關于鄉(xiāng)土教材在中學歷史教學中的作用論文范文
一、鄉(xiāng)土教材的作用
目前，我們的一些學校存在著忽視鄉(xiāng)土史教學的現(xiàn)象。究其原因之一，就是對鄉(xiāng)土教材的作用認識不夠所致。下面就鄉(xiāng)土教材的作用，我略談三點認識。
第一，鄉(xiāng)土教材運用于中學歷史教學中，有助于學生加深理解課本內容，也可以說是理性知識的感性化。歷史是遙遠的過去，既不能“重演”，又無法實驗，尤其是某些歷史概念、結論、規(guī)律，學生是對此難以理解的。這就需要教師在教學過程中除了注意使用語言直觀和教學掛圖、模型等直觀教具，以及采取放映幻燈、電影、電視等現(xiàn)代化教學手段之外，還可以采用由近及遠的方法來教學，講一些發(fā)生在學生周圍、本鄉(xiāng)本土的歷史，這樣，可以幫助學生理解全國統(tǒng)編教材，掌握其內容。這也說明了鄉(xiāng)土教材和教學不僅可以起到補充和具體化的作用，而且也可以將統(tǒng)編教材的某些知識，從比較遙遠的，全國性的變成學生所在家鄉(xiāng)的，自己周圍的、看到的、摸的著的、活生生的史實，這樣就做到了理性知識的感性化。
第二，鄉(xiāng)土教材運用于中學歷史教學中，有助于提高學生學習歷史的興趣。一般人談論起家鄉(xiāng)的情況時，都有親切感，學生也不例外。他們對自己土生土長的家鄉(xiāng)有比較深厚的感情，都想知道他們的祖先是怎樣在這塊土地上勞動、生活和斗爭的。因此，講述本地區(qū)的歷史，可以縮短歷史與學生的距離，消除他們對歷史的遙遠感，并能引起他們學習歷史的興趣。呼市地區(qū)的教師講到戰(zhàn)國、秦漢時期的歷史時，不妨穿插進去講一點鄉(xiāng)土歷史。例如：托克托縣古城村，呼市郊區(qū)黃合少美岱二十家子古城，以及漢匈和親的歷史見證物———昭君墓等。凡是講到這些親近、具體的歷史內容時，學生會有一種似曾相識的感覺，使其把了解本地區(qū)的歷史與理解祖國歷史聯(lián)系起來，從而產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
第三，鄉(xiāng)土教材運用于中學歷史教學中，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義思想。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的起點，愛祖國的情感是寵愛家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的，正如蘇霍姆林斯基說的：學生愛祖國的感情，是從愛家庭、愛學校、愛故鄉(xiāng)、愛集體農(nóng)莊、愛工廠、愛祖國語言開始的，并逐漸過渡到認識更加深刻的社會關系，從理性上認識祖國的概念。所以，鄉(xiāng)土史是進行愛國主義教育的生動教材，要把家鄉(xiāng)的發(fā)展和祖國的整體發(fā)展結合起來，只有國家的富強，才能為家鄉(xiāng)的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
二、運用鄉(xiāng)土教材的途徑
既然鄉(xiāng)土教材在中學歷史教學中起著舉足輕重的作用，我們就應該充分運用鄉(xiāng)土教材于歷史教學中，那么，如何運用鄉(xiāng)土教材呢？運用鄉(xiāng)土教材的途徑很多，每位教師根據(jù)自己的講授內容和講課風格，可以選擇或創(chuàng)新運用鄉(xiāng)土教材的途徑。我認為，以下三種途徑帶有普遍意義：第一，配合歷史課的教學進度進行穿插講授。也就是說，在課堂上引用鄉(xiāng)土教材，以補充說明全國統(tǒng)編教材，這是比較常見的一種途徑。這種穿插講述又分為三種情況。
第一種情況是———統(tǒng)編教材中沒有的內容，鄉(xiāng)土教材可另列專目講述。如：在義和團的反帝愛國運動中，統(tǒng)編教材只講述了山東、直隸一帶的義和團的反教會斗爭，作為內蒙古地區(qū)的教師可另外設一個專題講述內蒙古地區(qū)的反教會斗爭。第二種情況是統(tǒng)編教材雖然有，但內容比較簡單，鄉(xiāng)土教材可作適當補充。如：講到明朝的歷史時，會講到一個歷史上很有作為的大汗，即俺答汗，但對這一大汗的事跡講述較為簡略。這時，呼市地區(qū)的教師應對這一人物作詳細的補充介紹，講一些與之有關的'人物，特別是三娘子，以及與三娘子有關的事跡，特別是呼和浩特市的雛形及其歷史沿革；第三種情況是———統(tǒng)編教材列有專目，內容比較詳細，在鄉(xiāng)土教材的運用上則采取略其詳者，補其不足的辦法。如：講契丹族建立遼朝這部分歷史，呼市地區(qū)的教師可以講一下建立在呼市東郊白塔村的遼代白塔，即“萬部華嚴經(jīng)塔”。
第二，開辟第二課堂。第二課堂是指一般課外活動，包括專題講座、參觀訪問、興趣小組、智力競賽等活動，不可以把這些活動單單地處于從屬，而應視為運用鄉(xiāng)土教材的重要途徑。呼市地區(qū)的教師可以結合本地紀念活動搞歷史講座。如：搞一些有關烏蘭夫、高鳳英等老一輩革命家豐功偉績的專題講座，對學生進行革命傳統(tǒng)教育；亦可搞內蒙古自治區(qū)建立周年的專題講座，這不僅是學生受到深刻的思想教育，而且也有助于學生們對自己家鄉(xiāng)發(fā)展歷程和現(xiàn)狀有一個明確的認識，從而激勵學生長大以后為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻。呼市地區(qū)的教師也可以組織學生瞻仰、祭掃烈士陵園，如青山公墓，參觀烏蘭夫紀念館和內蒙古博物館，游歷昭君墓、大召、小召、五塔寺等。學生不僅僅是鄉(xiāng)土史的受教育對象，而且還可以成為廣泛收集整理鄉(xiāng)土史料的一支不可忽視的力量。所以，我們歷史教師也可以通過組織興趣小組來學習、掌握鄉(xiāng)土教材，學生親自動手，動口來收集本地方的鄉(xiāng)土史料，這不僅有助于培養(yǎng)學生觀察分析問題的能力，促進應試教育向素質教育轉軌，而且有助于是學生有傳統(tǒng)教學中的課題轉變?yōu)楝F(xiàn)代教學中的主題，同時，也有助于鄉(xiāng)土教材的使用與發(fā)展。
第三，運用現(xiàn)代化多媒體教學手段。運用鄉(xiāng)土教材于中學歷史教學中，除了使用傳統(tǒng)的教學方法，即口頭傳授或簡單的幾張幻燈片之外，現(xiàn)在，隨著高科技的日新月異，計算機輔助教學手段運用于歷史教學中。正以其獨特的不可忽視的功能被越來越多的歷史教師所采用。所以，我認為在鄉(xiāng)土歷史教學中也不妨使用計算機輔助教學。在鄉(xiāng)土教材的課件制作時，除了包括一些文字內容，還應盡量增加一些有關鄉(xiāng)土教材的圖像（片）、錄像，設備條件好的話，最好把聲音也設置進去。這樣，展現(xiàn)在學生面前的是圖文并茂、視聽結合的教學場景，這有助于吸引學生的注意力，激發(fā)學生學習歷史的興趣，把遙遠的歷史瞬間拉回到了眼前；也有助于學生開闊視野，擴展思維空間，為學生觀察比較、辨別、思維、綜合插上想象的翅膀。
三、正確處理好統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材之間的關系及注意事項
以上論述了鄉(xiāng)土教材的作用及運用于中學歷史教學中的途徑。那么，就如何處理好統(tǒng)編教材與鄉(xiāng)土教材之間的關系和注意事項，我略談一下自己的觀點。運用鄉(xiāng)土教材于中學歷史教學中，并不是地方史代替祖國歷史，而是給祖國歷史以實例說明，使之易為接受，因此，在教學過程中，要堅持以統(tǒng)編教材為主，鄉(xiāng)土教材為輔的原則，切忌喧賓奪主，本末倒置。運用鄉(xiāng)土教材，目的在于充實教材內容，使教學內容豐富、具體、生動，有助于把教材講活，提高教學質量，但是，具體到每一鄉(xiāng)土史實，由于它們的重要性、典型性以及它們與統(tǒng)編教材結合的密切程度不同，必須斟酌運用，不宜草率搬進課堂。另外，運用鄉(xiāng)土教材還必須注意以下幾點：
1.選擇的鄉(xiāng)土教材要具備五性，即地方性、教育性、時代性、科學性、和可讀性；
2.選擇的鄉(xiāng)土教材要盡量選擇正面鄉(xiāng)土教材，適當吸收一點反面的鄉(xiāng)土教材也是必要的，這有助于增強學生建設家鄉(xiāng)的歷史責任感；
3.選擇的鄉(xiāng)土教材要盡可能使學生感到親切、熟悉的人或事；
4.選擇鄉(xiāng)土教材也要注意民族政策，不能忽視少數(shù)民族的歷史。一言以蔽之，鄉(xiāng)土教材是中學歷史課的重要組成部分，不可缺少，它與全國史的教學二者是相輔相成的。運用鄉(xiāng)土教材于歷史教學中，不僅是地方建設的需要，而且也是學好統(tǒng)編教材的需要，同時，也是進行愛國主義教育的需要。時至今日，鄉(xiāng)土歷史教材是歷史教學園地中一株尚未引人注目的小花，但它可以，而且應該有絢麗的明天，它需要眾多有心人的扶持和澆灌。
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