論遲子建的溫情敘事 畢業(yè)論文

    論遲子建的溫情敘事

何芳（綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，黑龍江綏化152000）

     摘要：在當(dāng)今文壇上，遲子建是東北大地上的詩(shī)意懷鄉(xiāng)者，是一個(gè)具有獨(dú)特意義的作家。她以故鄉(xiāng)東北黑土地作為想象的起點(diǎn)，抒寫著故鄉(xiāng)那些接近人類原初風(fēng)貌的山水風(fēng)物，抒寫那片土地上生活的人們，她對(duì)大自然和人間審美的敘述，給我們創(chuàng)造了一個(gè)蘊(yùn)涵詩(shī)性及神性的鄉(xiāng)土家園，在她的作品中，我們可以輕易的發(fā)現(xiàn)她對(duì)自然、對(duì)人間、對(duì)精神世界的關(guān)注，這種富有文化思考的意義，更使得她的作品具有獨(dú)特的意蘊(yùn)。雖然在她的小說(shuō)中常常出現(xiàn)詩(shī)意美好的理想和平庸失望的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。但是，這并沒有阻擋住她向上向善的信念，她始終帶著執(zhí)著的溫情想象她的理想家園，給人們指出一條超越困境，解救心靈的道路�，F(xiàn)從遲子建小說(shuō)入手，探討遲子建筆下的自然呈現(xiàn)。這其中既有作家對(duì)于自然之美的發(fā)現(xiàn)，對(duì)自然生靈的謳歌贊頌及對(duì)貼近生命本色的人類生存的感悟；因此，這里主要通過(guò)“自然”，發(fā)現(xiàn)美善，揭露丑惡，表露出悲天憫人的入世情懷，對(duì)人性異化的擔(dān)憂和對(duì)純凈人性、和諧生活的向往。

     關(guān)鍵詞：遲子建；自然；溫情；敘事

    1自然的溫情描繪

    1.1靈性自然

遲子建曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“夜闌人靜之時(shí)，把臺(tái)燈打開了，對(duì)大自然的那股刻骨銘心的愛就會(huì)油然而生。在這個(gè)時(shí)候，晚霞會(huì)變得比現(xiàn)實(shí)更絢爛，在她筆下的山川河流會(huì)不由自主的充滿靈性，而生活在大自然之中的一切生物也同樣變得無(wú)比的優(yōu)雅。”大自然是這世界上真正的不朽東西。它不僅有呼吸，而且有靈性，往往使你可以與它產(chǎn)生共鳴“這時(shí)，懷想情緒始終在心中縈繞，濃濃傷感情緒漫卷著。我覺得筆下山川草木及人物漸漸活起來(lái)�！本瓦@樣，大自然中的一草一木及各種花鳥蟲魚等生物，在遲子建筆下幾乎都具有了生命的靈性。她采用“童話”方式，給萬(wàn)物賦予了生命。在《沒有夏天了》和《樹下》中，使我們看到美麗的“童話世界”：“八點(diǎn)左右的太陽(yáng)才漫吞吞的起來(lái)整理自己的容顏。它先洗臉……接著它又涂胭脂……再之后它伸了伸懶腰，當(dāng)它升得更高的時(shí)候就梳理頭發(fā)，它的頭發(fā)就會(huì)飄揚(yáng)到森林上，它們金色的毛發(fā)繞繞的纏住樹木；”“月光變幻千萬(wàn)條小銀魚，在大地上忙忙碌碌穿梭著，悠游著。“”天空被月光洗淡夜色，天邊一些稀稀的亮晶晶的小星星，拼命的鼓起眼睛，企圖要把宇宙看穿。每一片樹葉都印著月光溫情的親吻。”遲子建也運(yùn)用“神話”方式，給萬(wàn)物賦予了靈性。在遲子建的作品中，可以看到許多的充滿靈性的動(dòng)物，如《霧月牛欄》中因?yàn)槌醮我婈?yáng)光，怕自己蹄子把陽(yáng)光給踩黯淡了而縮身子走路的牛，在《逝川》中會(huì)流淚神奇的魚，《北極村童話》中，為了友情跳入江中的“傻子狗”，這些動(dòng)物的出現(xiàn)與她的童年生活是分不開的。她說(shuō)“：童年圍繞我的，除了那些可愛的植物，還有我的親人和動(dòng)物�！薄八�以，在我的作品中，出現(xiàn)最多的除了故鄉(xiāng)親人，就是那些可愛的小動(dòng)物”。這些方式都使她筆下的萬(wàn)物具有靈性。

    1.2精神歸宿

    遲子建筆下的自然和故鄉(xiāng)，不僅是她小說(shuō)中描寫的對(duì)象，同時(shí)也是她的精神家園。她說(shuō)“：只要我離開大自然遠(yuǎn)了一段日子，我就會(huì)感到一種失落感�！泵扛魞蓚�(gè)多月，她就會(huì)回故鄉(xiāng)住一段日子。她說(shuō)“：我之所以會(huì)喜歡回到故鄉(xiāng)，是因?yàn)樵谶@里，我的眼睛、心靈和雙足都有理想漫步之處”。她還曾說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)作家，心中最好裝有一片土地，這樣不管你流浪去哪里，疲憊的心都可以有一個(gè)可以休憩的地方�！痹谒�的心中，就永遠(yuǎn)裝著一片土地，那就是“北極村”。當(dāng)她在城市中感到疲憊時(shí)，便會(huì)回到那里，讓她那顆疲憊的心得以休憩。在遲子建心目中，城市是一個(gè)很貧乏的地方。生活在那里的人們，呼吸不到真正的清新空氣，感受不到真正的黑暗，她曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)“在遠(yuǎn)離人煙的地方，黑暗到來(lái)是有層次的，而在城市里，你感覺到的黑暗由于燈火的緣故，是溫吞吞的，一點(diǎn)也不明朗。而在大自然的懷抱中，黑暗則是純粹的，它能夠盡情的將本色展現(xiàn)出來(lái)�！庇纱丝梢�，大自然作為遲子建的精神歸宿永遠(yuǎn)的讓她向往，走進(jìn)大自然的懷抱，使她得到了超越性體驗(yàn)，找回失落的靈魂，找到其精神的家園。

    2故土的溫情書寫

    2.1人性之善

遲子建曾經(jīng)飽含深情的這樣談到她的親人，談到人性的善良，談到她作品中善良的天性“：我的親人，也許由于身處民風(fēng)淳樸的邊塞緣故，他們是那么的善良、寬厚，隱忍、愛意總是那么不經(jīng)意的寫在他們臉上，讓人覺得生活里到處融融暖意。我從他們身上領(lǐng)略最多的便是那種隨遇而安的平和與超脫，這幾乎決定了我成年后的人生觀。”她信奉溫情的力量，同時(shí)也是批判的力量，法律永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了一個(gè)人內(nèi)心道德的約束力。

    她一直堅(jiān)持性善論，她說(shuō)“：人性的惡，恰恰是理性思考得出的結(jié)果，而善則是一種生活狀態(tài)，我的小說(shuō)便是展示這么一種狀態(tài)，它并不是思考的結(jié)果�！庇谑撬�給我們講述了一個(gè)又一個(gè)人性善良溫暖的故事，以悲憫情懷，描寫蘊(yùn)藏在普通人身上的人性光輝，傳達(dá)對(duì)他們生命狀態(tài)的關(guān)懷和尊重，謳歌他們的善良、寬厚、自尊、誠(chéng)摯的心靈及對(duì)生活的熱愛，表達(dá)了她對(duì)生命價(jià)值的尊重和肯定，使我們能看到人性中的善良和感動(dòng)，更能體會(huì)到人性力量的偉大。如在《逝川》中吉喜給胡刀的媳婦接生而錯(cuò)過(guò)了捕淚魚。

    2.2人情之美

    遲子建對(duì)人間情愫至善至美的表達(dá)是她明顯的特色之一。她的小說(shuō)處處閃耀著人間的人情之美。遲子建對(duì)于人情之美的描述往往從一個(gè)小的方面入手，從鄉(xiāng)村中尋常百姓身上尋找美好的人情，把自己也融入其中。遲子建對(duì)人間美好情感的追求及贊美，對(duì)人情物態(tài)善意的處理，多表現(xiàn)為一種人間的脈脈溫情。她說(shuō)“：溫情就是力量，渴望著溫情，是人類的一種共有情感。”很多時(shí)候“，人情之美”不僅是她心儀的一種表現(xiàn)對(duì)象，而且已經(jīng)成了她觀察世界表現(xiàn)世界一個(gè)獨(dú)特的視角。正是借助于“人情之美”這扇窗戶，遲子建窺見了人性善良和魅力，人生的無(wú)奈和無(wú)常以及命運(yùn)不可知性。在遲子建的小說(shuō)世界里，對(duì)人情之美的描寫單純而真摯。

    家庭是組成社會(huì)最小的單位，也是人間情愫最原始、最基本載體。她熱衷于表現(xiàn)普通家庭溫馨和諧生活，即使是家庭中遭遇不幸及痛苦，它們也會(huì)消融在人物相互間關(guān)愛之中。她小說(shuō)中深厚濃郁的人情氛圍是傳統(tǒng)文化觀念中親情倫理的重新發(fā)現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)氣氛溫馨的家庭來(lái)說(shuō)，失去父親的年是非常難過(guò)的，母親是最痛苦的。但她還是強(qiáng)忍悲痛，與孩子們忙年。小說(shuō)并沒有因?yàn)閷懜赣H的死而顯得悲涼，而是在看似漫不經(jīng)心的陳述中表現(xiàn)了喪夫母親和失去父親的孩子們之間是互相關(guān)愛、共度年關(guān)的親情感人力量，顯示出純粹的人間之美。如《親親土豆》中描繪了患難夫妻秦山和李愛杰之間樸實(shí)真摯的、溫馨綿長(zhǎng)的愛情。秦山熱愛土地，喜歡土豆，但是厄運(yùn)突然降臨。當(dāng)被診斷為晚期的肺癌時(shí)，他為了省下錢給妻女生活而選擇悄悄離開醫(yī)院，回到自家地里收土豆。所以，在小說(shuō)的結(jié)尾李愛杰離開秦山土豆砌的墳時(shí)，感覺后面有了“跟腳”的土豆，這暗示秦山的生命去而猶在，細(xì)致溫婉的夫妻之間的感情并沒有因?yàn)檎煞虻娜ナ蓝�變得凄切，而是超越生死，這些篇章都表現(xiàn)了人和人之間的關(guān)愛、友好、互幫互助。在平凡的故事描寫中，蘊(yùn)含著作家對(duì)互助和諧的人際關(guān)系的肯定、贊美及人間之美。

【論遲子建的溫情敘事 畢業(yè)論文】相關(guān)文章：

畢業(yè)論文：論《圍城》中的知識(shí)女性形象 - 語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文11-23

慶祝建團(tuán)百年句子（精選150句）12-22

還未遲作文07-26

心底的溫情05-01

溫情的寄語(yǔ)11-05

遲覺的花香作文08-09

溫情優(yōu)秀作文03-05

溫情的愛情短信12-27

溫情優(yōu)秀作文03-02

冬日溫情作文02-19