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英美證據(jù)法學的理性主義傳統(tǒng)[三]
。ㄊ⒖藙谒1900年到1960年期間,也是英國證據(jù)法學及其理論研究的低谷期。最為著名的著作是克勞斯的專著《克勞斯論證據(jù)》第一版。該著作在出版之后很快就被實務人士和學術人士所認可,認為它是英國在證據(jù)法領域的前沿性著作。它的成功部分是因為實踐的需要:它有助于填補空白。它的局限性也同樣顯示出該學科在特定時期所處的狀態(tài)。克勞斯在形式和實質方面都是務實的,他力求使該書適合不同的兩個市場的需要,即同時適應于學生和法律實務工作者。他努力使該書不局限于對該學科理論作出最新的介紹。但是他的理論觀念也只是對特定的證據(jù)原則,作出有意識的闡釋而已。他對法律實務工作者所認為的重要問題有非常清楚的了解?藙谒挂彩且粋非常好的解釋者,他對普通法有著清晰的、精確的和極其圓熟的掌握?墒强藙谒篂樽约核O定的目標并不是很高,他幾乎全部集中于證據(jù)規(guī)則的研究,而對該學科更廣泛的領域似乎缺乏興趣,對證據(jù)法學的邏輯方面、心理學方面以及實驗方面都缺乏研究的興致?藙谒乖谠摃牡谝话嬷型耆珱]有援引邊沁或威格摩爾證據(jù)科學方面的資料。他曾經說過“他是為該學科快要被拋荒的時代而寫作的”。
(十七)、最新動向
自1960年起,證據(jù)法學的研究興趣開始逐漸但卻穩(wěn)步的復蘇。在英國出現(xiàn)了法律改革委員會一系列的報告,1968年和1972年頒布的《民事證據(jù)法》是這些報告的總結成果。該證據(jù)法極大地減縮了民事案件中證據(jù)法的適用范圍和實際意義。在刑事案件方面,1972年的刑事法律修正委員會的第十一次報告以及1981年的刑事訴訟程序王室委員會的報告,以一種含混的方法運用了邊沁的功利主義,并由此促使人們又延續(xù)了十九世紀三十年代的討論,但是沒有產生任何重要的立法上的變動。在這段時期,共同體的學者和法律改革者出版了一些著名的著作,但是這些都沒有形成和主流傳統(tǒng)的劇烈斷層。
在威格摩爾頂盛期至十九世紀六十年代后期這段時間內,盡管證據(jù)法學的發(fā)展不甚理想,但是判例法和基于判例法所寫就的二手著作,還是相當成熟的,尤其是在期刊里發(fā)表的一些作品更是如此。證據(jù)法學的研究吸引了一些法律界的優(yōu)秀學者,這一點尤其表現(xiàn)在美國,學者們的研究是頗有深度的。但是,他們的研究絕大多數(shù)都是非常具體而微的,而且后來表明其生命力是相對短暫的。1977年,也就是在《聯(lián)邦證據(jù)規(guī)則》制定后不久,兩位前沿性的評論者指出:證據(jù)法學科領域應當來一點興奮劑;自從上一代證據(jù)法改革者遭遇失敗以來,它就一直處在凝滯狀態(tài)。如果這樣說前二十五年該領域未能出現(xiàn)任何一部有分量的著作,則可能只是稍稍夸張了一點。
從1984年的角度看,這種說法確乎有點夸張了。造成這種相對停滯局面的原因之一,就是在英國、美國和其他一些普通法國家,對證據(jù)的教學、寫作和思考全都集中在證據(jù)“法”上。學者們傾向于遵循證據(jù)規(guī)則。許多年來,證據(jù)規(guī)則的范圍縮小了,其重要性也降低了,它們也變得愈發(fā)簡單了。但是,近期的許多發(fā)展都有望把證據(jù)法學科從沉悶而無生氣的狀態(tài)拯救出來。尤為重要的是,這些發(fā)展都同證據(jù)和證明的各個方面相關,而基本上與技術性證據(jù)規(guī)則無關。
首先,佩瑞曼(Chaim Perelman)和他的同事們一起發(fā)展出來的新修辭學,對證據(jù)法學的研究產生了影響。這有助于我們回想起古典的和中世紀的修辭學研究,這種修辭學在很大的程度上是在法庭辯論領域發(fā)展起來的。該學科表明,事實問題對于律師推理而言,能夠提出和法律問題一樣有趣和一樣重要的問題。
其次,一個相關的發(fā)展是對在法庭辯論背景下所產生的蓋然性推理的性質,發(fā)生了一系列的爭論。在對證據(jù)問題的論述中,人們普遍認為事實審理者所關心的是蓋然性,而不是確定性。然而,盡管在若干相鄰學科蓋然性的理論引發(fā)了極大的趣味,
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