高中美術(shù)欣賞課中的抽象美術(shù)論文
【關(guān)鍵詞】抽象美術(shù);藝術(shù)觀念;美術(shù)教學(xué)
【摘要】抽象美術(shù)是教學(xué)中的難點(diǎn)。在高中美術(shù)欣賞課中,教師應(yīng)設(shè)計(jì)多種教學(xué)方法,以提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞抽象美術(shù)作品的能力。
在高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)中,有相當(dāng)一部分的抽象美術(shù)作品。學(xué)生在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí),總是以像與不像來(lái)評(píng)判,或者說(shuō)看不懂,難以理解和接受。故而抽象美術(shù)一直是高中美術(shù)教學(xué)的難點(diǎn),是學(xué)生最感莫名其妙,又最需要解惑的問(wèn)題,也是大家爭(zhēng)議較大的課程內(nèi)容。下面談一談高中美術(shù)欣賞課中的抽象畫教學(xué)。
一、審美觀念的轉(zhuǎn)變
要了解和認(rèn)識(shí)抽象美術(shù),首先就應(yīng)轉(zhuǎn)變審美觀念。因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代藝術(shù)中的抽象畫和西方的傳統(tǒng)藝術(shù)相比較,其在觀念上發(fā)生了根本的變化,主要表現(xiàn)在:
l、藝術(shù)家從以前的表現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)世界走向主觀精神;
2、放棄了傳統(tǒng)的統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn);
3、傳統(tǒng)的藝術(shù)十分注重藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和教育功能,而現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的審美功能;
4、現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,而不是繼承傳統(tǒng)的內(nèi)容和技巧。抽象藝術(shù)是藝術(shù)家突破傳統(tǒng)觀念的束縛在藝術(shù)表現(xiàn)手段、藝術(shù)語(yǔ)言等各個(gè)領(lǐng)域中探索和創(chuàng)造的結(jié)果。它是以純抽象的語(yǔ)言表現(xiàn)精神及形式意味的美術(shù),而這種純抽象的美術(shù)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)往往難以理解和接受,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的藝術(shù)觀念再加上長(zhǎng)久的應(yīng)試教育的影響,使學(xué)生在欣賞抽象美術(shù)作品時(shí),仍然用是否同客觀對(duì)象相似及作品是否優(yōu)美為標(biāo)準(zhǔn)加以判斷,所以會(huì)有疑惑不解之感。對(duì)于抽象美術(shù)作品,學(xué)生要了解傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代抽象藝術(shù)在創(chuàng)作觀念上的轉(zhuǎn)變,使自己在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)也轉(zhuǎn)變自己固有的傳統(tǒng)審美觀,站在現(xiàn)代藝術(shù)的立場(chǎng)和標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)看抽象的藝術(shù),以全面認(rèn)識(shí)和理解抽象美術(shù)。
二、抽象美術(shù)的特點(diǎn)
欣賞抽象美術(shù)作品時(shí),除了要拋棄傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念外,還要讓學(xué)生注意把握其主要特點(diǎn)。
1、形象的抽象性
抽象美術(shù)作品是藝術(shù)家對(duì)生活中的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的某種感受予以抽象的心理的一種表現(xiàn)。它以純粹的點(diǎn)、線、面、形、色等構(gòu)成畫面內(nèi)容含蓄,形象抽象,給欣賞者的感受是一種朦朧的印象。所以學(xué)生在欣賞抽象藝術(shù)時(shí)不要以像與不像來(lái)評(píng)價(jià),要盡量根據(jù)作品運(yùn)用主觀感受來(lái)調(diào)動(dòng)自己的情緒,而不要刻意去辨認(rèn)畫家究竟畫的是什么。
2、畫面有強(qiáng)烈的動(dòng)感
許多抽象的繪畫,以強(qiáng)烈的筆觸,奔放的色彩來(lái)刺激人的視覺(jué),動(dòng)感強(qiáng)烈。例如:康定斯基的作品,以點(diǎn)、線、形、色依情緒隨意作畫,揮灑自如,使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、奔放、熱烈不安等情緒感受。如產(chǎn)生某種情緒,獲得某種狂熱、高亢等視覺(jué)感受就是看懂了這類繪畫,也稱為熱抽象繪畫。屬于冷抽象的歐普藝術(shù)以形的有規(guī)律的變化產(chǎn)生出奇異的流動(dòng)、變幻的感覺(jué)。這些動(dòng)感很強(qiáng)的抽象藝術(shù)是傳統(tǒng)的具象繪畫無(wú)法比擬的。
3、趨向音樂(lè)性
抽象畫家利用色彩與聲音產(chǎn)生的聯(lián)覺(jué),將點(diǎn)、線、形、色構(gòu)成無(wú)標(biāo)題的音樂(lè),直接作用于欣賞者,使觀者在看抽象畫時(shí),在心理上引起某種難以言傳的情緒。如蒙德里安的作品《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》。畫面用直線分割成不同的方形,再填上原色,并以黑直線將它們分開。畫面顯得和諧而有變化,如同一首音節(jié)長(zhǎng)短起伏,但卻有自己主旋律的歌。 4、意蘊(yùn)的含混性
抽象繪畫以點(diǎn)、線、面等符號(hào)元素組成不明確的物象,其含義也是不明確的,欣賞者從中獲得的感受是千差萬(wàn)別的。它排除了具體的物象,其內(nèi)涵不可能像具象繪畫那樣表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)所描繪的事物的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和評(píng)價(jià),只是用抽象的手法表現(xiàn)藝術(shù)家的某種情感或追求不帶任何主觀色彩的“絕對(duì)抽象”。
三、教學(xué)方法設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)抽象美術(shù)作品的審美能力,加深對(duì)美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品的理解,在教學(xué)中,筆者采取了如下一些方法:
1、圖案肌理的制作方法
高中學(xué)生理解能力強(qiáng),再加上不需要寫實(shí)繪畫那樣有嚴(yán)格的技藝,因而,可讓他們動(dòng)手制作抽象畫。在制作中去體會(huì)抽象畫所帶來(lái)的樂(lè)趣。如:讓學(xué)生在板面(如玻璃、塑料板、紙板)上,用水粉、油墨等顏料隨意涂畫,色彩要飽滿,水色要淋漓,以此構(gòu)成豐富而微妙、自然的肌理效果,然后根據(jù)畫面效果命題。在教學(xué)過(guò)程中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力,注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。要充分發(fā)揮色彩的豐富性、表現(xiàn)性,而不是具體事物的真實(shí)性。這種讓學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作的過(guò)程不僅加深了學(xué)生對(duì)抽象畫的理解,還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、對(duì)比欣賞法
在欣賞國(guó)外現(xiàn)代的抽象畫時(shí),許多學(xué)生會(huì)說(shuō)看不懂,如果把中國(guó)的'草書拿出來(lái)與之對(duì)比欣賞,就會(huì)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生雖然不認(rèn)識(shí)其中的字,卻能欣賞它的形式意味。中國(guó)的草書,特別是狂草,由于其語(yǔ)義的可識(shí)性程度降低,欣賞者更注重它的節(jié)奏變化及虛實(shí)濃淡的筆墨效果。實(shí)質(zhì)上,抽象美術(shù)作品中夸張的線條和刺激的色彩與變幻莫測(cè)的中國(guó)草書是一致的,都是一種平面的抽象藝術(shù),能給觀者在視覺(jué)上引起某種情緒感受。抽象美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí),教師把兩者對(duì)比起來(lái)欣賞,能起到解惑的作用。此時(shí),教師還要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去理解其中的形式意味。
3、打散組合法
打散組合的練習(xí)能拓展學(xué)生的思維空間,提高學(xué)生對(duì)抽象畫的審美表現(xiàn)力。具體做法是:先讓學(xué)生觀察要畫的對(duì)象(如花、草),將花草的原形平面處理類似剪影,然后根據(jù)畫面需要或個(gè)人的審美趣味將其分解、組合,使其構(gòu)成一個(gè)新的形態(tài)。也可將小組或全班學(xué)生的作品重新組合成一幅抽象的美術(shù)作品,最后畫面將會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。
總之,抽象的藝術(shù)并不是想象中的“高深莫測(cè)”。創(chuàng)作抽象畫的藝術(shù)家對(duì)自己的符號(hào)解釋有時(shí)也是模棱兩可,作為欣賞者完全不必耗費(fèi)心思去破解。我們對(duì)抽象的美術(shù)作品要去了解、認(rèn)識(shí),而不是對(duì)它過(guò)于肯定或完全否定。西方的抽象藝術(shù)是西方現(xiàn)代藝術(shù)中的一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)流派,它僅僅只是學(xué)生了解世界文化藝術(shù)的一面鏡子。
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