中學(xué)音樂社團(tuán)對學(xué)生人文素養(yǎng)的影響論文

　　【摘要】人文素養(yǎng)是指在人文科學(xué)、人文精神、人文氛圍滋養(yǎng)熏陶下而形成的思想觀念、價(jià)值取向、人格模式、審美情趣、思維方式、學(xué)識才華等精神收獲的總和，是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過知識傳授、環(huán)境熏陶等教育過程，使其內(nèi)化為人的學(xué)識、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)，并通過一定的方式和途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，使之在健康的心理狀態(tài)下掌握知識結(jié)構(gòu)和知識點(diǎn)，把所學(xué)知識最大限度地轉(zhuǎn)化為能力和素養(yǎng)。本文則是從中學(xué)音樂社團(tuán)對學(xué)生人文素養(yǎng)的影響及實(shí)現(xiàn)途徑等方面進(jìn)行探討，凸顯學(xué)生音樂社團(tuán)在藝術(shù)教育過程中的地位和作用。

　　【關(guān)鍵詞】音樂社團(tuán);人文素養(yǎng);實(shí)現(xiàn)途徑

　　學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)既是藝術(shù)教育的重要手段，也是彰顯學(xué)校自身文化一張“名片”，本文所指的藝術(shù)社團(tuán)特指中學(xué)生的音樂社團(tuán)，即合唱社團(tuán)和器樂社團(tuán)，怎樣借助學(xué)生音樂社團(tuán)建設(shè)來促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升是本文論述的重點(diǎn)，包括主要從以下幾個(gè)方面來闡述。

　　一、感受音樂作品品味人文風(fēng)韻

　　對于參加音樂社團(tuán)的學(xué)生，我希望他們首先要具有良好的鑒賞音樂的能力，能夠表達(dá)自己真實(shí)的情感，能根據(jù)自己的理解對音樂作品做出評述，對一部優(yōu)秀的經(jīng)典音樂進(jìn)行鑒賞的同時(shí)也是豐富他們的情感、陶冶他們的情操、增進(jìn)他們的身心健康、提高他們的文化素養(yǎng)、形成他們完善的個(gè)性的重要過程，因此，不要忽略任何一部經(jīng)典的音樂作品對學(xué)生人文素養(yǎng)的影響力。

　　作為藝術(shù)教育重要載體的中學(xué)生音樂社團(tuán)，無論是合唱社團(tuán)還是器樂社團(tuán)，我都十分重視學(xué)生對經(jīng)典音樂作品的鑒賞環(huán)節(jié)，借助經(jīng)典音樂作品的創(chuàng)作背景和人文情懷等方面，要求學(xué)生在品味音樂神韻的同時(shí)，不要忘記拓寬自己的知識面、豐富自己對作品內(nèi)涵的理解，體會(huì)作品傳達(dá)的意境和情感，這樣，學(xué)生在無形之中也提升自己的藝術(shù)審美能力。當(dāng)然，欣賞優(yōu)秀的聲樂或器樂作品，最直接的效果是激發(fā)學(xué)生演唱或演奏的興趣，而優(yōu)秀的聲樂作品或器樂作品，無論在演唱演奏技巧還是在藝術(shù)表現(xiàn)方面，都具有高水平的示范作用。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)合唱歌曲《飛來的花瓣》時(shí)，可以先讓學(xué)生朗讀一段歌詞“飛來的信件，像那彩色的花瓣，一片一片，寄來赤誠的懷念，寄來赤誠的懷念。是寫給老師的問候，是送來優(yōu)秀的答卷，片片花瓣在春風(fēng)中傾吐芬芳，回答老師，回答老師，回答老師當(dāng)年的祝愿�！弊x到這里，學(xué)生明白了這首美麗的小詩語言淳樸、感情真摯，寓意深刻，歌頌了美好的師生情誼，表達(dá)了學(xué)生對老師的敬愛之情。理解歌曲所要表達(dá)的情感之后，接著讓學(xué)生欣賞這首歌曲的合唱，能夠更進(jìn)一步的激發(fā)起學(xué)生對老師的感情和他們對歌唱的欲望，而這樣的有感而唱也達(dá)到了育人的效果。

　　整首歌曲的開頭旋律平穩(wěn)、樸素，節(jié)奏鮮明，尤其是其中的切分節(jié)奏和休止的使用，顯得歌曲錯(cuò)落有致、層次分明，表達(dá)了學(xué)生對老師深情的思念和誠摯的問候。在片刻的靜謐無聲之后，歌曲進(jìn)入混聲四部合唱，主旋律的音區(qū)升高，在兩句基本相同的樂句之后，旋律扶搖直上全曲的最高點(diǎn)：有如老師打開了信封，信中敘述的思念、優(yōu)異的成就如春分撲面而來，老師的感情升騰，幸福的暖流在心中涌動(dòng)，繼而旋律回落、漸趨平靜，傳遞了學(xué)生對老師美好而溫馨的感情。有了這樣的感情基調(diào)，學(xué)生能意識到在歌唱時(shí)要準(zhǔn)確地把握歌曲的速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍以及各種裝飾音和表情術(shù)語的含義，繼而在尊重作品原創(chuàng)的基礎(chǔ)上稍加修飾和美化，更準(zhǔn)確地理解曲作者想要表達(dá)的內(nèi)涵，通過我們的歌聲傳遞出來，這樣歌聲才能打動(dòng)自己、打動(dòng)別人。

　　再如，讓學(xué)生欣賞中國古曲《春江花月夜》，可以帶領(lǐng)學(xué)生在鑒賞音樂的同時(shí)結(jié)合張若虛的《春江花月夜》，研討詩樂在藝術(shù)表現(xiàn)手法上的異同之處。通過鑒賞和討論，學(xué)生深入感受到了這首古詩、古曲的富有生活氣息的清麗之筆，仿佛看到了以月為主體，以江為場景的一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖，體會(huì)到了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨和一個(gè)深沉、寥廓、寧靜的境界，被作品深深地感染和吸引。整首作品極具古典神韻，也具有極其鮮明生動(dòng)的畫面感，學(xué)生在欣賞一段器樂演奏之后，也可以帶領(lǐng)學(xué)生一起唱一唱根據(jù)《春江花月夜》的主題音樂改變的歌曲，一起來感受中國民族音樂的古樸典雅的風(fēng)格以及音樂與詩歌交融的藝術(shù)魅力，在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，有效增強(qiáng)了學(xué)生的人文底蘊(yùn)、提升了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。而這些，無疑都是音樂社團(tuán)演唱、演奏等實(shí)踐環(huán)節(jié)必不可少的精神支持和文化支撐。

　　二、表現(xiàn)音樂作品培養(yǎng)文化自信

　　通過音樂社團(tuán)中的演唱演奏等實(shí)踐環(huán)節(jié)來提升學(xué)生的人文素養(yǎng)可以從兩個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)。一個(gè)途徑就是可以適當(dāng)組織學(xué)生進(jìn)行采風(fēng)和學(xué)唱并搜集記錄地方民歌，這種活動(dòng)有益于學(xué)生直接向民間藝人或民族音樂工作者學(xué)唱民歌，掌握民歌的演唱風(fēng)格，了解民間音樂文化的歷史變革、代表人物及社會(huì)價(jià)值，從而提高他們演唱民歌的能力，拓寬他們的音樂視野，讓學(xué)生深切地感受到作為民族音樂文化傳承人的自豪感和使命感。另一個(gè)途徑則是通過“整合音樂語言、學(xué)會(huì)合作探究”和“演繹音樂作品、創(chuàng)新文化內(nèi)涵”的過程實(shí)現(xiàn)，即指學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握歌唱或演奏樂器的基本技能，運(yùn)用正確的呼吸方法、圓潤的音色、清晰的咬字吐字，能流暢地演奏與學(xué)生技術(shù)水平相當(dāng)?shù)那�目，�?zhǔn)確有感染力和藝術(shù)表現(xiàn)力的歌唱或演奏歌（樂）曲；除了這些，更重要的是在合唱中，學(xué)生要注意傾聽其他聲部的聲音，保持聲部間的和諧與平衡，在合奏中，學(xué)生能夠調(diào)整自己的樂器并使其樂隊(duì)的演奏要求，能按總譜的要求進(jìn)行排練，正確奏出自己聲部的音樂，并能注意協(xié)調(diào)與其他聲部間的關(guān)系，包括樂曲在速度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、音色等方面的平衡與和諧。另外，無論是合唱還是合奏，在排練和演繹作品的過程中，學(xué)生都要能準(zhǔn)確地理解作品的創(chuàng)作意圖并對指揮動(dòng)作做出正確的反應(yīng)，并能夠根據(jù)自己對作品的感悟，發(fā)表對作品藝術(shù)處理的意見。學(xué)生在排練和演繹作品的過程中，既學(xué)會(huì)了交流合作、切磋技藝、情感溝通、思維碰撞，也激發(fā)了自己的創(chuàng)作潛能，包括樂曲的配器的選擇、和聲的編排、聲部的設(shè)置等，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神和文化自信。

　　三、創(chuàng)新音樂實(shí)踐提升文化內(nèi)涵

　　眾所周知，對于學(xué)生來說，“校園”是他們生活和學(xué)習(xí)最重要的場所。因此，校園文化的優(yōu)劣則對學(xué)生的人文素質(zhì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的影響和作用。校園文化的本質(zhì)是一種人文環(huán)境和文化氛圍的塑造，其中的音樂文化作為學(xué)校美育的重要內(nèi)容，同樣也承載著“立德樹人”的育人作用�！秶鴦�(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》中強(qiáng)調(diào)指出“美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤人的心靈。”對此，學(xué)校要積極營造優(yōu)良的校園文化環(huán)境，例如，充分利用好“課間音樂”的優(yōu)勢，向?qū)W生普及一些音樂常識，內(nèi)容可包括詞曲作者介紹、創(chuàng)作背景、作品題材以及體裁的選擇、塑造的音樂形象、表達(dá)的情感內(nèi)容、作品的特點(diǎn)等等，讓學(xué)生置身于音樂氛圍之中，潛移默化的受到音樂的影響。再一個(gè)就是學(xué)生音樂社團(tuán)的建設(shè)也是學(xué)校美育的重要實(shí)踐基地，只有不斷提高音樂社團(tuán)的品味和文化內(nèi)涵，才能彰顯校園文化的氣質(zhì)、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，即在結(jié)合校園文化建設(shè)提升音樂社團(tuán)品味的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

　　我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)

　�。ㄒ唬┨嵘�選拔要求。提高合唱與器樂社團(tuán)的選拔要求，首先必須要具備優(yōu)良的品德、與人為善的態(tài)度和克服困難的勇氣，其次是要有一定的演唱演奏的技能和基本的識譜能力。隨著社團(tuán)活動(dòng)的深入，教師要能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，及時(shí)總結(jié)社團(tuán)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，并開發(fā)出與之相關(guān)的合唱或器樂演奏的校本課程，成為指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)的理論依據(jù)，要設(shè)立從社團(tuán)的起始階段到終結(jié)階段的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、展示及考核的目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生每節(jié)課都能有所學(xué)、有所獲，并能有效增強(qiáng)學(xué)生的成就感和幸福感，促進(jìn)社團(tuán)成員的綜合發(fā)展。

　　（二）遵循教育準(zhǔn)則。要遵循“以人為本”的準(zhǔn)則，學(xué)校以及社團(tuán)老師要積極開動(dòng)腦筋，為社團(tuán)成員提供才藝展示的平臺(tái)，可以借助傳統(tǒng)的校園文化窗口，如一年一度的“迎新生”軍訓(xùn)晚會(huì)、校園才藝大賽、“迎新年”全校文藝匯演以及參加省市各級各類的演唱演奏大賽等活動(dòng)平臺(tái)，全方位地提升社團(tuán)成員的藝術(shù)精神和人文素養(yǎng)，也提升成為校園文化建設(shè)過程中一道不可或缺的、靚麗的風(fēng)景線。

　�。ㄈ�）擴(kuò)大社團(tuán)影響。要多元化開發(fā)音樂社團(tuán)的活動(dòng)渠道，強(qiáng)化音樂社團(tuán)的影響力，依托校園文化建設(shè)，擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)影響力，打造屬于我們自己的社團(tuán)文化品牌。一方面，我們讓音樂社團(tuán)成為我校藝術(shù)特長生夢想的搖籃，成為他們夢想起航的地方，尤其是一些優(yōu)秀的、具備較高演唱和演奏水平的學(xué)生，他們認(rèn)為將來成為一個(gè)藝術(shù)人才，成為向人類傳遞“美”的使者也很好，他們會(huì)向著這個(gè)目標(biāo)不斷完善、不斷努力，人生就是應(yīng)該有目標(biāo)地活著，這樣才有意義；另一方面，組織音樂社團(tuán)參加外國師生團(tuán)來我校的文化交流活動(dòng)，不僅展示了我校藝術(shù)教育的實(shí)力，形成了我們的文化品牌，也進(jìn)一步擴(kuò)大了我校的國際影響力，同時(shí)借助其他的文化形式不斷創(chuàng)新音樂實(shí)踐活動(dòng)，形成了良性循環(huán)的社團(tuán)文化建設(shè)環(huán)境和氛圍，提升音樂社團(tuán)建設(shè)的品味的同時(shí)，也促進(jìn)了學(xué)生人文素養(yǎng)的鞏固與發(fā)展。我想，以上這些應(yīng)該就是我們音樂社團(tuán)建設(shè)持續(xù)努力的方向和目標(biāo)，也是我們音樂教育工作者必須直面的重要課題，這不僅是檢驗(yàn)我們教育工作成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，更是促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的可持續(xù)動(dòng)力！

　　參考文獻(xiàn)：

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