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反思課堂活躍
課程改革中的語文教學，呈現(xiàn)出了百花齊放的景象，但其中也免不了有些“散亂的活躍”。對此，我們應予以足夠的重視，并及時進行反思，以逐步縮小教學理念的完美和現(xiàn)實的落后之間的差距。
一、滿足于肢體活動，荒疏了言語習得。
“活”，只局限于肢體；“樂”，只體現(xiàn)于感性，只顧表面的好看、好玩，忘記了言語習得乃是語文學習的根本，這一現(xiàn)象普遍存在。
如教學《云房子》第３小節(jié)，在初讀感知后，教師創(chuàng)設情境：“雨過天晴，烏云慢慢散去，太陽公公又露出半邊笑臉，一切都顯得喜氣洋洋。（老師邊說邊貼藍天、白云和太陽公公的底圖）。這時候，誰也湊熱鬧了？”“小鳥。”教師拿起桌上的小鳥頭飾給孩子們戴上，“親愛的小鳥們，看到這么多白云，你們最想干什么？”“我們想造云房子�！薄澳蔷妥屛覀儊黹_始吧！來，伸出雙手（師示范，生跟著做），捧一團白云鋪地板，四周造起高高的墻，開一個小門，再開一扇窗，屋頂蓋好真漂亮。夠不著吧？可以跳起來�！睂W生跟著老師做一個個動作�！霸品孔印痹旌煤螅蠋熡肿寣W生學小鳥飛起來……
上面的教學看來很“熱鬧”，但主要是學生肢體的“活動”——游離于文本，游離于“語言”；沒有真正進入“語文”，更談不上進入“心靈”。教師和學生只是“形式互動”，而不是“精神互動”。
語文課的目的就是學習“言語”，什么手段都要為這個目的服務。從言語訓練目標出發(fā)，精心選擇教學內容，幫助學生與文本“言語”接觸，把它放在語境中反復審視、掂量、咀嚼、玩味，通過言語活動指向學生的心靈，上出語文的味兒，養(yǎng)成良好的“語文意識”，這才是正確的語文教學之路。
上述的教學，教師創(chuàng)設的情境很美，如果讓學生自己朗讀后說出自己的感受，并用動作再現(xiàn)云房子“像冬瓜那樣傻傻地橫著”“像花兒那樣美美地開著”等形象；然后想象天上還會有什么樣的云房子，并活化書上的句式，用“我們的云房子真漂亮啊！它們有的……，有的……，還有的……”來表達自己心中的云房子形象，這樣的活動與言語材料緊密相連，學生不僅能受到美的熏陶，更能學習和積累語言。
二、滿足于“表層言語”，荒疏了“內在言語”。
追求表面的“行云流水”，始終“浮”在文本的文字層面，不能深入到文本的內在意義，只求盡快得出結論，是又一普遍存在的現(xiàn)象。
如《天鵝的故事》的教學片斷：“讀了‘天鵝破冰’這段文字，你們有什么感想呢？”學生答老天鵝“勇敢”、“頑強”，是“破冰勇士”；教師接著問：“聯(lián)系課文想一想，你從哪里可以看出天鵝勇敢、頑強呢？”不少學生紛紛舉手，他們大多泛泛而談，說到哪一句，就讀哪一句，老師跟著學生轉來轉去。學到最后，“斯杰潘老人為什么把槍掛在肩頭，悄悄離開湖岸，而且這桿獵槍在墻上一掛就是３０年？”學生的表述還是只言片語，如“天鵝很勇敢”、“天鵝很團結”、“斯杰潘老人愛護鳥”、“斯杰潘老人很善良”等，似乎仍然停留在初讀感知階段。
閱讀教學中的言語實踐，是據(jù)“言”得“意”（吸納）、由“言”表“意”（傾吐）的轉換過程�！白x和做，緩說破�！苯虒W中，應該讓語言充分撞擊學生的心靈，使他們在內心對語言進行充分地體驗，產生豐富的內在語言，“悟”得語言內在的深意，然后再把這內在語言變成口頭語言。
像上述教學，問題提出來以后，教師可以要求學生細細品讀課文，反復揣摩詞語的含義，同時注意傾聽、判斷、整合來自學生的信息，才能不斷形成和深化學生的感
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