我校教育管理中的懲戒教育及改革方略論文
摘 要：“教育懲戒”作為一種教育手段，有著它獨(dú)特而又不可替代的功用。新課改背景下“賞識教育”成為主流，而對“教育懲戒”都是避而遠(yuǎn)之。不可否認(rèn)，這是教育理論中“人性”理念的體現(xiàn)，是教育回歸“人性”的趨向。但是否“教育懲戒”就失去了它存在的基礎(chǔ)，或者說是它就沒有存在的價值了？當(dāng)前在新的教育理念之下出現(xiàn)的一些新的問題令我們不得不去剖析這些現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。本文針對我校教育懲戒的現(xiàn)狀，深入思考如何合理實(shí)施“教育懲戒”，提出了教育懲戒改革的5種方略，讓其在新課改中發(fā)揮應(yīng)有的功用。
關(guān)鍵詞：教育懲戒 問題學(xué)生 因人施懲
一、背景分析
當(dāng)前獨(dú)生子女家庭越來越普遍，人人愛子心切，很多家長往往口是心非，表面上雖然承認(rèn)學(xué)校和教師的懲戒權(quán)，但實(shí)際上還是將子女視為自己的私有物，絲毫不能容忍他人予以“侵害”，教師合理的懲戒行為受限。學(xué)校在新課程改革的大趨勢與社會輿論的壓力下，極力倡導(dǎo)教師要珍愛學(xué)生、善待學(xué)生，一味地強(qiáng)調(diào)教師要對學(xué)生多鼓勵、多贊揚(yáng)。這種價值取向無疑限制了教師合理懲戒行為的開展。同時，還有一些學(xué)校在教師實(shí)施正當(dāng)?shù)膽徒浣逃獾椒亲h時，不是竭力維護(hù)教師的合理教學(xué)行為，反而不惜懲處教師以達(dá)到息事寧人的目的，這在很大程度上抑制了教師實(shí)施正當(dāng)懲戒行為的積極性。而今學(xué)校和教師采取的每一種懲罰措辭幾乎都會遭到社會輿論的強(qiáng)烈批評；教師教育學(xué)生心驚膽戰(zhàn)，如履薄冰，要批評學(xué)生事先要深思熟慮、謹(jǐn)而慎之，稍不留神就滑進(jìn)了“挖苦”、“嘲諷”的誤區(qū)。
二、教育懲戒的理念
在教育工作中許多教師很難區(qū)分懲戒教育和體罰，模糊了懲戒與體罰兩個概念。概念的模糊直接導(dǎo)致了學(xué)校教育中的兩個極端——要么認(rèn)為懲戒是體罰而對孩子放任自流，要么認(rèn)為體罰就是懲戒而對孩子大打出手，而這兩者無一例外會對孩子造成傷害。懲戒與體罰的根本區(qū)別在于，懲戒旨在幫助孩子認(rèn)識到自己的錯誤從而增強(qiáng)為自己過失負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而體罰不過是教育者個人情緒的宣泄。兩種不同的態(tài)度導(dǎo)致了截然不同的方式：懲戒是無損身心健康的適度處罰；體罰則是毫無顧忌地對身體惡意侵犯，是對學(xué)生給予身體上感到極度痛苦或極度疲勞的懲罰，它包括身罰和心罰。體罰學(xué)生是一種違法行為，侵犯了學(xué)生的健康權(quán)、身體權(quán)、人身自由權(quán)等權(quán)利并造成了學(xué)生身心健康的損害。
三、教育懲戒的必要性
毫無疑問，在當(dāng)今教育界，“賞識教育”、“愛心教育”等是教育亮點(diǎn)和主流選擇。我個人認(rèn)為，學(xué)校教育還要有相應(yīng)的懲戒教育。一位教育家曾說過：“沒有懲戒的教育是不完整的教育。”在中等職業(yè)學(xué)校更不應(yīng)該丟掉懲戒教育。不可否認(rèn)，中職學(xué)校的問題學(xué)生、不良學(xué)生相對于其他的中小學(xué)要多得多，他們以前一直是在鼓勵教育、說理教育下“挺”過來的，當(dāng)那些單純的講道理之類的“說服教育”對他們來說無能為力時，懲戒教育或許對他們更有效一些。
曾聽過這樣一個故事：一個母親帶孩子到百貨商店，經(jīng)過玩具部，看見一匹木馬，孩子一躍而上，再也不肯下來。可那木馬不是為了出售，只是商店的一個陳設(shè)。店員們叫孩子下來，孩子不聽；母親叫他下來，還是不聽；說帶他吃肯德基，依然不聽。任憑許下什么愿望，總之一個態(tài)度，就是不聽。當(dāng)時形成了一個僵局，最后一個店員說：“百貨商店特聘的兒童心理學(xué)家正好在，我們讓他下來想想辦法？”專家從樓上下來，問明原由，輕輕地走到孩子身邊，附耳說了一句話，孩子像觸電一樣，連忙下來，牽著母親的手倉皇離去。事后有人問專家到底說了一句什么話，專家說：“我說的是：‘你要是不下馬，我打碎你的腦殼！’”專家不愧是專家，所實(shí)行的方法的確是立竿見影。這也說明了一個道理：懲戒是必要的。
四、我校教育懲戒的現(xiàn)狀
縱觀我校學(xué)生的成長，我覺得教育懲戒存在雙重問題，即教育懲戒的缺失和教育懲戒的不當(dāng)。教育懲戒的不當(dāng)有以下一些表現(xiàn)：
1.一些家長知道自己的孩子有些成長中的問題，諸如好玩不好學(xué)、好享受不好努力、好交朋友且十分講義氣，但對集體顯得麻木不仁，過分要求別人對自己負(fù)責(zé)，而不要求自己對別人負(fù)一點(diǎn)責(zé)任等。
2.一些學(xué)生家長，在自己的孩子犯了錯誤后，不問青紅皂白，非打即罵，致使學(xué)生只能順從家長。而這些家長以為孩子順從了自己就收到了良好的教育懲戒的效果。豈不知，孩子的順從是行為表現(xiàn)，不是心理服氣。長此以往，孩子與家長之間的思想代溝將越來越深。
3.一些教師，在學(xué)生違反了校紀(jì)、班規(guī)或者中學(xué)生行為規(guī)范后進(jìn)行處罰時，將學(xué)校制定的處罰標(biāo)準(zhǔn)完全扔到一邊，我行我素；處罰學(xué)生方法不當(dāng)、分寸欠妥；懲戒學(xué)生很少采取民主的方式，甚至只局限在“執(zhí)法”教師個人與違紀(jì)學(xué)生之間；有些方法甚至除了該“執(zhí)法”教師能夠接受外，誰也難以接受。有些教師對學(xué)生的處罰采取了“千人一面”的一種方法針對所有違紀(jì)學(xué)生的教條主義做法。
4.一些教師對于一些問題學(xué)生采取向?qū)W校推手或向家長推手的方法。當(dāng)然，推手的原因有兩種：一是班主任因年輕，沒有多少經(jīng)驗(yàn)，也不善于向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教處罰方法，又不善于化解矛盾，情急之下，將矛盾上交；另一種情況是因?yàn)楣芾碚邲]有做好學(xué)生深層次的思想教育工作，也就是沒有達(dá)到師生的思想融通，故盡管教師已經(jīng)給了學(xué)生數(shù)次整改的機(jī)會，學(xué)生仍然沒有多少整改的行動，教師一氣之下，將矛盾上交。
五、教育懲戒的改革方略
教育懲戒要講求方法和“度”。鑒于我們的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，絕大部分人自幼都沒有經(jīng)歷過缺吃少穿等艱難困苦的磨練，他們的“苦”與其父輩們感悟的“苦”是截然不同的概念，照搬其祖輩對其父輩的教育懲戒方法，顯然是不現(xiàn)實(shí)的。就我多年來的'體驗(yàn)，我覺得應(yīng)注意以下幾個方面：
1.懲戒一定要以尊重學(xué)生人格為前提，充滿愛心。
教育的藝術(shù)是愛的藝術(shù)，作為教育手段之一的懲戒，與體罰截然不同。有一個男學(xué)生，一天，他無辜?xì)蛄送瑢W(xué)，又故意弄臟了女生的裙子，老師認(rèn)為不罰不足以警戒。他先嚴(yán)肅地對其講道理，然后和氣地要他伸出右手，緊緊地把手綁在衣袋里。老師說:“今天我們就這樣生活，不使用右手，為了使你不感到孤獨(dú)，讓同學(xué)們把我的右手也同樣綁起來�！边@時這個學(xué)生看到自己的行為傷害了老師崇高善良的心，流下了眼淚。這位懲戒高手就是前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基。
對被懲戒學(xué)生，準(zhǔn)許其傾訴甚至發(fā)火，教師要“熱沖突，冷處理”，給出學(xué)生反思的時間和整改的空間。懲戒還要以愛護(hù)為目的，而不是把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄不良情緒的對象，當(dāng)作亟待潑出去的污水。
2.懲戒要可行、到位。
在我們的教育管理中，教師采取懲戒的目的是為了教育學(xué)生使其改正缺點(diǎn)和錯誤，而學(xué)生個性的千差萬別要求在使用懲戒時要具體情況具體對待，要對學(xué)生的心理承受能力做深入的了解，注意懲戒的可接受性。 這主要是指懲戒的一貫性。如果錯誤的行為沒有受到懲戒，或者教師放棄了對違規(guī)行為的懲戒，那么更多的錯誤行為就有可能發(fā)生。懲戒的力度應(yīng)該與違規(guī)行為的破壞性程度具有一致性，同時，對同樣的違規(guī)行為的前后懲戒要具有一貫性。對教師而言就是要知道什么樣的違規(guī)行為和相應(yīng)的懲戒是比較恰當(dāng)?shù)�；對學(xué)生而言，他們應(yīng)該知道對各種違規(guī)行為的懲戒是什么，以及在什么情況下懲戒的教育手段才能被應(yīng)用。
3.懲戒要“因人施懲”，方法可不一而足。
教師要研究學(xué)生的個性特征，注意把握學(xué)生的特點(diǎn)，如年齡特征、性別差異、智能水平和個性差異等，并據(jù)此做出適當(dāng)?shù)膽徒�，有針對性地靈活運(yùn)用、剛?cè)嵯酀?jì)。通常，學(xué)校制定的處罰辦法是個死的東西，它不過是懸在學(xué)生面前規(guī)范學(xué)生行為的尺碼，學(xué)生如果沒有發(fā)生大的違紀(jì)問題，學(xué)校也不要輕易動用它。教師可以參照學(xué)校的規(guī)定，但處罰的尺度可適當(dāng)?shù)胤艑捯恍荒苡残砸?guī)定學(xué)生就得按照教師的要求去做，通常應(yīng)該給出幾種處罰辦法，可以讓學(xué)生自己選擇。
教師在實(shí)施懲戒的時候，還應(yīng)該對事不對人，應(yīng)以某一事件引起的后果為根據(jù)，而不是那個人活該倒霉。而且，懲戒要把握時機(jī)，要在學(xué)生錯誤發(fā)生后及時進(jìn)行，這樣有利于學(xué)生很快地認(rèn)識和反省，也有利于其他學(xué)生從事件中吸取教訓(xùn)，以減少違規(guī)事件的再次發(fā)生，同時有利于學(xué)生加深對責(zé)任和義務(wù)的理解。
4.采取民主形式施懲。
懲戒要采取教師、學(xué)生、家長三結(jié)合方式，在大家都能認(rèn)同的情況下進(jìn)行。懲戒前，溝通思想是首要渠道，也可以通過全班同學(xué)集體商討，給出一個合適的方法。懲戒時，可以選擇把學(xué)生的愛好或者強(qiáng)項(xiàng)加進(jìn)去，甚至可以讓學(xué)生自己提出懲戒的辦法。這樣，既讓學(xué)生知道自己錯了，也不致于過分為難。另外，懲戒時的監(jiān)督要由教師的單方面監(jiān)督變成調(diào)動學(xué)生家長和同學(xué)們民主監(jiān)督的方法進(jìn)行。
5.懲戒教育講究嚴(yán)而有度。
因?yàn)槲覀儜徒涞哪康氖菫榱送晟茖W(xué)生，使他們變得更好，而不是將學(xué)生置于死地，故特別要求我們的教師和家長凡事要講究個“度”。在這方面我們要學(xué)習(xí)著名教育改革家魏書生的教育法。魏書生在學(xué)生犯錯誤后，經(jīng)常采用的是“善意的補(bǔ)償式懲罰”：犯了小錯誤給全班同學(xué)唱支歌；較嚴(yán)重的做一件好事補(bǔ)過；嚴(yán)重的就罰他寫一篇500字左右的說明書。這里的“度”又有時間和空間的概念之分：從時間的角度說，只要學(xué)生確屬真心改過，我們可以縮短一些處罰的時間；從空間的角度說，如果是一個喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生犯了錯誤，那你的處罰辦法就絕不能對他的學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。
綜上所述，對學(xué)生進(jìn)行教育需要和風(fēng)細(xì)雨式的教育引導(dǎo)，同時也離不開嚴(yán)格的懲戒。學(xué)生在成長過程中會遇到許多意想不到的困難和挫折，當(dāng)學(xué)生有了問題、有了錯誤，我們不能一味地寬容、一味地給他們機(jī)會。作為教師，應(yīng)讓學(xué)生在懲戒中認(rèn)真地面對過失，讓學(xué)生在懲戒中得到進(jìn)步和發(fā)展。教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，正面教育和反面的懲戒都是必不可少的。懲戒教育是對學(xué)校教育管理體系的有機(jī)補(bǔ)充和完善。懲戒犯錯誤的學(xué)生，不只為了教育犯錯誤的學(xué)生本人，更重要的是能對其他學(xué)生起到教育和警示作用，使他們引以為戒。懲戒教育，能讓學(xué)生在其親身經(jīng)歷的教訓(xùn)中更加清楚地認(rèn)識對與錯，并通過適度的外在壓力使學(xué)生的內(nèi)在因素發(fā)揮作用，自覺抑制錯誤行為過分膨脹，產(chǎn)生對錯誤行為的趨避意識，防止再犯同樣的錯誤。
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