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法律與科技問題的法理學(xué)重構(gòu)
提要：目前中國(guó)關(guān)于法律與科技問題的法理學(xué)研究有所欠缺，因此，作者試圖重構(gòu)關(guān)于法律與科技的法理學(xué)問題和相關(guān)討論。文章提出，法律與科技的關(guān)系，若作為法理學(xué)問題，應(yīng)當(dāng)對(duì)其中的根本性問題做出哲學(xué)思考。文章分別考察了科學(xué)和技術(shù)對(duì)法律制度、原則的各種構(gòu)成性影響。至于法律對(duì)科技的影響，文章認(rèn)為就總體而言與法律在規(guī)制社會(huì)生活的其他方面上的影響沒有根本區(qū)別，因此難以獨(dú)立構(gòu)成一個(gè)法理學(xué)問題。改革開放以來(lái)，科學(xué)技術(shù)在我國(guó)得到迅速發(fā)展，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的思想已經(jīng)深入人心。隨著科技的發(fā)展，有關(guān)規(guī)制科技發(fā)展、推廣的法律也日益增多。1984年北京大學(xué)出版社出版的《法學(xué)基礎(chǔ)理論》（新編本）教科書第一次將“法律與科學(xué)技術(shù)”納入法理學(xué)的視野，這表明我國(guó)法理學(xué)研究者視野的擴(kuò)大和對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切。此后，在諸多法理學(xué)教材中，“法律與科技”問題一直是法理學(xué)構(gòu)成部分。與此同時(shí)，有關(guān)科技的法律也已成為法學(xué)的一個(gè)重要分支。但是，如果認(rèn)真考察我國(guó)目前對(duì)于法律與科技這一問題的法理學(xué)討論，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種討論還很不深入〖注：例如，高等教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）出版社1994年版的《法理學(xué)》教科書有關(guān)章節(jié)的論述結(jié)構(gòu)大致如下：首先討論科學(xué)技術(shù)對(duì)法律的作用，包括對(duì)立法和司法的作用；隨后討論法律對(duì)科學(xué)技術(shù)的影響，包括法律對(duì)科技發(fā)展的規(guī)制、組織管理等；最后談?wù)摦?dāng)代中國(guó)的法律與科技的一般發(fā)展�！�
法律與科技的關(guān)系與法律和經(jīng)濟(jì)、法律與政治、法律與道德等的關(guān)系，盡管在一些細(xì)節(jié)或表述上略有不同，但基本結(jié)構(gòu)大同小異，其結(jié)構(gòu)體系顯然受到公式化的辯證法的影響。這并不是說(shuō)這種結(jié)構(gòu)體系以及文字?jǐn)⑹龌虮硎鲇惺裁村e(cuò)誤；坦率地說(shuō)，這并不是本文的關(guān)切所在，本文所關(guān)切的是，這種結(jié)構(gòu)和表述是否具有法理學(xué)所要求的那種獨(dú)特的理論性，是否對(duì)我們的智識(shí)有所挑戰(zhàn)，是否促使我們對(duì)法律與科技的關(guān)系有一種更為一般然而又更為深刻的理解。我覺得在這一點(diǎn)上，現(xiàn)有的法理學(xué)的論述是有欠缺的。
在我看來(lái)，盡管將法律與科技問題引入法理學(xué)視野是一個(gè)重大發(fā)展，但是從一開始，這種引入就或多或少地忽視了法理學(xué)的一個(gè)根本特點(diǎn)，即法理學(xué)是討論法律現(xiàn)象的根本問題的學(xué)科。從社會(huì)政治和人文環(huán)境看，這種忽視在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下幾乎是必然的，甚至是必需的，因?yàn)樽鳛椤斗▽W(xué)基礎(chǔ)理論》-而不是《法理學(xué)》-的一個(gè)章節(jié)，對(duì)這一問題不可能而且也不應(yīng)當(dāng)僅僅從純理論的角度予以討論。此外，科技法在當(dāng)時(shí)還沒有作為一個(gè)單獨(dú)的部門法分支發(fā)展起來(lái)，因此，法律與科技的討論確實(shí)可以甚至應(yīng)當(dāng)涵蓋得更為寬闊一些。而就這一問題本身而言，法律與科技也的確可以從多個(gè)角度來(lái)討論。例如隨著科技的發(fā)展，具體的科技領(lǐng)域（主要是技術(shù)領(lǐng)域）勢(shì)必產(chǎn)生一系列對(duì)該領(lǐng)域具有普遍性和強(qiáng)制性的規(guī)則，而科技發(fā)展也勢(shì)必對(duì)法律的制定和實(shí)施產(chǎn)生諸多具體的影響。人們很容易從這種進(jìn)路來(lái)考察科技與法律的關(guān)系，而唯物辯證法的一般理論也為這種考察進(jìn)路提供了一個(gè)基本模式。
但是，隨著中國(guó)法學(xué)的發(fā)展，對(duì)科技與法律的問題做這種法理學(xué)分析就顯現(xiàn)出某些不足。首先是科技法已經(jīng)作為一個(gè)法學(xué)研究分支逐漸形成，先前有關(guān)科技與法律的法理學(xué)討論已經(jīng)頗為恰當(dāng)?shù)爻蔀橛嘘P(guān)科技法教科書的導(dǎo)論部分。作為法理學(xué)討論的法律與科技問題因此必需在學(xué)科的變遷中重新界定自身，必需重新界定法律與科技中的法理學(xué)問題。其次，先前關(guān)于法律與科技的法理學(xué)討論往往借助于一種公式化的結(jié)構(gòu)：XX的發(fā)展對(duì)法律有影響或需求，而法律又對(duì)XX有規(guī)制或調(diào)整作用。這種結(jié)構(gòu)公式很容易組織一篇文字，但是往往會(huì)使我們忘記考察我們所討論的問題本身的特殊性。事實(shí)上，社會(huì)生活的任何一方面的發(fā)展都可能產(chǎn)生對(duì)法律的需求，并進(jìn)而對(duì)立法和司法產(chǎn)生某種影響。例如，旅游業(yè)的發(fā)展需要旅游法，甚至旅游中出現(xiàn)“三陪”現(xiàn)象也需要法律規(guī)制，但是，我們不可能因此在法理學(xué)教科書中增加“旅游與法律”或“三陪與法律”的章節(jié)。當(dāng)然，人們會(huì)反駁說(shuō)，這些問題的重要性在當(dāng)代
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