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西方教育研究取向新進展

時間:2023-04-30 17:21:32 教育論文 我要投稿
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西方教育研究取向新進展

自20世紀60年代特別是80年代中期以來,西方教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究取向出現(xiàn)了新特點。20世紀上半葉居于西方教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究主流地位的“實證-科學”的研究范式受到了強有力的挑戰(zhàn)。以新的方法論為基礎的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究不斷生成,原居于教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究從屬位置的“邊緣”研究范式也由弱轉強,形成西方教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究取向上的多元化格局。本文試圖對這一多元格局作一梳理和分析,概括出近幾十年來發(fā)展變化的基本特點和趨勢,為我國教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))領域的研究工作提供更為廣闊的理論視野。

西方教育研究取向新進展

   在20世紀的前60年里,西方整個社會科學研究都深深打上了“實證主義”烙印,科學化、實證化成為教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究的主流傾向。在實證主義方法論的影響睛,教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究進入了試圖在自然科學的嚴格的“科學”意義上追求“科學化”的過程,以“實驗、統(tǒng)計、測量”為典型手段對教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))和心理現(xiàn)象進行的實證研究廣為大盛行,并一度取得了矚目成就,得到了社會的廣泛認可。以心理測驗為例,西方現(xiàn)有的2700多種測驗有一半以上是源于實證主義方法最為盛行的1920-1993年。

   “科學-實證”取向的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究是以如下的方法論原則為基本信念的:1.決定論,認為任何事物都有其發(fā)生的原因,教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究就是要發(fā)現(xiàn)和揭示教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))現(xiàn)象是的因果關系,為預測和控制提供穩(wěn)定的基礎。2.經(jīng)驗論,認為可靠知識只能來源于經(jīng)驗,理論和假設的可靠性取決于是否有經(jīng)驗證據(jù)的證實。3.還原論,主張將復雜的因素通過分離、簡化,還原為直接的經(jīng)驗內容,通過對簡化了的對象的可控性研究,達到對復雜現(xiàn)象的認識。4.價值無涉論,認為科學只涉及事實,與價值問題無關,價值判斷必須從研究中擯除或還原為事實問題,研究應持客觀中立立場。5.普適論,認為通過實驗驗證、運用統(tǒng)計分析,在一定的樣本范圍內可概括歸納出類的特征,強調研究結果的普遍適用性。

   “科學-實證”取向的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究超越了此前純粹哲學思辯的方法論階段,發(fā)展并揭示了教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))現(xiàn)象中部分規(guī)律和規(guī)律性聯(lián)系,對獲得不斷深化、精確化的知識起了巨大的作用,尤其是在大群體、大樣本的研究中,它的地位是難以代替的。“科學-實證”取向的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究在西方至今仍在發(fā)展之中,各種研究技術和手段還在不斷尋求精確化、完備化。

  不過,自20世紀60年代起,“科學-實證”取向的教育(www.xfhttp.com-雪風網(wǎng)絡xfhttp教育網(wǎng))研究連同它的方法論基礎受到了前所未有的質疑和批評。對實證主義的沖擊既有來自內部的因素,也有來自外部的因素。內部的因素源于科學哲學的內部革命,波普的證偽主義直接否定了實證主義的經(jīng)驗歸納邏輯;庫恩的科學范式革命論強調社會的心理因素而不是經(jīng)驗與科學間的邏輯關系在科學研究中的作用;費耶阿本德的科學研究“無政府主義”更是否認一切理論方法的普遍有效?茖W哲學的革命直接動搖了實證主義方法論原則的基本信念。此外,西新近正處醞釀中的以自然界的“復雜現(xiàn)象”為研究對象的“非線性科學”(如混沌學等)需科學哲學對其認識論、方法論予以概括總結。盡管“非線

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