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對(duì)教書育人的幾點(diǎn)看法論文
摘 要：教書是指?jìng)魇趯W(xué)生知識(shí)，育人是指培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)。教書和育人是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教書的根本目的就是為了育人。而要想達(dá)到育人的目的，就需要教師從心靈到外表，用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率，也就是大家常說(shuō)的為人師表。這就要求教師一方面要做學(xué)生積累知識(shí)的楷模、塑造德行的榜樣，另一方面還要提高教書育人的自覺性，并做到從長(zhǎng)遠(yuǎn)為學(xué)生著想。
關(guān)鍵詞：教書育人；為人師表；自覺性
韓愈說(shuō)："師者，所以傳道授業(yè)解惑也。"一句話道出了教師工作的精髓，也被千百年來(lái)的教書先生奉為經(jīng)典。陶行知也曾說(shuō)過(guò)："先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。"先輩圣賢的種種教育良言，無(wú)不在時(shí)刻鞭策我們：不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，更要教給他們做人的道理。
那么，身負(fù)如此重任的我們，究竟該如何履行此使命呢？對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)看法：
一、教師要做學(xué)生積累知識(shí)的楷模、塑造德行的榜樣
孔子說(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"如果把這句話用到教學(xué)中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它把為人師表對(duì)教書育人的重要性非常準(zhǔn)確地闡述了出來(lái)。教師要想實(shí)現(xiàn)良好的育人效果，就必須以身作則。這就要求教師要做高素質(zhì)的教育者。人們常說(shuō)："教師要想給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。"所以教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。對(duì)自己的業(yè)務(wù)要刻苦地學(xué)習(xí)、鉆研和提高，對(duì)育人的經(jīng)驗(yàn)和技巧也要努力學(xué)習(xí)、摸索和創(chuàng)新，使自己的文化素養(yǎng)始終保持鮮活的狀態(tài)。同時(shí)，教師還應(yīng)做優(yōu)秀品德的垂范者。教師要熱愛祖國(guó)、熱愛人民，具有高尚的節(jié)操，要尊老愛幼，無(wú)論是在家庭、學(xué)校、社會(huì)上，對(duì)父母、年長(zhǎng)者要尊敬和關(guān)心，對(duì)年幼者要給予關(guān)照和愛護(hù)，要團(tuán)結(jié)同事，謙虛禮讓。凡此種種，學(xué)生都會(huì)看在眼里，記在心中。這樣一來(lái)，教師便能使自己的德行在潛移默化之中對(duì)學(xué)生起到一定的影響。
二、教師要提高教書育人的自覺性
教書育人是教師工作的核心，要想把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，教師就必須提高教書育人的自覺性。因?yàn)樽杂X性是做好一件事的前提條件。而提高教書育人的自覺性就需要教師不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，提高自己的思想境界。師德修養(yǎng)的提高是一個(gè)自我教育、完善自我的過(guò)程。它包括認(rèn)識(shí)自我、激勵(lì)自我、提高自我三個(gè)環(huán)節(jié)。
（1）認(rèn)識(shí)自我，就是教師對(duì)自己教書育人的狀況和水平進(jìn)行整體的了解。正確的自我認(rèn)識(shí)，可以使教師對(duì)自己有一個(gè)客觀的，恰如其分的估價(jià)，既不妄自尊大，又不妄自菲薄。
�。�2）激勵(lì)自我，就是教師在自我認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上給自己在教書育人方面提出新的奮斗目標(biāo)。自我激勵(lì)可以為教師提供昂揚(yáng)向上的動(dòng)力。
�。�3）提高自我，就是在自我激勵(lì)的鼓舞下，戰(zhàn)勝自己身上的消極因素，使自身水平得以提高。教師如果把這三個(gè)環(huán)節(jié)融會(huì)貫通地加以運(yùn)用，定能使自己教書育人的自覺性加以提高。
三、教師要從長(zhǎng)遠(yuǎn)處為學(xué)生著想
學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的場(chǎng)所，在學(xué)校教育中，教師不能急功近利，不能給教育戴上"個(gè)人功利和榮譽(yù)"的帽子，應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，這就需要教師在育人上多下工夫。
�。�1）教師應(yīng)把促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展作為首要任務(wù)。身心健康對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，強(qiáng)健的體魄是人做任何工作的前提，良好的心理素質(zhì)是人不斷向前發(fā)展的內(nèi)在影響因素。小學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生可塑性很強(qiáng)，所以在教育過(guò)程中，教師要選擇積極健康的教學(xué)內(nèi)容，選用合理有效的教學(xué)方法，組織學(xué)生多參加一些文體娛樂(lè)活動(dòng)，以促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。
（2）教師要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展。萬(wàn)物的不同形成了豐富多彩的世界，人的個(gè)性差異匯聚成了多姿多彩的社會(huì)。在學(xué)校教育中，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而且每個(gè)學(xué)生自身都會(huì)天生具備某種潛能和素質(zhì)，教師應(yīng)實(shí)施"因材施教",以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)和主體參與的自覺性。
�。�3）教師還要想方設(shè)法促進(jìn)學(xué)生自身全面發(fā)展�，F(xiàn)代教育的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這也是新時(shí)期黨的教育方針。愛因斯坦說(shuō)："青少年離開學(xué)校時(shí)，應(yīng)該是作為一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不只是作為一位專家，否則，他連同他的專業(yè)知識(shí)就像一條受過(guò)訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。而要成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，取決于自由而全面的發(fā)展。"由此可見，全面發(fā)展對(duì)學(xué)生以后的人生影響重大。
總之，教書育人是貫穿教師教育生涯的最關(guān)鍵一環(huán)，教師應(yīng)從我做起，提高自身各種素質(zhì)，從而為更好的育人營(yíng)造穩(wěn)固的底蘊(yùn)。同時(shí)，學(xué)生是教學(xué)工作的主體，教師應(yīng)以學(xué)生為著眼點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)健康發(fā)展為工作的終極目標(biāo)，只有這樣，育人一事才能落到實(shí)處。
參考文獻(xiàn)：
王民康。對(duì)教書育人的幾點(diǎn)思考.青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2003（04）。
李旺。為人師表：教師必備的職業(yè)道德品質(zhì).湖北：華中師范大學(xué)出版社，2013.
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