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教學(xué)環(huán)境與語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系論文
摘要：不同的教學(xué)環(huán)境下，受教育者所具有的語(yǔ)言能力也隨之變化。教學(xué)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)有極其重要的影響，一方面，培養(yǎng)語(yǔ)言能力需要教學(xué)環(huán)境的支持。語(yǔ)言能力培養(yǎng)過(guò)程中，會(huì)受到很多因素的影響，其中，教學(xué)環(huán)境的影響是不可忽視的。環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的過(guò)程中，教學(xué)環(huán)境也起到舉足輕重的作用。另一方面，教學(xué)環(huán)境是一種特殊的環(huán)境，在教育過(guò)程中，任何能力的培養(yǎng)都需要依賴于教學(xué)環(huán)境，語(yǔ)言能力是受教育者最重要的能力之一，并且在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，潛移默化地受教學(xué)環(huán)境的影響。
關(guān)鍵詞：家庭教育環(huán)境；學(xué)校教育環(huán)境；社會(huì)教育環(huán)境；母語(yǔ)能力培養(yǎng)；第二語(yǔ)言能力培養(yǎng)
一、引言
教學(xué)環(huán)境對(duì)最終語(yǔ)言的形成以及培養(yǎng)學(xué)生健康發(fā)展有著潛移默化的作用。語(yǔ)言具備的特點(diǎn)決定了學(xué)習(xí)語(yǔ)言必然要依靠語(yǔ)言環(huán)境，處于語(yǔ)言環(huán)境之下，所學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言是生動(dòng)的，運(yùn)用的語(yǔ)言技能是靈活的，否則學(xué)到的語(yǔ)言就是不生動(dòng)的，死板的，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者也體驗(yàn)不到語(yǔ)言的樂(lè)趣，降低了語(yǔ)言培養(yǎng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。首先，從不同教學(xué)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的方面上看，大體上可分為家庭教育環(huán)境，學(xué)校教育環(huán)境也稱課堂教學(xué)環(huán)境，以及社會(huì)教育環(huán)境三大類。從以上三大教育環(huán)境來(lái)分析其與語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系。其次從語(yǔ)言的角度來(lái)討論其與教學(xué)環(huán)境的關(guān)系。從第一語(yǔ)言學(xué)習(xí)角度來(lái)看，也就是母語(yǔ)學(xué)習(xí)與教學(xué)環(huán)境的關(guān)系；從第二語(yǔ)言來(lái)看，也就是外語(yǔ)學(xué)習(xí)與教學(xué)環(huán)境的關(guān)系。不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有不同的教學(xué)方法，不同教學(xué)方法所達(dá)到的語(yǔ)言能力培養(yǎng)的程度也不同，但必須要承認(rèn)的是，教學(xué)環(huán)境在其中也起著不同的卻又至關(guān)重要的作用。
二、多種教育環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
（一）家庭教育環(huán)境與語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
人的發(fā)展與家庭教育是分不開(kāi)的，所謂語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，大概基本分為聽(tīng)力學(xué)習(xí)，口語(yǔ)學(xué)習(xí)，閱讀學(xué)習(xí)，寫(xiě)作學(xué)習(xí)這四大類。然而由于所處的家庭教育環(huán)境不同，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者培養(yǎng)出的能力也不同。家庭環(huán)境教育對(duì)一個(gè)人的語(yǔ)言學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者依附于教學(xué)環(huán)境，并培養(yǎng)靈活的語(yǔ)言表達(dá)能力。在家庭教育環(huán)境中，所謂教育目的就是培養(yǎng)一個(gè)人的語(yǔ)言感知能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力，并將語(yǔ)言運(yùn)用到生活中，達(dá)到一個(gè)很好的溝通效果。無(wú)論是學(xué)習(xí)母語(yǔ)或者是第二外語(yǔ)，語(yǔ)感都是語(yǔ)言能力中不可或缺的一部分，溝通也是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最終目的。在家庭環(huán)境教育中，語(yǔ)言能力的培養(yǎng)主要集中于聽(tīng)力學(xué)習(xí)與口語(yǔ)學(xué)習(xí)，大多培養(yǎng)人的認(rèn)知語(yǔ)言的能力，這就是這個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容。而家庭教育方式比較單一，主要依賴于生活中的基本溝通，依賴于家庭環(huán)境教育。成長(zhǎng)于什么樣的家庭，對(duì)于語(yǔ)言能力的培養(yǎng)程度也是大相徑庭。語(yǔ)言環(huán)境真實(shí)客觀存在，人們潛意識(shí)里認(rèn)知并體會(huì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要之處。所以由于家庭教育環(huán)境不同，所接受的教育方法不同，則培養(yǎng)出人的語(yǔ)言能力也不同，但是必須承認(rèn)一點(diǎn)，殊途同歸，語(yǔ)言能力的培養(yǎng)離不開(kāi)家庭環(huán)境教育。培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)于語(yǔ)言的認(rèn)知，培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的興趣，鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)能力，都離不開(kāi)家庭教育環(huán)境。
�。ǘ⿲W(xué)校教學(xué)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
1.初級(jí)學(xué)校環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
初級(jí)學(xué)校教學(xué)環(huán)境主要針對(duì)于語(yǔ)言技能和交際能力的培養(yǎng)。身處于學(xué)校環(huán)境的學(xué)生第一次切身感受較大的語(yǔ)言環(huán)境，所謂班級(jí)授課制，這也是我們所謂的教學(xué)方式，通過(guò)教師的教與學(xué)生的學(xué)構(gòu)成了語(yǔ)言的基本教學(xué)。但每個(gè)班級(jí)人數(shù)多達(dá)幾十人，班型過(guò)大也對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言能力產(chǎn)生了一些阻礙。所以課堂教學(xué)環(huán)境有其優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處的同時(shí)也有短板和不足之處。處于此階段的學(xué)生當(dāng)然不懂得什么說(shuō)話之道，但通過(guò)班級(jí)這個(gè)大環(huán)境下，他們學(xué)會(huì)了交際，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言濃厚的興趣，他們開(kāi)始追尋語(yǔ)言的魅力，在學(xué)校的教學(xué)環(huán)境里，他們不再單純關(guān)注誰(shuí)考了一百分，更多的是，他們?cè)诓栌囡埡�，�?huì)觀察為什么某個(gè)學(xué)生會(huì)深受老師的喜歡，為什么某個(gè)學(xué)生會(huì)收到同學(xué)的愛(ài)戴。時(shí)間久了，他們自然就會(huì)反思并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之所在，那就是關(guān)于怎樣擁有很好語(yǔ)言技能與交際能力。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)通過(guò)觀察甚至效仿，乃至將他們所積累的語(yǔ)言技能運(yùn)用到生活與學(xué)習(xí)當(dāng)中去，他們會(huì)漸漸意識(shí)到，中華文化的博大精深，語(yǔ)言的微妙之處，這種學(xué)校的教學(xué)環(huán)境即使不是影響語(yǔ)言能力培養(yǎng)的唯一因素，但也絕對(duì)是促使語(yǔ)言技能形成的催化劑。
2.中級(jí)學(xué)校環(huán)境教育對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
正式環(huán)境教育也就是學(xué)校環(huán)境教育，到了中級(jí)階段，不再拘泥于培養(yǎng)基本溝通能力，而是在具有一定溝通能力的基礎(chǔ)上，全面進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，這四種表達(dá)能力各有特色，在課堂教學(xué)環(huán)境中不斷促進(jìn)，在教師的教學(xué)實(shí)踐中，正如美國(guó)當(dāng)代著名教育學(xué)家本杰明布魯姆提出“教學(xué)環(huán)境是一種能塑造和強(qiáng)化學(xué)生行為的重要力量�！鄙钊肓私夥治鼋虒W(xué)環(huán)境在培養(yǎng)語(yǔ)言能力中發(fā)揮的作用和功能，有助于更好的探索教育規(guī)律，在培養(yǎng)語(yǔ)言的過(guò)程中提高質(zhì)量，從而更上一層樓。初中課堂語(yǔ)言環(huán)境條件下，不得不承認(rèn)其對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言能力的益處，從教材的選擇上，規(guī)定了語(yǔ)言培養(yǎng)的大致范圍，規(guī)定了語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容。課堂教學(xué)內(nèi)容上，注重教材與實(shí)際結(jié)合，間接地決定了每節(jié)課所要培養(yǎng)哪一方面的語(yǔ)言技能，或聽(tīng)或說(shuō)或讀或?qū)�，也就是語(yǔ)言培養(yǎng)的方向性，強(qiáng)化課堂內(nèi)外語(yǔ)言技能運(yùn)用能力。此階段的語(yǔ)言培養(yǎng)大多圍繞應(yīng)試而教育。培養(yǎng)學(xué)生探究語(yǔ)言與文化之間的多種關(guān)系，從而了解某一國(guó)家的文化背景以及交談方式。隨著語(yǔ)言教學(xué)者的自我專業(yè)素養(yǎng)越來(lái)越高，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者不再滿足于理解表層含義，因而由于教學(xué)環(huán)境的不斷優(yōu)化，對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言培養(yǎng)程度也不斷提高，注重語(yǔ)言的概念性，在不斷深化的探索中，逐漸形成了診斷性總結(jié)檢驗(yàn)方法，也就是在一定時(shí)間階段，利用所處的學(xué)校教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，使語(yǔ)言教學(xué)多元化。對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者進(jìn)行言傳身教，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言教材的分析解讀，通過(guò)分組教學(xué)的方式，組織和設(shè)計(jì)語(yǔ)言交流活動(dòng)，將理論聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言認(rèn)知和表達(dá)能力，其結(jié)果更多的體現(xiàn)在某測(cè)試結(jié)果上。在此教學(xué)環(huán)境下，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者通過(guò)相互交流，促進(jìn)語(yǔ)言溝通能力，在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，努力探索語(yǔ)言的奧秘。從而在此語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境下，培養(yǎng)出更好的語(yǔ)言能力。
3.高等學(xué)校教育環(huán)境與語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
高等教育環(huán)境下，語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境與語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系有了明顯的不同。與規(guī)章制度嚴(yán)格的課堂教學(xué)環(huán)境相比，隨著供語(yǔ)言學(xué)習(xí)者支配的時(shí)間越來(lái)越多，環(huán)境的作用愈發(fā)強(qiáng)大。處于高等教育環(huán)境的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主，結(jié)合基礎(chǔ)語(yǔ)言理論知識(shí)，更能準(zhǔn)確的運(yùn)用語(yǔ)言，在此教學(xué)環(huán)境下，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者會(huì)開(kāi)始注重語(yǔ)言運(yùn)用的場(chǎng)合，對(duì)象等，以及有能力清楚地區(qū)分日常用語(yǔ)和書(shū)面用語(yǔ)，意識(shí)到語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用不同于理論知識(shí)。結(jié)合實(shí)際情況，合適的場(chǎng)合使用合乎時(shí)宜的語(yǔ)言，把握好運(yùn)用語(yǔ)言的尺度，這就是語(yǔ)言技能的最高要求。在高等教育環(huán)境促使下，不斷趨近于語(yǔ)言技能的最高要求。
三、社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的關(guān)系
社會(huì)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的教育性更是不可忽視的。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之下，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者有更多的機(jī)會(huì)培養(yǎng)語(yǔ)言能力，接觸使用不同語(yǔ)言的人，語(yǔ)言是思想的寄托，通過(guò)語(yǔ)言交流，能夠了解更多的文化知識(shí)，人類的思維和想法都要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。不同的人處于不同的社會(huì)環(huán)境中，不同的地域以及不同的文化背景都會(huì)使人們對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生不同的認(rèn)知，經(jīng)歷一段時(shí)間對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)，形成一定的語(yǔ)言系統(tǒng)。利用語(yǔ)言技能來(lái)進(jìn)行社會(huì)交往，從而發(fā)展語(yǔ)言并取得進(jìn)步。不同教學(xué)環(huán)境也會(huì)帶來(lái)多元化的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)問(wèn)題。地域環(huán)境主要影響語(yǔ)言的發(fā)音問(wèn)題，不同地域環(huán)境導(dǎo)致語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言的把握有所不同，作用與生理和心理上，結(jié)果會(huì)導(dǎo)致所用語(yǔ)言的聲調(diào)以及表達(dá)情感的方式會(huì)大相徑庭。例如一個(gè)同樣的單詞，在不同地域所顯示的重音或聲調(diào)會(huì)有細(xì)微的差別。語(yǔ)言的傳播也依賴于社會(huì)環(huán)境的影響，語(yǔ)言常常通過(guò)人口遷移來(lái)進(jìn)行傳播，這就形成了語(yǔ)言的區(qū)域性，較發(fā)達(dá)的城市往往更加具有語(yǔ)言的多樣性，其語(yǔ)言的影響力也尤其較強(qiáng)大。文化背景對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)也產(chǎn)生了一定的影響，語(yǔ)言培養(yǎng)與人文環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，在一定的文化和社會(huì)背景作為依托的環(huán)境下，文化素質(zhì)較高的學(xué)習(xí)者對(duì)培養(yǎng)語(yǔ)言能力會(huì)有更深層次的看法，從而帶動(dòng)文化背景相對(duì)較弱的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，推動(dòng)語(yǔ)言能力的發(fā)展。人類在語(yǔ)言能力的不斷促進(jìn)與提高中，增強(qiáng)了自身的語(yǔ)言素養(yǎng)，語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境也越來(lái)越豐富多彩。
四、教學(xué)環(huán)境與培養(yǎng)不同語(yǔ)言能力的關(guān)系
1.教學(xué)環(huán)境與母語(yǔ)（第一語(yǔ)言）培養(yǎng)的關(guān)系
隨著現(xiàn)今社會(huì)教學(xué)手段越來(lái)越科技化，越來(lái)越發(fā)達(dá)。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言不僅僅止步于言傳身教，更多的是通過(guò)各種新媒體來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的。第一語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于我們身處在母語(yǔ)環(huán)境中，同時(shí)通過(guò)報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體來(lái)學(xué)習(xí)并深化語(yǔ)言學(xué)習(xí)。在母語(yǔ)教學(xué)環(huán)境中鍛煉語(yǔ)言能力，在學(xué)校管理中，母語(yǔ)的地位越來(lái)越高，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者的素質(zhì)教育，使之成為具有文化底蘊(yùn)的語(yǔ)言能力者。通過(guò)學(xué)校教學(xué)環(huán)境規(guī)范的教學(xué)系統(tǒng)，具有高素質(zhì)的語(yǔ)言教學(xué)者使用正規(guī)的語(yǔ)言和文字，培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者規(guī)范使用語(yǔ)言的能力。教學(xué)設(shè)備的先進(jìn)與否也在一定程度上決定了語(yǔ)言教學(xué)的水平，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的環(huán)境下，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)于語(yǔ)言的認(rèn)知、使用情況，也會(huì)達(dá)到一個(gè)較高的水平。
2.教學(xué)環(huán)境與培養(yǎng)外語(yǔ)（第二語(yǔ)言）能力的關(guān)系
教學(xué)環(huán)境大體上分為自然教學(xué)環(huán)境以及課堂教學(xué)環(huán)境。第二語(yǔ)言能力越來(lái)越被重視，對(duì)于第二語(yǔ)言的培養(yǎng)也是從幼兒時(shí)期便開(kāi)始，此時(shí)自然教學(xué)環(huán)境發(fā)揮了主要作用。自然教學(xué)環(huán)境有積極作用也有消極作用。自然教學(xué)環(huán)境在于語(yǔ)言教學(xué)者會(huì)有目的的灌輸語(yǔ)言觀念以及思想，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者們潛移默化的受到其影響，將第二語(yǔ)言看作是一個(gè)必要的學(xué)習(xí)目標(biāo)；自然教學(xué)環(huán)境的消極作用在于，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，大多數(shù)所處的自然教學(xué)環(huán)境為母語(yǔ)環(huán)境，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生了母語(yǔ)思維，用學(xué)習(xí)母語(yǔ)的語(yǔ)言系統(tǒng)去對(duì)待學(xué)習(xí)第二外語(yǔ)，自然教學(xué)環(huán)境對(duì)第二外語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了妨礙作用，也稱消極作用。培養(yǎng)第二語(yǔ)言能力，自然教學(xué)環(huán)境的作用也可看作催化劑，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，會(huì)加快培養(yǎng)語(yǔ)言能力。著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基在《語(yǔ)言描述的三模型》中提出“語(yǔ)言先天論”，其中定義了語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，即人類能夠理解一種語(yǔ)言并使用這種語(yǔ)言進(jìn)行交流就是因?yàn)槿祟惔竽X內(nèi)部存在一種天生的語(yǔ)言能力。而喬姆斯基理論的前提在于語(yǔ)言學(xué)習(xí)者處在語(yǔ)言環(huán)境中，即自然教育環(huán)境�？梢钥闯鋈魏握Z(yǔ)言能力的培養(yǎng)都離不開(kāi)自然教育環(huán)境。課堂教學(xué)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言培養(yǎng)能力的影響也同樣不容小覷。相比于自然教學(xué)環(huán)境，正式的課堂教學(xué)環(huán)境給語(yǔ)言增添了規(guī)范性、嚴(yán)謹(jǐn)性。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者系統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，掌握語(yǔ)言文化，正規(guī)的組織語(yǔ)言教學(xué)者通過(guò)對(duì)第二語(yǔ)言的發(fā)音、詞匯、語(yǔ)法、句法等向語(yǔ)言學(xué)習(xí)者灌輸縱向的語(yǔ)言學(xué)習(xí)系統(tǒng)。課堂教學(xué)環(huán)境也同樣有弊端，課堂教學(xué)環(huán)境大多注重教材，即理論知識(shí)。因此，我們應(yīng)該用辨證的思維去看待自然教學(xué)環(huán)境與課堂教學(xué)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)的作用。在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中，要充分利用兩種語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力，鍛煉語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各項(xiàng)語(yǔ)言能力，兩種語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境相輔相成。
五、結(jié)束語(yǔ)
現(xiàn)今社會(huì)，教育環(huán)境與語(yǔ)言能力培養(yǎng)之間的關(guān)系需要辯證來(lái)看待，教育環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)既有積極的影響，也有消極的影響，目標(biāo)語(yǔ)言所對(duì)應(yīng)的教育環(huán)境積極地并促進(jìn)語(yǔ)言能力地發(fā)展，與目標(biāo)語(yǔ)言相悖的語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)就起到一定的阻礙作用。不同的教育環(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力培養(yǎng)有不同方向的作用，家庭教育環(huán)境、社會(huì)環(huán)境教育等自然教育環(huán)境對(duì)聽(tīng)說(shuō)影響作用比較大，鍛煉語(yǔ)言的聽(tīng)說(shuō)運(yùn)用能力。學(xué)校教育環(huán)境也就是課堂教育環(huán)境主要針對(duì)于讀寫(xiě)，對(duì)學(xué)生的讀寫(xiě)以及理論知識(shí)加以鍛煉深化。
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