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關于體驗式德育育人實踐研究的論文論文
當今時代，受全球一體化浪潮的沖擊，當代青少年在世界觀、價值觀、人生觀形成過程中呈現(xiàn)出多樣性、復雜性特點。一方面他們的生活、學習環(huán)境比較優(yōu)越，主體意識明顯增強，思維活躍，眼界開闊，敢于表現(xiàn)自我，敢于維護自己的權利。另一方面，生活上，過分攀比，貪圖享受，缺乏節(jié)約意識和生活自理自立能力；意志品質上，缺乏艱苦奮斗精神；與人交往中，缺乏禮節(jié)、尊重、寬容、謙讓、合作等品質；在社會中，缺乏一定的責任感和愛心。更嚴重的是一些學生雖然知識豐富，但是精神空虛，行為失范，甚至步入歧途。以上反道德、反倫理的價值取向和行為習慣已引起各國政府的普遍關注。
新頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》再次明確指出“堅持德育為先，立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程……把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié)，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面……”。由此可見，我國政府始終把德育工作放在學校教育的首位。那么，如何提高德育工作的針對性和有效性，把國家意志落在實處，就成為我們每一名教育工作者必須思考的命題。
針對當代中學生道德認識和道德行為脫節(jié)，知行不一的現(xiàn)狀，很多國家都做了大量德育方法的創(chuàng)新和嘗試。盡管各個國家道德教育模式各不相同，但卻有著相同點：逐步從課堂轉向現(xiàn)實生活，從知識傳授轉向社會活動，變靜態(tài)的書本知識講解為現(xiàn)實生活道德問題的重演，注重道德技能訓練，注重培養(yǎng)道德思維與實踐能力。
我校始終遵循“大目標、小切入、求長效、出精品”的原則，有效開展體驗式德育。
“大目標”就是黨的教育方針：培養(yǎng)合格的社會主義建設者和可靠接班人。
“小切入”就是從家庭、學校、社會中借助學生能做、樂做的小事設計活動，人人能參與，人人有收獲，同時引導學生體會小事中細節(jié)的美好。
“求長效”就是堅持，就是把活動系統(tǒng)化。堅持才能成為習慣，系統(tǒng)化才能不脫節(jié)，循序漸進內化為品質。
“出精品”就是把學校的價值引導和學生的自主構建有機的結合起來，讓學生在活動中體驗美好的情感、美好的生活、美好的創(chuàng)造，激勵他們內在的主動性，最后成為一個有道德的人——在家庭，做孝順懂事的好孩子；在學校，做品學兼優(yōu)的好學生；在社會，做文明禮貌樂于奉獻的好公民。
為此，我們設計開展了不同主題的體驗式德育活動
1、“自主獨立，真誠待人，體驗美好親情”主題系列活動。
從1993年開始，針對獨生子女懶惰、驕橫、以自我為中心、不會與人真誠交往相處、不愿與父母溝通的現(xiàn)實問題，我們在全校開展了“我當一天家”道德體驗活動�；顒觾热葜皇亲寣W生利用休息日幫助父母打掃衛(wèi)生、做飯、洗衣、理財、為父母洗腳，過年時和父母一起包餃子、向父母讀自己寫的感恩信等。在這些體驗活動中，學生學會了簡單的家務勞動，感受到父母的艱辛，增進理解、溝通，體會到了親情的美好，進而學會感恩親人、孝敬長輩�；顒又墙哟H朋好友的“迎來送往”活動：過年過節(jié)的接待由學生當主角，大年初一到樓上樓下鄰居家拜年。讓學生體驗人與人交往中的熱情、禮貌、謙讓、寬容、尊重等品質。此活動還可以由家庭延伸為“一日班主任”、“一日樓長”等活動，讓學生在活動中體驗可貴的師生情、和諧的鄰里情。
2、“走進社會，學會奉獻，增強社會責任感”主題系列活動。
我國城市中絕大多數家庭都是獨生子女，他們天生就受到“眾星捧月”般的待遇，集“萬般寵愛”于一身，他們習慣被愛，卻不知道關愛自己的親人，更不用說社會上的其他人。所以，我們充分利用節(jié)假日讓學生走進社會、了解社會，參加社會實踐活動。各班成立了不同主題共50多支志愿者小分隊，例如社區(qū)服務、交通疏導、義賣報紙捐助希望工程、、手拉手城鄉(xiāng)結對等。他們在活動中豐富閱歷，提高組織、協(xié)調、交際能力、社會服務能力；在活動中體驗社會中的美好情感，傳播文明，傳播愛心，理解了自己擔負的社會責任，增強公民意識。
3、“悅納自我，奉獻班級，健康成長”主題系列活動。
傳統(tǒng)的教育中，評價好學生的標準往往偏重于成績優(yōu)異。這種認識會使那些成績長期處于中下游的學生失去自信、甚至是自暴自棄。同時，一些成績好的學生，忽視品德修養(yǎng)而變得自私自傲。有些學生在班級中不會與同學交往、集體觀念淡薄。這些都會造成學生的道德缺陷，給他們的人生之路埋下隱患。為此我們開展了全員參與的
“體育節(jié)”、“運動會”、 “國慶文藝匯演”、“圣誕英語周”等活動。這些活動涉及到音樂、藝術、體育、自然科學、社會科學等很多內容，這為很多學生提供了展示個性特長、青春風采的舞臺。學生在活動體驗中，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢后，會慢慢自信起來，以積極健康的心態(tài)悅納自己；看到了自己的不足，學會了
客觀地評價自己，進而彌補不足，不斷挖掘自身地潛力。在活動中為了給集體爭得榮譽，學生們團結互助、全力以赴地準備和參與。無論是成功獲獎后的歡呼雀躍還是與獎項失之交臂后的痛哭流涕，都蘊含著學生深深的責任意識和強烈的集體榮譽感。
體驗式德育活動不能簡單地停留在活動過程中，學校要引導學生參與活動后咀嚼回味自己的認知和情感體驗，指導他們“求長效、做堅持”，同時力爭讓家庭、社會和學校形成教育共同體。長此以往，讓學生的知、情、信、意、行達到統(tǒng)一。
1、學生在體驗活動中進行及時反思。
通過參加一系列的體驗式德育活動，學生開始有意識地把內部反思與外部活動有機結合。每次活動結束后，學生都會寫下體驗活動中的表現(xiàn)和心理感受，進行自我調整、反思——在“他人角色體驗”的基礎上經歷“自我體驗”這個心理體驗過程，從而不斷自我提升和完善。把自己寫的感受拿來和同學分享交流，在交流中進一步自我評價，取長補短。然后各班將所有學生的感想裝訂成冊，并討論出一個代表班級活動成果的書名。學校把每班的冊子保存在閱覽室供師生借閱，達到跨年級、跨班級的交流和分享。
這些裝訂簡單的冊子里，真實記錄了每個孩子的成長瞬間和心路歷程，是難得的精神食糧。比如孟安安同學寫到：“擦桌椅、掃地、擦地……雖說已經干了多次了，但放在同一天干這么多實在是力不從心。以前我認為所謂的家務雖然要付出那么點辛苦，但絕不及我學習付出的百分之一，現(xiàn)在我可是大大改觀了�？吹礁改该刻焐习嗷貋�，不僅要照顧我的生活起居，還要做家務，其辛苦程度可想而知。拿我的學習和家長所做的一切相比，簡直微不足道。”這些發(fā)自學生內心的感言其實就是他們成長的足跡。
2、學生自覺地把體驗活動進行時空的拓展。
少部分人的、任務型的、運動式的活動是不符合品德形成規(guī)律的。真正的體驗活動一定要全員化、經�；�、全域性。因為學生品德的形成，需要進行長期的、持之以恒的體驗磨練。我們看到，學生不僅能自覺地把活動經�；�能進行時空的拓展。學生雖然畢業(yè)了一屆又一屆，志愿者換了一批又一批，但很多體驗活動薪火相傳，一直堅持到現(xiàn)在。
很多班級把學校規(guī)定的寒暑假活動，拓展到每個雙休日。有的不只去原來固定的場所，還自發(fā)組織到圖書大廈、飯店、超市等場所參加勞動，了解不同職業(yè)、不同人群的特點，在體驗活動中，他們了解了生活的豐富，學會了尊重，尤其是體會了勞動的辛苦和勞動后的快樂。還有，學校組織的“徒步去烈士陵園掃墓”等活動進一步磨練了學生意志，開闊了眼界，增強了愛國意識和民族自豪感。
3、家長、社會逐步和學校形成教育共同體。
當學校、家庭、社會教育達到最大合力時，教育效果就會達到最佳。所以，要讓家長和其他相關人員認同開展體驗活動的重要意義并予以支持。進而形成一個教育共同體，成為體驗活動的一個引導者。
每次“我當一天家”活動結束后，家長都會寫下孩子的表現(xiàn)和自己的感想，每個班把家長和孩子的感想放在一起，裝訂成冊，班主任利用家長會，讓家長互相交流活動感想，并讓家長傳閱冊子，互相學習，認識到體驗式活動對孩子成人的重要意義�；顒幼尲议L及社會上的很多人，都認識到了體驗活動本身對孩子成長的意義，他們積極主動地參與，已經成為實施教育的一員。
4、學生在體驗式活動中把道德觀念內化成了品質和習慣。
我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，堅持在初中三年參與體驗式德育活動，善良、正直、有責任感的優(yōu)良品質已不知不覺地在這些學生們的行為中表現(xiàn)出來。
此外，您要留意的話，會發(fā)現(xiàn)：在上下學期間我校學生已經自覺選擇步行、騎自行車上下[文秘站－您的專屬秘書！]學，不讓家長開車接送……這種減少污染推行低碳生活體驗活動已經堅持好多年，學生在形成習慣的同時，真正明白了保護環(huán)境不是一句口號，而是每位公民應有的生活態(tài)度和生活方式。
學校堅持開展的體驗式德育活動，在學生身上產生了深刻的認知影響、情感影響，初步形成了做一個有道德的人的信仰。社會和家長對學校的道德培養(yǎng)工作無比信賴，
我們是做基礎教育的，小學階段又是義務教育的最長的6年，一直以來，我們以“不苛求人人成才，但必須個個成人”為育人宗旨，切實把好學生成人教育關口。今后，我們將根據時代需要、生活變化，學習借鑒國內外成功的教育經驗，大膽創(chuàng)新，通過更豐富的體驗式德育活動，把學生的生活和實踐結合起來，展現(xiàn)人生道德的溫暖、道德人格的崇高與優(yōu)雅，彰顯德育活動的精神魅力，讓學生在美好的感受中達成德育的終極目標。
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