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簡介建構(gòu)主義學習觀及其教學方法
簡介建構(gòu)主義學習觀及其教學方法 [文章作者]文 佳
[文章來源] 未知
建構(gòu)主義又稱結(jié)構(gòu)主義，它是認知主義的進一步發(fā)展。建構(gòu)主義者認為，我們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實的。由于每個人的經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的信念不同，導(dǎo)致人們對外部世界的理解也就不同。因此，建構(gòu)主義十分關(guān)注以原有的經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識，強調(diào)學習的主動性、社會性和情境性，對學習和教學方法提出了許多新的觀點。
一、建構(gòu)主義學習觀
（一）學習是學習者主動地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程，這個學習過程同時包括兩個方面的建構(gòu)。
建構(gòu)主義者古寧漢認為：“學習是建構(gòu)內(nèi)在的心理表征的過程，學習者并不是
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把知識從外界搬到記憶中，而是以已有的經(jīng)驗為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用來建構(gòu)新的理解”。也就是說，學習要建構(gòu)關(guān)于事物極其過程的表征，但它并不是外界的直接翻版，而是通過已有的認知結(jié)構(gòu)對新信息進行加工而建成的。在這個加工過程中，每個學習者都在以自己原有的經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息進行編碼，建構(gòu)自己的理解；同時，原有知識由于新經(jīng)驗的介入而發(fā)生調(diào)整和改變，因此，學習并不是簡單的信息積累，它包含由于新舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組，學習過程是新舊經(jīng)驗反復(fù)的、雙向的相互作用過程。由此可以推斷出，學習是一個主動建構(gòu)的過程，學習者不是被動地吸收信息，而是主動地建構(gòu)信息，這里的建構(gòu)一方面是對新信息的意義的建構(gòu)，另一方面也包含對原有經(jīng)驗的改造或重組。
（二）學習者以自己的方式建構(gòu)對事物的理解，因而世界上不存在唯一的標準的理解，但學習者的合作可以使理解更加豐富和全面。
建構(gòu)主義者認為，將各種觀念、概念甚至整個知識體系僅僅通過字詞就可以由說話者傳給聽話者的這種傳統(tǒng)教學的看法和做法是不對的。因為事物的意義并非完全獨立于我們而存在，而是源于我們的建構(gòu)。每個學習者并不是空著腦袋走進教室的，在日常生活和學習過程中，已經(jīng)形成了相當?shù)慕?jīng)驗，每個人都以自己的方式看待事物，因此，教學不能無視學生的這些經(jīng)驗，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的增長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。教學不是知識的傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。教師不是知識的呈現(xiàn)者，而是引導(dǎo)學生豐富和調(diào)整自己的理解。學習者對問題理解的差異性，在學習者的共同體中恰好構(gòu)成了一種寶貴的學習資源。所以，合作學習受到建構(gòu)主義者的廣泛重視。
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二、建構(gòu)主義的教學方法
建構(gòu)主義以其自己的學習理論為指導(dǎo)，提出了相應(yīng)的教學方法。下面介紹幾種主要的建構(gòu)主義的教學方法。
（一）支架式教學
支架原本指建筑行業(yè)中使用的腳手架，在這里用來形象地描述一種教學方式：兒童被看作是一座建筑，兒童的“學”是在不斷地、積極地建構(gòu)著自身的過程；而教師的“教”則是一個必要的腳手架，支持兒童不斷地建構(gòu)自己，不斷建造新的能力。支架式教學是以前蘇聯(lián)著名心理學家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為依據(jù)的。維果斯基認為，在測定兒童智力發(fā)展時，應(yīng)至少確定兒童的兩種發(fā)展水平：一是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，一種是潛在的發(fā)展水平，這兩種水平之間的區(qū)域稱為“最近發(fā)展區(qū)”。教學應(yīng)從兒童潛在的發(fā)展水平開始，不斷創(chuàng)造新的“最近發(fā)展區(qū)”。支架教學中的“支架”應(yīng)根據(jù)學生的“最近發(fā)展區(qū)”來建立，通過支架作用不停地將學生的智力從一個水平引導(dǎo)到另一個更高的水平。
支架式教學包括以下幾個環(huán)節(jié)：
搭建支架。圍繞當前學習問題，按照“最近發(fā)展區(qū)”的
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