淺析教育對社會主流文化的功能的論文
論文關(guān)鍵詞：教育 社會主流文化 功能
論文摘要：教育是社會主流文化的重要組成部分之一，教育和社會主流文化之間存在著千絲萬縷的關(guān)系。本文從教育對社會主流文化的基本功能，例如保存、傳遞、選擇、復(fù)制、創(chuàng)新、反思等功能入手，立足于目前我國社會所處的多元文化環(huán)境，著重分析了教育與社會主流文化之間的交融，具有交叉性、超越性等突出特點(diǎn)，并且希望能夠通過研究教育與社會主流文化之間的相互關(guān)系，進(jìn)而更加合理地，指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐活動，能夠更好的通過實(shí)施各種有針對性的教育去培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才。
眾所周知，教育是社會主流文化的重要組成部分之一。從歷史發(fā)展的各個時期，我們都可以清晰的發(fā)現(xiàn)，教育一方面要受到社會主流文化的制約，同時，其又在能夠在保持自身獨(dú)立性的條件下能動的反作用于社會主流文化。隨著社會的不斷發(fā)展與演進(jìn)，目前我國正處于多元文化共同交錯的社會文化之中，因此，在這前所未有的新的歷史時期，教育應(yīng)當(dāng)何去何從？如何才能夠立足于真正的社會發(fā)展的需要，同時怎樣才能夠適應(yīng)社會主流文化的發(fā)展呢？這是我們應(yīng)當(dāng)注意的，只有考慮到這些問題，才能夠真正的使我們的教育適應(yīng)未來社會的巨大挑戰(zhàn)。我認(rèn)為考慮以上問題的基礎(chǔ)，即是應(yīng)當(dāng)對教育的文化功能加以重新理解與定位。
一、教育對社會主流文化具有保存、傳遞、選擇的功能
教育對社會主流文化具有保存、傳遞和選擇的功能。教育能夠?qū)⑷祟愒谏a(chǎn)和生活實(shí)踐活動之中所積累下來的大量的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，通過各種媒介有選擇性地流傳于后世。然而，從歷史長河之中我們可以發(fā)現(xiàn)，不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，通常當(dāng)時歷史條件下，教育保存與傳遞的知識與技能往往是當(dāng)時主流的社會文化的精髓。之所以是有選擇性的，這是由不同時期社會上層統(tǒng)治階級所代表的利益和人民大眾的意愿的合力最終造就的。
社會主流文化經(jīng)由特殊階層和人民大眾的特殊的教育形式進(jìn)行有選擇性的知識與經(jīng)驗(yàn)的傳遞與保存。社會主流文化中占有主體地位的生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)、思想道德理念、禮儀規(guī)范等等，都被人類有意識、有目的、有計(jì)劃地傳遞給了下一代。正是由于社會主流文化與教育的相互磨合，最終才能夠使得人類的文化，或人類文明源遠(yuǎn)流長。
二、教育對社會主流文化具有復(fù)制、創(chuàng)新、反思的功能
教育對社會文化具有保存、傳遞、選擇功能的同時，還具有復(fù)制、創(chuàng)新、反思的功能。隨著社會的不斷發(fā)展與演進(jìn)，我國逐漸步入了多元文化共同交錯的社會文化之中，教育對社會文化所具有的復(fù)制功能，使得我們的社會整體文化處于了一個傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、多層次多角度的多元社會文化之中。人們由過去的教育逐漸造就成具有當(dāng)代文化特點(diǎn)的共同體，同時通過個體的不斷參與社會實(shí)踐活動承前繼后。人類所積累下來的“固態(tài)”的社會主流文化，在現(xiàn)代多元化的.社會之中，通過個體的積極創(chuàng)造而逐漸轉(zhuǎn)化為“動態(tài)”的社會主流文化，這是一個不斷發(fā)展、演化、升華的過程。當(dāng)社會逐漸發(fā)展，這種固化在個體身上的“動態(tài)”主流文化，又通過其中媒介（人或物）得以延伸，進(jìn)而步入下一個循環(huán)�？v觀歷史發(fā)展的大背景，我們可以得出，不同時期的社會主流文化都是在繼承上個歷史時期的主流文化精髓的基礎(chǔ)上逐漸由人類繼續(xù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。
社會主流文化的傳播，往往是特定的社會文化共同體對其他的社會共同體的交叉?zhèn)鬏斶^程。此過程并非是單向的，而是交叉的。教育與社會主流文化亦是如此，社會主流文化直接影響教育的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容、教學(xué)表現(xiàn)形式。而教育的社會化功能通常主要是通過社會規(guī)范要求而實(shí)現(xiàn)的，課堂上傳授的文化氛圍也并不是完完全全的社會主流文化氛圍。兩者之間存在著很大的差異，而這正是由教育與主流文化之間相互交叉?zhèn)鬟f造成的。在某種程度上而言，教育與社會主流文化之間的交融過程，對于兩者而言，都是一個超越的過程，社會主流文化豐富的教育內(nèi)容與形式，而教育則通過有意識、有目的地影響個體而對社會主流文化起到一定的規(guī)則作用。同時，我們需要注意的一點(diǎn)是，所謂教育對社會主流文化的反思功能，應(yīng)當(dāng)與教育的創(chuàng)新性功能區(qū)別對待，而不應(yīng)混為一談。
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