué)會(huì)生存——世界教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的今天和明天》一書,概括了當(dāng)今世界教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的基本特征和發(fā)展趨勢(shì),指出:“教師將來的任務(wù)是培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他們進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開辟道路。”馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的核心問題即個(gè)性發(fā)展問題。巴班斯基等學(xué)者認(rèn)為,研究學(xué)生個(gè)性是實(shí)現(xiàn)教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))過程最優(yōu)化和最重要的條件,“不考慮學(xué)生特點(diǎn)的任何建議、計(jì)劃和決定不是最優(yōu)化的”。杜威也說:“如果對(duì)個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察,教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的過程將會(huì)變成偶然的、盲目的!币蚨,讓學(xué)生的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展是教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))面向未來的重要內(nèi)容。

個(gè)性優(yōu)化發(fā)展下的生物教學(xué)

1 個(gè)性的概念及其特征

所謂個(gè)性,基于教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))實(shí)踐的客觀實(shí)際,從教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的角度思考應(yīng)被看作是在一定的生理和心理素質(zhì)上,在一定的社會(huì)歷史條件下,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來的,表明個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中所持的態(tài)度和行為的綜合特征。其內(nèi)容大致包括三個(gè)主要方面:社會(huì)性(道德、品質(zhì)、世界觀、價(jià)值觀、人生觀、方法論等)、心理品質(zhì)(認(rèn)知、情感、意志、興趣、動(dòng)機(jī)、能力、需要、氣質(zhì)、性格等)和生理發(fā)育(體質(zhì)、精力等),其各內(nèi)容之間是彼此關(guān)聯(lián)、相互制約、相互滲透的。個(gè)性具有多方面的規(guī)定性,具體表現(xiàn)為:

1.1 個(gè)性的主體性,也稱獨(dú)立自主性 主體性是個(gè)性的核心內(nèi)容,又是個(gè)性賴以形成和發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。主體性主要是指人作為活動(dòng)的主體在同客體的作用中表現(xiàn)出來的能動(dòng)性、創(chuàng)造性與自主性,是個(gè)體獨(dú)立自主的愿望、需要和能力。教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))活動(dòng)不能把受教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))者“制作”“生產(chǎn)”“塑造”成為某種產(chǎn)品,而只能激發(fā)他們自身的自主性,使其在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性。若沒有自主性,人體在活動(dòng)中就失去了任何愉快和滿足的情緒體驗(yàn),更談不上才智的發(fā)揮,只能處在被支配的地位,形成依賴、膽怯、呆板的個(gè)性。

1.2 個(gè)性的獨(dú)特性 個(gè)人在社會(huì)中通過自己的活動(dòng)存在、發(fā)展著。在這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程中,個(gè)人由于處在一定的社會(huì)活動(dòng)中,承擔(dān)特定的社會(huì)職能,扮演特定的社會(huì)角色,體現(xiàn)特定的社會(huì)關(guān)系,且又由于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,每個(gè)人都獲得了與他人不同的心理特征、社會(huì)特征,從而使他成為獨(dú)特的個(gè)人,獲得自己的獨(dú)特性。個(gè)性的獨(dú)特性源于自然屬性和社會(huì)屬性,而教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))對(duì)個(gè)性發(fā)展的影響則不容忽視。

1.3 個(gè)性的社會(huì)傾向性 個(gè)性的社會(huì)傾向性也叫做個(gè)性意識(shí)的傾向性。個(gè)性是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,不能超越時(shí)代的特點(diǎn),不能不帶有特定的社會(huì)傾向性,尤其是理想和道德意識(shí)的方向性。教育(www.xfhttp.com-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))過程中心理發(fā)展的個(gè)性化過程,必然同時(shí)又是心理發(fā)展的社會(huì)化過程,心理發(fā)展的個(gè)性化與社會(huì)化是統(tǒng)一的過程,教育(www.xfhttp.com-上

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