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貴州民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用研究論文
貴州是一個(gè)多民族共同居住的省份，少數(shù)民族文化資源豐富，各少數(shù)民族之間互相影響、互相滲透，形成了具有貴州地方特色的各種民間藝術(shù)。例如，蠟染、銀飾、刺繡、挑花、木雕、剪紙、漆作等優(yōu)秀的民間美術(shù)藝術(shù)，世代相傳，成為貴州特有的民間美術(shù)資源。
1 貴州民間美術(shù)資源的特點(diǎn)
1.1 樸實(shí)、稚拙的特點(diǎn)
貴州民間工藝的最大特點(diǎn)就是質(zhì)樸，由于地理特點(diǎn)和環(huán)境的限制，貴州民間創(chuàng)作的工藝品大多受到材質(zhì)和制作工藝的限制而顯得很粗糙，甚至感覺(jué)稚拙。然而，粗糙的外表中卻透著質(zhì)樸的貴州人民的特點(diǎn)。
1.2 充滿想象和夸張
貴州是個(gè)少數(shù)民族雜居的地方，各民族的文化相互影響，相互滲透，在民間藝人的想象中，糅雜成具有獨(dú)特魅力的工藝品。例如，刺繡、挑花、剪紙等藝術(shù)，他們可以把石榴、魚(yú)兒、桃花等各種物品放在同一個(gè)空間中，還能叫出很美的名字，或者講出一個(gè)動(dòng)人的故事。給人以豐富的想象力，其表現(xiàn)手法也極其夸張。
1.3 具有強(qiáng)烈的地域性和民族性
各民族相互滲透又保持獨(dú)立的藝術(shù)手法，在貴州民間工藝中顯得尤為突出，就算是相同的民族由于所生活的區(qū)域不一樣，也略有區(qū)別。例如，苗族的刺繡，不同的地區(qū)都有不同的特點(diǎn)。正因?yàn)槿绱�，貴州民間工藝才堪稱中國(guó)民間工藝藝術(shù)的瑰寶。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，諸如刺繡、挑花、剪紙等工藝正逐漸淡出人們的生活。因此，作為中學(xué)美術(shù)教師，培養(yǎng)孩子們喜歡民間工藝的興趣便成為當(dāng)下比較重要的任務(wù)。
2 民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要作用
美術(shù)作為一種人文藝術(shù)，它的發(fā)展受到世界文化的影響和區(qū)域性文化的影響。在強(qiáng)調(diào)美術(shù)藝術(shù)的民族性和社會(huì)性的同時(shí)，中學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)該滲透民間工藝美術(shù)，利用貴州民間藝術(shù)的資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的培養(yǎng)。
2.1 傳承民間藝術(shù)
社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貴州這個(gè)西部大省也同樣接受著社會(huì)的日新月異的變遷�，F(xiàn)在的農(nóng)村，大多數(shù)的年輕人都不愿待在家里，而是到大城市去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以，對(duì)于民間的各種工藝作品，已經(jīng)很少有人再研究。年輕人不愿意學(xué)，認(rèn)為那個(gè)花時(shí)間學(xué)也沒(méi)有用。因此，民間藝人大多六、七十歲以上，眼看著后繼無(wú)人。所以，中學(xué)美術(shù)課堂有必要挑起這副重?fù)?dān)，為優(yōu)秀的民間藝術(shù)做好傳承。
2.2 豐富學(xué)生生活
學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)工藝，尤其是欣賞工藝作品，對(duì)于豐富學(xué)生的生活、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)民間藝術(shù)有很重要的幫助。
2.3 彌補(bǔ)教育缺失
現(xiàn)在的中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中，對(duì)于民間美術(shù)資源的運(yùn)用太少，尤其是這方面的理論知識(shí)更少。所以，民間美術(shù)資源的運(yùn)用，對(duì)于研究民間藝術(shù)也是很有幫助的。
3 民間美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用
第一，教師充分做好民間美術(shù)資源的收集整理，讓中學(xué)美術(shù)課堂中滲透民間工藝美學(xué)思想。中學(xué)生的認(rèn)知能力較強(qiáng)，對(duì)生活中的民間工藝品有所了解，所以，在中學(xué)美術(shù)課堂中滲透民間藝術(shù)是學(xué)生成長(zhǎng)中最合適的階段。美術(shù)教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，到民間、網(wǎng)絡(luò)、文獻(xiàn)等地方去搜集資料，最好能夠把資料分類整理成冊(cè)，如果有條件的學(xué)校還可以把資料編成校本教材，在美術(shù)課堂教學(xué)中認(rèn)真開(kāi)展，確保豐富的文化資源流失。
第二，加強(qiáng)對(duì)民間工藝品的賞析，主要從色彩的獨(dú)特性、飾物的豐富性和構(gòu)思的巧妙性入手。要讓學(xué)生了解貴州的民間工藝，首先要教會(huì)學(xué)生欣賞。民間工藝作品往往以色彩斑斕和巧妙的構(gòu)思組成一幅完整的藝術(shù)圖畫(huà)。不管是刺繡、挑花還是蠟染，乍一看似乎沒(méi)有什么神奇之處，但是只要你仔細(xì)斟酌，總會(huì)在這些不經(jīng)意的物件中看到奇妙的東西。所以，首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在豐富多彩、色彩斑斕的民間藝術(shù)世界中徜徉。比如在對(duì)刺繡、挑花等常見(jiàn)的民間藝術(shù)作品的欣賞的時(shí)候，首先讓學(xué)生從整體到局部對(duì)整個(gè)畫(huà)面有一個(gè)完整的記憶，然后再看看成就一幅圖畫(huà)需要的各類絲線。一幅圖看起來(lái)很普通，需要的絲線單從顏色上來(lái)看就有幾十種，加上民間藝術(shù)家們的精巧構(gòu)思，已經(jīng)不單單是一幅畫(huà)，而應(yīng)該是一件獨(dú)特的藝術(shù)品。
第三，把課堂學(xué)習(xí)和民間藝術(shù)融合在一起。在教學(xué)色彩畫(huà)的部分，首先教給學(xué)生一些基本的美術(shù)知識(shí)，然后鼓勵(lì)學(xué)生畫(huà)出自己喜歡的作品，結(jié)合我教給的欣賞方法來(lái)對(duì)自己的作品進(jìn)行分析，在同學(xué)之間進(jìn)行相互評(píng)比比賽。例如，青花瓷上面的圖案顯得清涼、安靜、淡雅，就讓學(xué)生著這樣的色彩；如刺繡的圖案顯得濃艷、夸張、復(fù)雜，就讓學(xué)生畫(huà)出適合刺繡的作品……把傳統(tǒng)的民間設(shè)計(jì)融入美術(shù)教學(xué)中，不僅讓學(xué)生感受到了美的熏陶，更重要的是他們對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣更高了。學(xué)生不但掌握了繪畫(huà)的基本知識(shí)，還掌握繪制了民間美術(shù)作品的基本技巧。
第四，開(kāi)展課外活動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)制作民間工藝作品，并開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)。民間工藝品的制作，一直都是中學(xué)生課外活動(dòng)最有意義的事情，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，組織開(kāi)展各種民間工藝作品展。鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己制作各種具有民族特色的作品展。比如可以開(kāi)展刺繡、蠟染、繡花、挑花等有趣的活動(dòng)，讓學(xué)生自己動(dòng)腦動(dòng)手，并在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)交出藝術(shù)作品。學(xué)生在制作作品的過(guò)程中，可以去查閱資料，去請(qǐng)教民間藝人，也可以進(jìn)行創(chuàng)新體驗(yàn)。
因此，在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行民間美術(shù)資源的整合和運(yùn)用，不僅僅是重視和搶救文化遺產(chǎn)的舉措，使民間文化得以生存、傳承和發(fā)展的需要，更是教育的需要，學(xué)生成長(zhǎng)的需要。
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