基于應(yīng)用能力培養(yǎng)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式探討論文
摘要實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式是培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才的有效方式，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要從課程知識(shí)體系設(shè)置、教學(xué)方法、配套教材及平臺(tái)建設(shè)、考核激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)等多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行綜合改革。
關(guān)鍵詞應(yīng)用能力《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式
經(jīng)濟(jì)學(xué)兩百多年的發(fā)展呈現(xiàn)給我們的是一整套分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的方法和工具，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)，即培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思路以及為其提供具體的實(shí)踐方法。一般高校普遍存在實(shí)踐經(jīng)費(fèi)與實(shí)訓(xùn)資源不足的問(wèn)題，無(wú)法為所有同學(xué)提供經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)踐場(chǎng)所，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的理解停留在課本知識(shí)層面，不能有效應(yīng)用于實(shí)踐。筆者在經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程以及指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生很難自主地發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，往往憑直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)漫無(wú)目的地分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，不能采用準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法、原理或理論。
一、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課，掌握基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式是對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)的基本要求。如何通過(guò)課程教學(xué)方法的改革來(lái)培養(yǎng)自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力，對(duì)于經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有普遍性和現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題�！段鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)》以應(yīng)用能力培養(yǎng)為目標(biāo)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的理解能力和經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。在教學(xué)模式的選擇中，不但要凸顯《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為學(xué)科理論基礎(chǔ)的地位，更要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立思考、分析、解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的能力。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式是培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才的`有效方式，它通過(guò)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，突破了經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)空間的局限。通過(guò)對(duì)目前經(jīng)管類大學(xué)生就業(yè)狀況進(jìn)行分析，要培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，構(gòu)建一個(gè)從專業(yè)知識(shí)到經(jīng)濟(jì)環(huán)境下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能動(dòng)系統(tǒng)，必須構(gòu)建與優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的改革使上課變得輕松有趣，增加了老師的實(shí)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了高水平的師資隊(duì)伍。實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式也有利于提高學(xué)生的能動(dòng)性、參與度，更容易培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式；除了提高學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用能力外，還能提高其寫作、口頭表達(dá)、團(tuán)隊(duì)合作等能力。
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法的改革提供了新的思路與方式。美國(guó)高校以實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果為理論依據(jù)，引入經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)授課式教學(xué)的不足。目前，盡管國(guó)內(nèi)部分高校已成立經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，但真正將經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ竭\(yùn)用于課程講授中的較少，尤其是國(guó)內(nèi)系統(tǒng)闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的文獻(xiàn)更少，其更多只是對(duì)個(gè)別實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)及片段的嘗試。
目前，國(guó)內(nèi)外關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的研究主要集中在宏觀角度的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系構(gòu)建、微觀角度的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式討論以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程完善三個(gè)方面：
（一）經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)建
徐華（2010）從觀念的轉(zhuǎn)變、設(shè)置實(shí)驗(yàn)課程體系、構(gòu)建實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)管理以及建設(shè)師資隊(duì)伍等方五個(gè)面，對(duì)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系的構(gòu)建思路展開討論。陳紀(jì)平（2012）基于就業(yè)能力培養(yǎng)視角，在對(duì)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)狀況分析的基礎(chǔ)上提出，以就業(yè)需求為導(dǎo)向的大學(xué)本科經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)教學(xué)，需要構(gòu)建一個(gè)從專業(yè)知識(shí)到現(xiàn)實(shí)環(huán)境下創(chuàng)業(yè)的能力系統(tǒng)，必須構(gòu)建并優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。梅虎等（2014）從綜合能力培養(yǎng)的角度構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，從人才培養(yǎng)體系整體出發(fā)，建立以能力培養(yǎng)為主線，分層次、多模塊相互銜接的科學(xué)、系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系，與理論教學(xué)相輔相成，是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重心。
�。ǘ┙�(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式的討論
目前《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式主要有三種：第一，課堂小實(shí)驗(yàn)；第二，案例分析；第三，大型綜合沙盤演練。關(guān)于前兩種方式的文獻(xiàn)研究較多，汪芳（2013）基于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程多層次的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)，提出了設(shè)置情景、觀察現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出假設(shè)、邏輯推演、驗(yàn)證假設(shè)、得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果、運(yùn)用實(shí)驗(yàn)結(jié)果的模式，將學(xué)生置身于模擬的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，讓學(xué)生在親身感受中主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。這不僅有利于學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的深刻理解而且鍛煉了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。蒙丹、姚書杰（2013）基于能力培養(yǎng)將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定為提高理論理解能力、增強(qiáng)理論運(yùn)用能力、提升創(chuàng)新思維能力三個(gè)層次。舒燕（2015）總結(jié)目前國(guó)內(nèi)高校在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)，主要采用兩種教學(xué)模式：第一，將實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為課堂講授的補(bǔ)充；第二，將《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容整理、設(shè)計(jì)成若干個(gè)實(shí)驗(yàn)，以實(shí)驗(yàn)室中的實(shí)驗(yàn)為主。楊喻淇、李永波（2015）采用SMART原則改進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)教學(xué)的開展方式，使學(xué)生能夠目標(biāo)明確地參與到教學(xué)活動(dòng)中，以提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
�。ㄈ⿲�(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程的完善
孫暢（2014）提出經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課程設(shè)計(jì)應(yīng)注重實(shí)驗(yàn)過(guò)程與程序，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)短明了，選擇適當(dāng)?shù)膱?bào)酬激勵(lì)形式。劉輝（2015）指出了開展實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中的一些問(wèn)題，如實(shí)踐教學(xué)方法不成熟，沒(méi)有形成系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)大綱、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書、操作指導(dǎo)方法；實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)脫節(jié)，缺乏相配套的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)等。盧翠亭等（2016）提出要注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的教材改革，科學(xué)地把握和處理教材，使之真正實(shí)現(xiàn)回歸于現(xiàn)實(shí)生活，貼近生活和實(shí)際，實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法與評(píng)價(jià)機(jī)制的完善與創(chuàng)新。
筆者通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究主要針對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一學(xué)科體系，尚未有針對(duì)一門課程（如《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》）設(shè)計(jì)完整的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式的研究，對(duì)于實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法的探討，仍主要集中在案例教學(xué)與課堂實(shí)驗(yàn)兩種簡(jiǎn)單的片斷實(shí)驗(yàn)方式上，尚未對(duì)大型模擬沙盤實(shí)驗(yàn)這一微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)訓(xùn)實(shí)驗(yàn)展開討論。
三、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)與改善
通過(guò)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用能力，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它基于遠(yuǎn)程、并行、交互性要求，涉及諸多影響環(huán)節(jié)，主要包括：
�。ㄒ唬┱n程知識(shí)體系設(shè)置
高校應(yīng)根據(jù)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)體差異、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式等對(duì)實(shí)驗(yàn)大綱進(jìn)行取舍，合理設(shè)計(jì)一系列實(shí)驗(yàn)任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容。
（二）教學(xué)方法改革
高校應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容選擇合適的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，詳細(xì)設(shè)計(jì)案例、小實(shí)驗(yàn)的過(guò)程環(huán)節(jié)以及利用模擬沙盤實(shí)驗(yàn)進(jìn)行綜合演練。教學(xué)方法要與內(nèi)容相匹配教學(xué)，通過(guò)案例研討、課堂實(shí)驗(yàn)等片段小實(shí)驗(yàn)的教學(xué)方式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、參與的過(guò)程中掌握理論知識(shí)。在學(xué)生掌握一定經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，階段性地進(jìn)行系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)沙盤演練，從微觀經(jīng)濟(jì)到宏觀經(jīng)濟(jì)，從居民、企業(yè)到政府，逐漸增加市場(chǎng)主體，逐步貼近現(xiàn)實(shí)，最后運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行綜合沙盤演練。
�。ㄈ┡涮捉滩�、平臺(tái)建設(shè)
高校應(yīng)開發(fā)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)的配套教材，教材以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為基礎(chǔ)，融合實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。此外，還可以建設(shè)線上交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的遠(yuǎn)程交流。
�。ㄋ模┛己思�(lì)機(jī)制的設(shè)計(jì)
高校應(yīng)考慮教、學(xué)之間的協(xié)作，增強(qiáng)“應(yīng)用能力培養(yǎng)”指標(biāo)的可度量性，激勵(lì)教師的積極性，改變期末考試的考核制度，注重學(xué)生應(yīng)用能力的考核，充分調(diào)動(dòng)教、學(xué)兩方面的積極性，形成制度化的能力培養(yǎng)模式。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式改革的關(guān)鍵在于充分調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生雙方的積極性，使改革的目標(biāo)順應(yīng)教師和學(xué)生的需求，從而避免改革過(guò)程中出現(xiàn)不必要的阻力。
參考文獻(xiàn)
[1]舒燕.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的可實(shí)驗(yàn)性和實(shí)驗(yàn)教學(xué)[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2015.
[2]梅虎，等.基于綜合能力培養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系構(gòu)建[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2014.
【基于應(yīng)用能力培養(yǎng)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式探討論文】相關(guān)文章：
基于能力本位觀的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式研究論文09-10
基于建構(gòu)主義的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式探討論文12-19
改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力論文01-01
西方翻譯倫理模式探討10-03
基于應(yīng)用型經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式探析07-21
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)模式論文01-15
基于職業(yè)能力培養(yǎng)的高職文秘專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式探索論文09-20