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如何使文言文課堂“活”起來論文
文言文是初中語文的重要內(nèi)容之一，也是學(xué)生掌握起來比較困難的內(nèi)容。在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師奉行“字字落實(shí)，句句清楚”的八字真經(jīng)，學(xué)生遵循“背課文，記注釋，知用法，會翻譯”的學(xué)習(xí)模式，致使文言文課堂顯得枯燥乏味，學(xué)生談“古”色變。如何使文言文課堂變得生動活潑，學(xué)生有興趣學(xué)，這是多數(shù)語文教師積極探尋的問題，下面是我在文言文教學(xué)中的一些嘗試，拿來與同仁們商榷。
一、多維互動，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣
文言文內(nèi)容與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，篇目文字比較深奧生澀，要想讓學(xué)生深入文言文的學(xué)習(xí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣是首要的，只有充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣才能調(diào)動其學(xué)習(xí)文言文的積極性，文言文課堂才會變得具有生機(jī)活力。
1．在知人論世方面加入“甜味”沖淡“苦味”。
不可否認(rèn)學(xué)習(xí)文言文時介紹作者及相關(guān)的寫作背景確實(shí)有助于學(xué)生深入理解文章內(nèi)容，但倘若只介紹些四平八穩(wěn)的套語，則味同嚼蠟。所以，在介紹作者及寫作背景時，不妨補(bǔ)充一些與其人其文相關(guān)的歷史軼事等。如學(xué)習(xí)《論語》時，在介紹完孔子及其主張后，我又介紹了諸子百家中老子、莊子等人的故事，學(xué)生被這些學(xué)者的神秘和博學(xué)所吸引，興趣漸漸高漲了起來。
2．教學(xué)方法多樣，活躍課堂氣氛。
變換教學(xué)手段，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，是達(dá)到目的的明智之舉，我認(rèn)為一堂文言文課老師要從以下幾個方面變換教學(xué)手段。
誦讀。俗話說“書讀百遍，其義自見”，文言文的獨(dú)特形式適合朗讀，誦讀的過程，便是記憶理解的過程。能否熟練準(zhǔn)確地斷句，熟練地閱讀，是衡量一名學(xué)生文言文水平的一個標(biāo)志。在誦讀教學(xué)中，我經(jīng)常變換誦讀的方式，故事性強(qiáng)而又有人物對話的，讓學(xué)生分角色朗讀，抒情色彩濃厚的教師范讀，然后指導(dǎo)個人讀，再學(xué)生齊讀，實(shí)質(zhì)上讀的過程就是會意的過程，學(xué)生通過熟悉課文而熟悉句子，在熟悉句子的過程中理解字詞。
感悟。學(xué)生自悟是文言文學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要求學(xué)生先不看注釋自己試著翻譯，如果不能解決再看注釋或查找工具書，學(xué)生自悟的過程實(shí)質(zhì)上就是不斷自我質(zhì)疑，不斷自我解決問題的過程，缺少了這個環(huán)節(jié)，學(xué)生就難以進(jìn)一步的理解，難以與教師的進(jìn)一步的講解契合。
質(zhì)疑、討論。教學(xué)過程是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的動態(tài)過程，它必須要通過學(xué)生自己的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)，學(xué)生能否主動地投入是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為此，我鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑討論，讓學(xué)生成為課堂真正的主人。如此，課堂效果格外好。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成養(yǎng)成一個積極思考，善于發(fā)問的習(xí)慣，對文言文會產(chǎn)生濃厚的興趣，課堂效率也提高了。
二、課文講解注意落實(shí)基礎(chǔ)與欣賞并重
中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的很明確，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，而且中考指揮棒也注重對字詞句的考查，因而我們應(yīng)在字詞句的落實(shí)上下功夫，但我們更需讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章的思想內(nèi)容，文化常識和人文精神等精髓，讓他們領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)古人的偉大思想，為了解古代的燦爛文明打下扎實(shí)的文化功底，提高自身的文化品位和文學(xué)修養(yǎng)。怎樣才能一舉兩得——既落實(shí)了基礎(chǔ)又陶冶了情操，欣賞了美文，便是我們思考的問題。
常規(guī)教學(xué)逐字逐句的串講，字詞能落到實(shí)處，但一篇美文被肢解得索然無味，我們不妨依據(jù)文言文的體裁來巧妙運(yùn)用方法，解決這一矛盾。
如果是故事性較強(qiáng)的文章可以嘗試讓學(xué)生去表演。如進(jìn)行《陳涉世家》的教學(xué)時，對于其中較為復(fù)雜的起義前所做的準(zhǔn)備工作：夜學(xué)狐鳴，置帛魚腹兩件事，如果只從書面文字的意義上進(jìn)行翻譯，學(xué)生會感覺很難懂。不若課前指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行表演，通過形象的動作語言表現(xiàn)事實(shí)，在理解意思或背誦的時候配合進(jìn)行，既活躍了課堂的氣氛，鍛煉了學(xué)生的能力，還可以讓學(xué)生快速、準(zhǔn)確的了解事情的經(jīng)過。學(xué)生在饒有興趣的看完了表演以后，很快理理清了線索，大部分學(xué)生都可以快速準(zhǔn)確的背誦出那本來很難的一段，而且氣氛極為輕松。再如《核舟記》，學(xué)生對船上人物形體動作，往往左右不辨，張冠李戴，可讓三位同學(xué)表演船頭三人蘇軾、魯直、佛印的形體動作，其他同學(xué)觀看糾正，在輕松活潑的氣氛中學(xué)生記住了雕刻品對人物的精心刻畫，體會到雕刻家王叔遠(yuǎn)的高超藝術(shù)成就。文言文課堂自然就“活”了起來。
如果是說理性的散文，政論文則采用連環(huán)設(shè)問的形式讓學(xué)生充分自讀，結(jié)合注釋疏通文意，然后針對問題共同探討。如孟子二章中的《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》兩篇文章，均可以用設(shè)問的方式層層深入弄清作者要闡述的道理。
三、拓展延伸，多維訓(xùn)練
拓展延伸，多維訓(xùn)練是要學(xué)生將所學(xué)的知識加以運(yùn)用，能夠舉一反三，觸類旁通，也是一種能力訓(xùn)練。如采用教育專家推薦的方法，我覺得就不錯。略舉兩例：課本劇。在初步理解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自由組合，根據(jù)自己的理解自創(chuàng)臺詞，自創(chuàng)動作、態(tài)勢表演，這樣可以促使學(xué)生更好地解讀文本，自覺地挖掘文本外延。故事會。講故事這種形式，可以作為課內(nèi)知識的拓展或遷移。教師可選擇故事性較強(qiáng)的課文。要求學(xué)生自主地查閱與文本有關(guān)的資料，然后自主地刪選、整合，根據(jù)自己的理解整理出一則完整的故事。然后用自己的語言向全班同學(xué)講述。這種形式同樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
“教師給塊藍(lán)天，學(xué)生就能飛翔”，如今，文言文教學(xué)不再是單純地傳授文言知識，而應(yīng)當(dāng)在快樂中培養(yǎng)學(xué)生靈活學(xué)習(xí)運(yùn)用文言文的能力。教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生歡迎的情境和方式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生對文言文的“苦學(xué)”變?yōu)椤皹穼W(xué)”，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力，使傳統(tǒng)文化得以弘揚(yáng)，使學(xué)生的文化得以積淀。
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