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新一輪相親電視節(jié)目熱的冷思考論文
近來(lái),熒屏上刮起一股相親風(fēng)。許多電視臺(tái)相繼推出相 親欄目,如北京電視臺(tái)《選擇》、安徽衛(wèi)視《周日我最大·緣 來(lái)是你》、山東衛(wèi)視《愛(ài)情來(lái)敲門(mén)》等,特別是湖南衛(wèi)視《我 們約會(huì)吧》、江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》、浙江衛(wèi)視《為愛(ài)向前沖》, 以一種全新的節(jié)目形態(tài)出現(xiàn),引起大家關(guān)注。其中,《非誠(chéng) 勿擾》曾連續(xù)幾周創(chuàng)下衛(wèi)視綜藝類節(jié)目收視冠軍的記錄。面 對(duì)一種新的節(jié)目形態(tài)或新的電視現(xiàn)象,我們應(yīng)當(dāng)冷靜觀察, 及時(shí)分析。
一、為何相親節(jié)目會(huì)突然間鋪天蓋地而來(lái)? 筆者認(rèn)為,原因有三。
一是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,特別是轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的經(jīng)濟(jì) 快速發(fā)展和思想觀念多元化呈現(xiàn),以80后90后為主體的獨(dú) 生子女一代進(jìn)入婚戀期,剩男剩女問(wèn)題成為大家普遍關(guān)注的 一個(gè)重大社會(huì)問(wèn)題。一方面,高科技造就的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,使人 與人的關(guān)系越來(lái)越近,也越來(lái)越遠(yuǎn)。年輕一代可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò) 認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)網(wǎng)友,但卻往往“見(jiàn)光死”,虛擬與現(xiàn)實(shí)形成的強(qiáng) 大反差使他們難覓知音。另一方面,每天困守電腦屏幕前的 年輕一代更多成為宅男宅女,不再有更多的時(shí)間進(jìn)行面對(duì)面 的交友。高學(xué)歷、高素質(zhì)的美女帥哥們找不到合適的對(duì)象, 成為令人不解的社會(huì)問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候相親節(jié)目卷土重來(lái),應(yīng) 當(dāng)說(shuō)是生逢其時(shí),重新引爆人們對(duì)年輕人擇偶問(wèn)題的強(qiáng)烈關(guān) 注,也引發(fā)了不同人之間擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚戀觀念的激烈沖突。不僅年輕人關(guān)注這類節(jié)目,為子女婚事操心著急的父母?jìng)円?成為觀眾群中的重要成員。
二是從傳播學(xué)角度看,將人們私生活領(lǐng)域的相親行為放 到聚光燈下,滿足了受眾普遍擁有的窺視欲。社會(huì)學(xué)家說(shuō), 人類兩性的戰(zhàn)爭(zhēng)是有史以來(lái)最長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。愛(ài)情是文學(xué)藝術(shù)永 恒的主題,同時(shí)也是廣播影視最有生命力的永恒題材。實(shí)際 上,相親電視節(jié)目不僅吸引觀眾來(lái)窺視別人相親過(guò)程,同時(shí) 也把觀眾卷入電視相親活動(dòng):?jiǎn)紊碛^眾從選手中尋找自己理 想的配偶形象,驗(yàn)證著自己的擇偶條件;已婚的局外人也可 以對(duì)選手評(píng)頭品足,被節(jié)目裹脅到波瀾起伏的擇偶過(guò)程中, 不自覺(jué)地為別人相親做起參謀和評(píng)論員。
三是新的節(jié)目形態(tài)表現(xiàn)出的娛樂(lè)性,對(duì)各個(gè)年齡層次的 人們產(chǎn)生了足夠的吸引力。娛樂(lè)給人愉快體驗(yàn),因此并不是 壞東西。當(dāng)然,我們反對(duì)娛樂(lè)至上、娛樂(lè)至死,反對(duì)為了娛 樂(lè)而犧牲內(nèi)容和價(jià)值。1990年,北京電視臺(tái)轟動(dòng)大江南北的 《今晚我們相識(shí)》還處在對(duì)未婚男女個(gè)人情況介紹的廣告式 推介模式,多少讓人感到欲說(shuō)還羞;1998年,鳳凰衛(wèi)視《非 常男女》和湖南衛(wèi)視《玫瑰之約》已經(jīng)開(kāi)始了現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面交 友方式;最近,湖南、江蘇、浙江衛(wèi)視推出的《非誠(chéng)勿擾》、 《我們約會(huì)吧》、《為愛(ài)向前沖》等則是一種赤裸裸、直截了 當(dāng)?shù)乃倥涫浇挥。在這種新的節(jié)目形態(tài)中,相親的結(jié)果已經(jīng) 顯得不重要,人們更想體驗(yàn)的是相親的過(guò)程,是相親過(guò)程中 所表現(xiàn)出的價(jià)值觀的交鋒和故事發(fā)展帶來(lái)的娛樂(lè)性。
二、新型相親節(jié)目應(yīng)傳遞和引領(lǐng)主流價(jià)值觀 相親節(jié)目,與其說(shuō)是廣播電視媒體上的婚姻介紹所,不 如說(shuō)它是展示新一代年輕人世界觀、人生觀、價(jià)值觀特別是 婚戀觀的大平臺(tái)。
新型相親節(jié)目一般采用多女對(duì)一男、男士輪流上場(chǎng)過(guò) 關(guān)的方式展開(kāi),先是女選男,后是男選女,在雙方選擇的 過(guò)程中互有提問(wèn),互有交鋒,甚至互有沖突。恰恰是在這 些交鋒和選擇中,選手表達(dá)著自己的價(jià)值取向。如有一個(gè) “富二代”男選手炫耀了半天自己富裕的家庭條件,換來(lái)的 是24個(gè)美女全場(chǎng)滅燈,女孩子們用自己手中的表決器表達(dá) 了對(duì)財(cái)富的不屑,大有“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”的氣概。再如 一個(gè)外國(guó)帥哥各方面條件都很好,現(xiàn)場(chǎng)一度跌宕起伏,有 好幾個(gè)女孩子甚至失態(tài)地表現(xiàn)出不能自持,但是在最后一 刻那位“心儀女孩”禮貌得體地拒絕了他,最終有了一個(gè) 對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)“大團(tuán)圓”的結(jié)局。節(jié)目常見(jiàn)的場(chǎng)景是:當(dāng) 男孩表現(xiàn)出孝敬老人、對(duì)女子體貼大度時(shí),往往得到更多 的亮燈;一旦男孩子在女孩同異性交往方面表現(xiàn)出小心眼, 立刻會(huì)引發(fā)全場(chǎng)滅燈,“死”得很慘。有時(shí),男方說(shuō)出家中 有好幾個(gè)姐姐的情況,會(huì)導(dǎo)致女孩子們紛紛退出,因?yàn)樗?們不想今后的生活中有好幾個(gè)婆婆,這也真實(shí)地反映出現(xiàn) 代青年現(xiàn)實(shí)的擇偶心理。在男女雙方交流中,經(jīng)常談到如 何對(duì)待父母家人,如何看待事業(yè)職業(yè),如何評(píng)價(jià)財(cái)富的意 義等等;在敘述自己的親身經(jīng)歷時(shí)也常常催人淚下,談到 婚戀時(shí)的精彩語(yǔ)言也常常迎來(lái)全場(chǎng)掌聲。
同以往羞羞答答的相親節(jié)目氣氛不同,這種新型相親節(jié) 目中男女雙方表現(xiàn)得大膽直白,敢恨敢愛(ài),直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá) 著他們的觀點(diǎn),這樣一個(gè)觀點(diǎn)交鋒的大平臺(tái)所形成的輿論 場(chǎng)、信息流,影響著不同年齡段的觀眾。年輕一代會(huì)以同齡 人的觀點(diǎn)校正自己的價(jià)值觀,通過(guò)榜樣的影響調(diào)整自己的人 生設(shè)計(jì)和人生態(tài)度;父母一代通過(guò)節(jié)目了解理解他們的子 女,從而有利于兩代人之間的交流溝通,促進(jìn)家庭和諧。而 對(duì)青少年,節(jié)目教會(huì)你什么是愛(ài),什么樣的人是可愛(ài)的,應(yīng) 該怎樣去愛(ài)。往大了說(shuō),節(jié)目做得好,不斷傳遞正確的價(jià)值 觀,對(duì)人進(jìn)行愛(ài)的教育,可以引導(dǎo)人們相互理解,從根本上 推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。但是,一定不能忘記,前提是節(jié)目要傳遞正確的價(jià)值觀。如果傳遞錯(cuò)誤的價(jià)值觀,其結(jié)果是顯而易 見(jiàn)的。因此,這類節(jié)目需要把握的最關(guān)鍵的問(wèn)題就是傳遞正 確的價(jià)值觀,引領(lǐng)主流價(jià)值觀。
三、新型相親節(jié)目要注意“四防” 新型相親節(jié)目推出以來(lái),引起網(wǎng)上熱議。
絕大多數(shù)議論 是就節(jié)目中選手的觀點(diǎn)表達(dá)自己的不同看法,這是節(jié)目的延 伸,是節(jié)目影響社會(huì)輿論的體現(xiàn),當(dāng)屬正,F(xiàn)象。但也有網(wǎng) 友指責(zé)節(jié)目中有的選手不是為相親而來(lái),而是為作秀而來(lái), 節(jié)目組有用“托”之嫌;個(gè)別選手表達(dá)的嫌貧愛(ài)富的傾向令 網(wǎng)友憤怒;個(gè)別時(shí)候主持人和嘉賓語(yǔ)言內(nèi)容低俗等等。這些 批評(píng)值得重視。 要讓這種新型相親節(jié)目健康可持續(xù)地發(fā)展下去,應(yīng)該注 意以下“四防”。
一是防偏。北京奧運(yùn)會(huì)所造就的“鳥(niǎo)巢”一代,已經(jīng)讓 我們看到年輕人的精神面貌和道德水準(zhǔn),我們應(yīng)該相信這一 代人的主流價(jià)值觀是積極健康向上的。節(jié)目要反映當(dāng)代青年 的主流價(jià)值觀,個(gè)別人偏激的觀點(diǎn)不能代表當(dāng)代青年整體價(jià) 值取向,節(jié)目應(yīng)該在總體上、總基調(diào)上控制好,防止走偏。
要做到這一點(diǎn),應(yīng)該注意加強(qiáng)選手的選擇、節(jié)目錄制前的培 訓(xùn)指導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)主持人的及時(shí)把控等關(guān)鍵環(huán)節(jié)。特別是選手選 擇方面,應(yīng)當(dāng)選擇那些心理健康、思想進(jìn)步、人生態(tài)度積極 的人參與節(jié)目,因?yàn)檫@樣的人才能代表青年群體的主流,盡 量防止選用一些觀點(diǎn)偏頗、性格怪異的“雷人”。當(dāng)然,節(jié) 目要想好看需要有不同觀點(diǎn),有激烈爭(zhēng)論,但最終應(yīng)當(dāng)導(dǎo)向 正確。比如,在一個(gè)節(jié)目中,一個(gè)男孩子問(wèn)女選手,是否愿 意跟他騎自行車逛街,女選手馬諾脫口而出“還是想坐在寶 馬里哭”,這個(gè)情節(jié)曾一度引起網(wǎng)民的強(qiáng)烈批評(píng)。其實(shí),“是 愿意坐在寶馬里哭還是坐在單車后座上笑”,這是一句著名 的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,也是當(dāng)今青年思考的一個(gè)重要命題,它反映著 人們?cè)鯓涌创?cái)富與愛(ài)情的關(guān)系。我們說(shuō)正確引導(dǎo)青年人的 戀愛(ài)觀,就是將幾千年來(lái)婚姻過(guò)來(lái)人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)傳 遞給下一代,讓他們少走彎路,避免風(fēng)險(xiǎn),獲得幸福。這些 傳統(tǒng)婚姻道德觀念的核心,主要包括婚姻戀愛(ài)自由和如何看 待金錢(qián)、門(mén)第等。當(dāng)代青年在愛(ài)情與金錢(qián)問(wèn)題上有激烈爭(zhēng)論 并不奇怪,我們要做的應(yīng)該是通過(guò)爭(zhēng)論找到問(wèn)題的答案,并 讓青年通過(guò)自我教育自覺(jué)接受這些道理。其實(shí),女選手馬諾 在后來(lái)的幾期節(jié)目中似乎想為自己澄清,但節(jié)目沒(méi)有給她足 夠的說(shuō)話機(jī)會(huì),而是渲染“健美男激怒馬諾”,導(dǎo)致她始終 背著一個(gè)“物質(zhì)女孩”的惡名。假如給她機(jī)會(huì),她也許會(huì)說(shuō) 是為了拒絕那個(gè)男孩而順嘴引用了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,只不過(guò)是個(gè)誤 會(huì);也許會(huì)說(shuō)“坐在寶馬里哭”只是她天真向往的一種情調(diào), 而她并不只是追求物欲,等等。馬諾觀念轉(zhuǎn)變或自我澄清的 過(guò)程,將是對(duì)青年一代生動(dòng)的教育課?上Ч(jié)目沒(méi)有這樣發(fā) 展,實(shí)在是個(gè)遺憾。
二是防假。假作真時(shí)真亦假,任何時(shí)候、任何環(huán)節(jié)都不 允許做假。節(jié)目組要做的不僅是自己不造假,而且要通過(guò)嚴(yán) 謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣乐惯x手做假,還要通過(guò)合理科學(xué)的設(shè)計(jì)防止節(jié)目 “不真實(shí)”。據(jù)說(shuō)某欄目每天報(bào)名者幾百人,很多人甚至走后 門(mén)、托關(guān)系想上節(jié)目。在這種情況下,選手選擇要有代表性、 公正性。網(wǎng)上曾一度質(zhì)疑某節(jié)目組雇“托”甚至為了節(jié)目精 彩而故意讓某選手不離開(kāi),質(zhì)疑某選手稱自己很富有屬夸大 其詞等,節(jié)目組就此公開(kāi)介紹了招募選手和節(jié)目組織的內(nèi)部 程序,包括選人的標(biāo)準(zhǔn)、如何核對(duì)信息、簽訂協(xié)議等,這種 主動(dòng)進(jìn)行危機(jī)管理的做法值得肯定。任何節(jié)目都經(jīng)不起一點(diǎn) 丑聞,任何造假行為都會(huì)失去觀眾的信任。應(yīng)該讓參與節(jié)目 的選手懂得自己的社會(huì)責(zé)任,預(yù)見(jiàn)電視節(jié)目的放大效應(yīng),絕 不能說(shuō)半句假話,否則不僅毀了節(jié)目,也毀了個(gè)人信譽(yù)。
三是防低俗。我們不反對(duì)收視率,但反對(duì)唯收視率;我 們不反對(duì)娛樂(lè),但反對(duì)娛樂(lè)至上。一味追求收視率和娛樂(lè) 性,極容易流于低俗。比如,有些選手喜歡語(yǔ)出驚人,經(jīng)常 說(shuō)出一些令人驚愕或?qū)擂蔚摹袄兹死渍Z(yǔ)”,如“我想跟你生 一個(gè)混血兒”之類。有個(gè)主持人問(wèn)男選手“你覺(jué)得女孩什么 地方最性感”,男選手回答說(shuō)“鎖骨”,并就現(xiàn)場(chǎng)女孩鎖骨開(kāi) 了半天玩笑;在一個(gè)女孩回答問(wèn)題過(guò)程中,主持人問(wèn)為什么 一直把手放在胸口,女孩只好說(shuō)“今天穿的比較低胸”。節(jié) 目應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)當(dāng)代青年自尊、自強(qiáng)、自信的大方風(fēng)范,引領(lǐng)文 明健康向上的時(shí)代風(fēng)尚,而不能以低俗來(lái)吸引眼球。媚俗可 能在短期內(nèi)討好一部分觀眾,但必將最終失去觀眾。
四是防作秀。幾期節(jié)目之后,有的選手居然成了明星, 有的觀眾竟然專門(mén)為某個(gè)選手來(lái)看節(jié)目,這恐怕是事先沒(méi)有 想到的。網(wǎng)上懷疑,有的選手根本不是為相親而來(lái),而是把 節(jié)目當(dāng)作作秀的舞臺(tái),而且一來(lái)就不走了。節(jié)目組大呼冤 枉,稱的確核實(shí)過(guò),這些人都是單身,彼此有言在先,絕不 是搞選秀。我們寧愿相信選手們的確是為了相親而來(lái),在節(jié) 目里出名只不過(guò)是副產(chǎn)品而已。但也應(yīng)看到,當(dāng)初為相親而 來(lái)的人,在做節(jié)目的過(guò)程中,心態(tài)可能會(huì)發(fā)生微妙的變化, 甚至忘記了參加節(jié)目的初衷。觀眾是不希望看到選手作秀 的,因?yàn)槟菚?huì)讓他們感覺(jué)自己的感情受到了愚弄和欺騙。節(jié) 目和選手都應(yīng)堅(jiān)守一個(gè)“誠(chéng)”字,因?yàn)橄嘤H需要真誠(chéng)。節(jié)目 組可以通過(guò)環(huán)節(jié)設(shè)置,阻止和淘汰掉不真誠(chéng)的選手,以保持 節(jié)目的純潔。但也不需要排斥那些帶著真誠(chéng)而來(lái),在節(jié)目進(jìn) 程中自然而然地秀才藝、秀感情、秀價(jià)值觀的行為,只要不 是為秀而秀就行。
有評(píng)論說(shuō),新型相親節(jié)目“從來(lái)就不是相親節(jié)目,而是 一場(chǎng)感情娛樂(lè)秀,是男色時(shí)代的秀場(chǎng)、雷人時(shí)代的小品罷 了!边@話雖說(shuō)有些尖刻,但也不無(wú)道理。相親節(jié)目已不僅 僅是征婚廣告或婚姻介紹所,節(jié)目創(chuàng)辦的初衷肯定不是“幫 助大齡青年解決婚姻問(wèn)題”,相親的結(jié)果也越來(lái)越顯得不重 要,大家在相親的旗幟下走到一起,有時(shí)甚至可能忘記是為 相親而來(lái)。某種意義上說(shuō),這種節(jié)目的興起的確是非為相親 而來(lái)。不管是為相親也好,為秀也好,節(jié)目傳遞和引領(lǐng)主流 價(jià)值觀的功能是我們這個(gè)時(shí)代所需要的,只要堅(jiān)持正確的導(dǎo) 向,保持健康的基調(diào),這類節(jié)目應(yīng)該有其生存的價(jià)值和意義。
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