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談地方戲的藝術(shù)特征論文

時(shí)間:2023-05-03 20:49:30 論文范文 我要投稿
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談地方戲的藝術(shù)特征論文

  地方戲的本體審美特征,一方面是具有所有戲曲的一般審美特征(如寫(xiě)意性、抒情性、歌舞性、程式性等等);另一方面,是比較京、昆、評(píng)等全國(guó)大戲曲劇種而顯示出來(lái)的獨(dú)特的本體審美特征,也是地方戲的藝術(shù)個(gè)性特征。本文用比較研究的方法,就地方戲與京、昆、評(píng)大劇種相比所顯示出來(lái)的個(gè)性本體審美特征,發(fā)表若干淺見(jiàn)。

談地方戲的藝術(shù)特征論文

  一、地方性

  地方性,顧名思義,系指全國(guó)各地方的戲曲劇種,因此地方性既是地方戲的題中應(yīng)有之義,也是它的主要本體審美特征。

  地方戲是一個(gè)綜合體,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它包括地域文化精神、地域美學(xué)原則、地域?qū)徝懒?xí)慣、地域風(fēng)情、地域習(xí)俗、地域人物、地域語(yǔ)言等等。

  如越劇,現(xiàn)在是浙江、江蘇、福建、上海地方戲曲劇種。但它最初是在浙江嵊縣一帶發(fā)展形成的,后逐漸流入桐廬、富陽(yáng)、海寧、杭州等地,所以帶有明顯的浙江地域特色。1916年才進(jìn)入上海,但仍保留浙江的地域風(fēng)味,同時(shí)吸收浙江紹劇的唱腔和京劇的舞蹈,時(shí)稱“紹興文戲”,浙江昧兒的鮮明強(qiáng)烈一直延續(xù)至今。其他如流行于浙江紹興、寧波、杭州一帶的紹劇,流行于余姚、慈溪、上虞、紹興一帶的姚劇,流行于杭州一帶的杭劇,流行于金華、麗水一帶的婺劇等等,也都不僅帶有總體的浙江特色,而且更帶有各自流行地的地域特色,可謂“大地域”中還有“小地域”,是藝術(shù)世界里的“國(guó)中之國(guó)”。

  再如黑龍江的龍江劇、吉林省的吉?jiǎng)。瑥V東的粵劇,四川的川劇,安徽的黃梅戲,湖南的湘劇,廣西的桂劇,云南的滇劇,海南的瓊劇,貴州的黔劇等等,也分別帶有各自的地域性特征。

  由此可知,地方性是地方戲曲的根和神,而且也是整個(gè)中國(guó)戲曲的根和神。所有的戲曲劇種,無(wú)一不帶有明顯的地方性特征,即使像今天在全國(guó)流行的大劇種京劇,最早也是在徽調(diào)(安徽地方戲曲劇種)、漢調(diào)(湖北地方戲曲劇種)的基礎(chǔ)上,吸收北京的語(yǔ)言特點(diǎn)以及秦腔(陜西地方戲曲劇種)的精華而逐漸形成發(fā)展的。

  二、民間性

  中國(guó)所有的戲曲,均“興于民間,毀于廟堂”。地方戲更是如此,每一種地方戲劇種,都具有鮮明的民間性本體審美特征。

  例如越劇,是在民謠、山歌與民間秧歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的;姚劇,是在民間歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的;睦劇,是江西、安徽傳入浙江的民間小戲--采茶戲與浙江的民問(wèn)歌舞“竹馬班”結(jié)合而成的;吉?jiǎng)『妄埥瓌,也是在東北民間藝術(shù)——二人轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的。

  地方戲的民間性審美特征,派生出地方戲的其他許多審美特征:

  一是小型性。地方戲素有“地方小戲”之稱,與京、昆、評(píng)大戲相對(duì)應(yīng)。“地方小戲”最突出的標(biāo)志是它有“三小戲(小生、小旦、小丑)”或“兩小戲(小生、小旦)”之稱,即演出小人物的故事。即使是宮廷戲,也平民化、民間化,演繹成尋常百姓的家常里短、兒女情長(zhǎng)。盡管各劇種的地域特色不同,但有一個(gè)共同性特點(diǎn):把帝王將相平民化、生活化、民間化,夫妻情、父子情、君臣情、父女情,全都與平民百姓毫無(wú)二致。這種“大戲化小,小戲化巧”的特征,普遍存在于各地方戲曲之中。

  二是清新、率真、自由、活潑的總體藝術(shù)風(fēng)格。地方戲曲不像京、昆、評(píng)大戲那樣嚴(yán)整規(guī)范,而強(qiáng)化藝術(shù)創(chuàng)作的自由灑脫,強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)與觀眾意識(shí),故總體藝術(shù)風(fēng)格都是清新、率真、自由、活潑的,充分顯示出它們旺盛的藝術(shù)生命力。

  地方戲的藝術(shù)生命永遠(yuǎn)都在民間,永遠(yuǎn)都以廣大的人民群眾為藝術(shù)沃土。

  三、通俗性

  地方戲?qū)儆谕ㄋ姿囆g(shù)范疇,而不屬于高雅藝術(shù)之列。地方戲貴在以俗達(dá)雅、雅俗共賞,以“俗”為其本體審美特征的主要方面。正如清代戲曲理論家李漁所言:“傳奇不比文章,文章做與讀書(shū)人看,故不怪其深;戲文做與讀書(shū)人與不讀書(shū)人同看,又與不讀書(shū)之?huà)D人小兒同看,故貴淺不貴深!(《閑情偶寄》,中國(guó)戲劇出版社1959年版)

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