從電影《三個傻瓜》反思我國大學(xué)教育

近來，老師在課堂上放了好幾部關(guān)于教育的電影，印象最深的是《三傻大鬧寶萊塢》�！度�傻》很搞笑，卻又發(fā)人深醒。這是一部關(guān)于教育題材的影片。影片的主角蘭徹就像是一陣清風(fēng)，吹開了一直以來腐朽教育的污濁表面，與其進(jìn)行面對面的抗?fàn)帯？上驳氖�，他巧用智慧，而非蠻力，將靈動進(jìn)行到底。他展現(xiàn)了一系列非傳統(tǒng)教育下所培養(yǎng)出的令人折服人格魅力和知識魅力，他提倡興趣學(xué)習(xí)，他挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育，挑戰(zhàn)權(quán)威，整個影片中他教育了同學(xué)，教育了老師，教育了校長，教育了整個教育。他用知識拯救了人的生命，使別人建立了人格，讓別人找到了夢想，同時成就了自己。這部電影在中國學(xué)生中引起了共鳴。在當(dāng)前教育體制下，老師、家長、學(xué)生又可該怎樣去做呢？ 作為老師不僅要有改革的信念，還要有挑戰(zhàn)古板教育的勇氣。制度不變，人可以變，教育不變，教育的方式可以變。師者，傳道授業(yè)解惑也。教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何都不可能代替的最有用的陽光。老師應(yīng)該改變教學(xué)方式，尋找一種更有效的方法，做到因材施教。電影中老師抽問：什么是機(jī)器？蘭徹：任何能簡化勞動和節(jié)約時間的就是機(jī)器。天很熱，開一下按鈕，一陣涼風(fēng)——風(fēng)扇，是機(jī)器；和幾英里遠(yuǎn)的朋友通話——電話，是機(jī)器；幾秒鐘內(nèi)進(jìn)行數(shù)百萬次計算——計算機(jī)，是機(jī)器；我們被機(jī)器包圍，從鋼筆尖到褲子拉鏈。說話間，蘭喬將褲子拉鏈拉上拉下，以作演示。聽了蘭徹的回答，教授氣得直冒煙。結(jié)果是蘭徹被教授大罵“白癡”，逐出教室，足見老師是在意氣用事，不淡定。教師要多為學(xué)生著想。影片中，教授隨意開除了自己的學(xué)生，教授當(dāng)眾稱法爾漢和欒邱找不到工作，我想這失去了一個大學(xué)老師最基本的素養(yǎng)。對于對學(xué)生的考核，應(yīng)盡量做到多樣化，多一把衡量的尺子，就會多一批好學(xué)生。   作為家長，應(yīng)該怎么教育孩子呢？明朝思想家王守仁說：大抵童子之性，樂嬉游；而憚拘儉，如革之始萌芽；舒暢只之，則條達(dá)，摧撓之，則衰萎。一。關(guān)注孩子的發(fā)問，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和愛好。孩子愛提問，是受好奇心的驅(qū)使，是興趣愛好的標(biāo)志，也是其智力活躍的行為特征。家長應(yīng)以十分認(rèn)真的態(tài)度關(guān)注孩子的提問，并耐心啟發(fā)、解答、保護(hù)孩子的這種求知和探索精神，幫助他們解決“為什么”，認(rèn)識“是什么”，并從孩子的發(fā)問中，仔細(xì)揣摩孩子的興趣方向，發(fā)現(xiàn)孩子的愛好。二，寬嚴(yán)結(jié)合,加強(qiáng)教育.要用道理跟孩子溝通，講事實讓孩子認(rèn)識到自己的錯誤，武力只會起到嚇唬的作用，甚至?xí)�讓孩子產(chǎn)生逆反心理，做個高素質(zhì)的家長，讓孩子以自己為榜樣。三。期望值不要太高，中國的父母很多時候就是虛榮心太強(qiáng)了，望子成龍望女成鳳的觀念，使得他們對自己的兒女要求非常的苛刻，學(xué)生從小就被強(qiáng)迫著去學(xué)習(xí)很多東西，其中的很大一部分是不知道為什么而學(xué)的。努力地盲目的學(xué)，僅僅是為了考出個好成績，以得到父母和老師的表揚，還有同學(xué)的羨慕。結(jié)果孩子疲憊了，不聽話了，什么都沒學(xué)好�？蓱z天下父母心��！   作為學(xué)生，我們要敢于向制度說話，敢于挑戰(zhàn)老師的權(quán)威。電影中的蘭徹思想開放，富有創(chuàng)造力，敢于批判制度。在開學(xué)時執(zhí)意不脫褲子給高年級學(xué)生敬禮，在教授的威逼這下，教授嘗到了苦頭。片中有一個叫Joy的學(xué)生，因為一些緣故沒能按時交上他的結(jié)業(yè)作業(yè)（一個帶攝像機(jī)的四槳直升機(jī)）而不能畢業(yè)，他一再懇求教授再寬限他幾天，而正是教授的一個 不 字，讓Joy徹底絕望了，過大的壓力把他逼上了絕路，第二天Joy就上吊自盡了。墻上依稀寫著“I quit ”的字樣。還記得晚上他唱的那首歌“給我一些陽光，給我一些雨露，再給我一次機(jī)會然我重新成長吧........”蘭徹借此來告訴教授，批判現(xiàn)在落后的教育制度給人的只有壓力，要有“正確的上課方法”。蘭徹說道“印度學(xué)生的自殺率高居世界首位。大家都認(rèn)為是Joy脖子上的繩子殺人。但他過去四年受到的精神壓力呢？工程師是一群聰明的人，但是他們還沒造出測量精神壓力的機(jī)器。如果他們可以，人們就會知道：這不是自殺，而是謀殺!”。在照相的時候，座位按照成績名次，蘭徹就說：這個成績體制就像等級制度，蘭徹認(rèn)為成績不應(yīng)公布出來，宣揚別人的不足。   作為學(xué)生，應(yīng)該明白學(xué)習(xí)的目的是自我完善，自我需要。“你明明愛攝影，卻跟機(jī)械結(jié)婚”，這是蘭徹對法爾漢的拷問。很簡單的道理，只有去做自己真正想做的事情，才有意義，才能體會到人生的快樂。不然，一味地追求財富與名利，一味地墨守成規(guī)，生命將從此暗淡無光。法爾漢明明有很高的攝影天賦，卻被迫去讀工程學(xué)，這不是他的興趣所在，他如果堅持這條路走下去，他終其一生都會感到郁郁不得志。 電影中的查圖爾，是個虛榮的學(xué)生。只會死讀書，最后還是不及蘭徹。因為他在為虛榮而讀書，他的內(nèi)在素質(zhì)并沒有因為學(xué)習(xí)而提高。他追求的是最后都會失去的身外之物，而忽視了最重要的自我精神的發(fā)展。蘭徹說：“追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你。”成功不是學(xué)習(xí)的目的，學(xué)習(xí)是因為我們精神的需要。在目前教育體制下，我們不幸福。幸福何來？就是盡可能充分發(fā)揮我們的個性，循著符合我們個性的方向發(fā)展。叔本華說過：“最高級、最豐富多彩以及維持最為恒久的樂趣就是精神上的樂趣�！睕]有這種以興趣為引導(dǎo)的精神上的樂趣，我們的學(xué)習(xí)只會帶來痛苦。   作為學(xué)生，應(yīng)該放下恐懼，追求卓越。“你這么害怕明天，又怎么能過好今天”，這是蘭徹對欒邱的拷問。生活中有多人為自己的夢想而畏首畏尾，惶恐地?fù)?dān)憂明天，只能使一去不復(fù)返的今天更加渾渾噩噩。不要讓未來的擔(dān)憂阻礙你的進(jìn)步，過好今天最重要。也許在你的周圍有很多不合理的體制在左右你的思維，但不要放棄追求卓越的心，我們或許無法期冀什么巨大的成就，但我們能做好自己，相信：all is well。作為學(xué)生，應(yīng)該追求快樂，放棄名次。電影中蘭徹被氣急敗壞的教授拖上了講臺，要求其演示“正確的上課方法”，他用法爾漢和欒邱的名字“生造”了兩個單詞，要在座同學(xué)30秒內(nèi)“下定義”，結(jié)果同學(xué)們瘋狂翻書，以求成為“第一個找到答案的人”。時間一到，自然沒人能找到答案�！暗雇艘环昼�，當(dāng)我提問時，你們對這個新知識感興趣么？你們不感興趣！你們都陷入了可怕的比賽，就要爭第一。就算你是第一，這又有什么用？你的知識會增長嗎？不會，增長的只有壓力�！碧m徹說：這里是大學(xué)，不是高壓鍋！蘭徹讓我們明白：我們都在瘋狂的競爭學(xué)習(xí)中，沒有人因為可以學(xué)到新的知識而高興，知識只是我們升官發(fā)財?shù)墓ぞ吡T了。   我國大學(xué)教育存在不少的問題，關(guān)鍵還在教育體制有問題，我們無法從根本上去改變教育體制，但也不要袖手旁觀。如果教育只是用來馴化奴才，扼殺人性自由與獨立，實在是一種大大的悲哀。教育工作者和學(xué)生都要積極爭取改變目前的現(xiàn)狀，讓教育發(fā)揮應(yīng)有的功能。我們不希望更多的青春和理想被電影抨擊的刻板教育所耽誤。

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