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地域文化與旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)研究

時(shí)間:2023-05-01 02:03:13 論文范文 我要投稿
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地域文化與旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)研究

地 域 文 化 與 旅 游 紀(jì) 念 品 的 設(shè) 計(jì) 開 發(fā) 研 究

地域文化與旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開發(fā)研究

周珊 珊  王  碹  師 水 苗  袁  蕾  蘇  鑫

( 渭南師范學(xué)院 傳媒工程學(xué)院 , 陜西 渭南

摘 要 :旅 游 紀(jì) 念 品 是 提 高旅 游 地 和 旅 游 服 務(wù) 影 響 力 的

7 1 4 0 0 0 )

重要 標(biāo) 識 。 文 章 以地 域 文化 為主 要 設(shè) 計(jì) 特征 , 主 要 探 討 地域 文  化 如 何 有 效 融 入 旅 游 紀(jì)念 品設(shè) 計(jì) 開發(fā) 中 ,并 對地 方旅 游 經(jīng) 濟(jì)

效 益起 到 帶動(dòng) 作 用 . 以及 如 何 向旅 游者 展 示 出別征 性 的地 域  文化 與特 有 的傳 統(tǒng) 民俗 。   關(guān) 鍵 詞 :地 域 文 化 旅 游 紀(jì)念 品  設(shè) 計(jì) 開 發(fā)

、

旅 游 紀(jì) 念 品 的種 類與 特 征

友分享此等美味 , 商家 們 推 出 了 “ 可 以帶 走 的北 京 烤 鴨 ” . 各 地  的美 食 也 紛 紛 效 仿 ,生 產(chǎn) 出此 類 便 攜 裝 作 為 吸 引 游 客 的美 食  紀(jì)念 品。   創(chuàng)新型旅游紀(jì)念品 , 一 種 較 為小 眾 化 的 旅 游 紀(jì) 念 品 , 這類  商 品種 類 較 多 、樣 式 繁 雜 ,大 多 是 由獨(dú) 立 的小 作 坊 制作 而 成  的, 缺乏完整 的生產(chǎn)系統(tǒng) , 例如攝影 相片旅游 紀(jì)念 品、 旅 游 攻  略地 圖等  二、 旅游 紀(jì) 念 品對 地 域 文 化 的傳 承作 用

旅 游 紀(jì) 念 品 不 僅 是 游 客 在 游 玩 中購 買 的精 巧 便 攜 、富有  地 域 和 民族 特 色 的工 藝 性 禮 品 ,而 且 是 讓 人 印象 深 刻 的紀(jì) 念  品. 更 是 一 個(gè)城 市或 該 區(qū)域 的 文 化 名 片 . 代 表 著 一 個(gè) 地 方 的文  化別征性和地域風(fēng)格。   知 名 傳 統(tǒng) 旅 游 紀(jì) 念 品 已經(jīng) 深 入 人 心 .這 類 商 品和 旅 游 地  區(qū)的名片沒有過 大的區(qū)別 , 例如北京烤鴨 、 北京 烤鴨 , 已經(jīng) 成  為地 道 的北 京 美 食 代 表 品 牌 , 其 名 氣 不 亞 于美 國 的漢 堡 包 。 為  了讓 熱 愛 美 食 的 人 們 旅 程 結(jié) 束 后 回到 家 中依 舊可 以與 家 人 朋

旅 游 紀(jì) 念 品 作 為 一 個(gè) 地 域 的 文 化 名 片 ,蘊(yùn) 含 深 厚 的 文 化  內(nèi)涵 , 不 僅僅 帶 有 紀(jì) 念 價(jià) 值 , 大 多 的 旅 游 紀(jì) 念 品 同時(shí) 還 有 收 藏  價(jià)值 。 當(dāng)不 同地 域 的 人 們 涉 及 經(jīng) 濟(jì) 和政 治 、 歷史 和人 文 等 許 多  方 面 的文 化 活 動(dòng) 交 流 時(shí) .旅 游 紀(jì) 念 品 成 為 文 化 交 流 的 橋 梁 和

紐帶 。   國內(nèi)旅 游 紀(jì)念 品現(xiàn) 狀不 容 樂觀 , 徘 徊 中 有 所 發(fā) 展 。 一  個(gè) 很 直 觀 的 現(xiàn) 象 可 以 概 括 旅 游 紀(jì) 念 品 的 市 場 現(xiàn) 狀 :在 北  京 潘 家 園 售 賣 的 旅 游 紀(jì) 念 品 與 云 南 麗 江 古 城 的 紀(jì) 念 品 大

音 位之 所 以能 區(qū)別 詞 。在 于它 本 身 具 有 區(qū)別 性 特 征 和非 區(qū)別  性 特征 。區(qū)別 性 特 征 形

成音 位 的對 立 ! 特 魯 別 茨 柯伊 從語 言  系 統(tǒng) 的 角度 出發(fā) . 從 對立的兩個(gè)相關(guān)成分的邏輯關(guān)系的角度 .   以及 根 據(jù) 辨 義范 圍 的大 小 , 對 音 位 進(jìn) 行 了詳 細(xì) 的 分 類 。 常提 到

的有 以下 四種 對 立 :

①偶項(xiàng)性對立 ,指在某一語言體 系中獨(dú)具某一特征 的一

對 相 關(guān) 成 分 的對 立 ,  ̄ n / t / 一 / d , 的齒塞音。

②正負(fù)性對立 ,指在某一特征上兩個(gè)成分處 于此有彼無

的對 立 關(guān) 系 , 如 鼻音 / 非鼻音。

③成 比性對立 ,指其所處 的對立關(guān) 系也適用 于同一語 言

體 系 中其 他 一 些 對 立 成 分 。   ④ 可 中和 對 立 ,指 在 一 定 語 音 位 置 上 可 以失 效 的對 立 關(guān)  系, 如 俄 語 中 濁 音 在詞 尾 清 化 的規(guī) 則 。   特 魯 別 茨 柯 伊 第 一 次 確 定 了音 位 學(xué) 體 系 .音 位 學(xué) 中 的概  念 都是 他 首 創(chuàng) 的 。 雅 柯 布 遜 音 位 學(xué) 理 論 的進(jìn) 一 步 發(fā) 展 . 也是 一  個(gè) 從簡 單到全 面的認(rèn)識 過程 , 他在 《 俄語動(dòng)詞 結(jié)構(gòu) 》 中提 出 :   “ 音 系 相 關(guān) 關(guān) 系 的 根 本 特 征 是 組 成 一 個(gè) 相 關(guān) 對 的 兩 個(gè) 成 員 并  非 對等 , 一個(gè)成員具有某標(biāo) 記 , 而另一成員則 沒有 , 前 者 是 有  標(biāo)記 的, 后 者無 標(biāo) 記 。 ” 雅 柯 布 遜 定 義 音 素是 最小 的 。 不 可再 分  成 分 — — 區(qū)別 性 特 征 。開 始 他 認(rèn) 為 同一 對 立 中 的兩 要 素 是 對  稱的, 如英語 / p /  ̄/ b / . / t /  ̄/ d / 是 成 對 出 現(xiàn) 的 。 然 而 在 希 臘 語  的 塞音 系統(tǒng) 中 , 則呈 現(xiàn) 出三 元 對 立 :

/ p h /   / b /   / t h / / d /   / k h / / g /

例如 。 在 由四個(gè) 前 元 音 和 四 個(gè)后 元音 組 成 的 八 元 音 系 統(tǒng) 里 . 由   于兩 個(gè) 后 元 音 合 并 , 元音 就失去了兩者的對立 , 就 會 形 成 帶 有  四個(gè) 前 元 音 和 三 個(gè) 后 元 音 的 不 對 稱 系 統(tǒng) 。雅 柯 布 遜 曾追 溯 拉  脫維亞新音 位的產(chǎn)生過程 : / l 【 / 和  在 前 元 音 , i , 或/ e / 前邊 時(shí), 產(chǎn)  生 音 位 變 體/ t s , 和, d z , ,在 / a i / 單 元 音 化 為, i / 以后 . I t s / 和, d z , 就 成  了跟 / l ( / 和, g / 對立的新音位。   雅柯 布 遜在 《 兒 童語 言 、 失 語 癥和 語音 普遍 現(xiàn) 象》 中 指  出如下規(guī) 律 : 在世界 上的各種 語言 中 , 最 早 普 遍 存 在 的語 音  區(qū)別 , 兒 童最先 習(xí)得 , 而失 語癥 患者最后喪 失 ; 反之 。 一 些 不  太普遍 的語音 , 兒童習(xí)得較晚 , 失 語 癥 患 者 喪 失 最早 。 他 把 語  言 的 結(jié) 構(gòu) 看

做 生 物 驅(qū) 動(dòng) 的 層 級 。 居 于 層 級 中 央 的 因 素 分 布  廣 , 構(gòu)成 每種 語 言的基 礎(chǔ) , 成 為核 心音 ; 將 在 層 級 靠 近 邊 緣  的語 音 稱 為 邊 緣 音 . 分布范 圍相對狹 窄 。 得 出結(jié)論 : 核 心音>   邊緣 音> 罕見音 。依次順 利音素 習(xí)得難度 增大 。 失 去 語 言 的  難 度減少 。   這 是 布 拉 格 學(xué) 派 在 功 能 句 法 和 音 位 方 面 的 一 些 研 究 成  果。 本 文 不僅 簡單 介 紹 了這 兩方 面 的研 究 成果 , 還 從 歷 時(shí) 的 角  度 把 布 拉格 學(xué) 派這 兩 方 面 的成 果 的傳 承性 貫 穿 起來 。 這些 成 果  在 現(xiàn) 今 的語 言 學(xué) 中還 很 活躍 , 并 將 影 響 以后 的理 論 取 向 。   參考文獻(xiàn) :   [ 1 ] 羅賓 斯著 . 許德 寶等譯. 簡明語言 學(xué)史[ M] . 北京 : 中國   社會 科 學(xué) 出版 社 . 1 9 9 7 .   [ 2 ] 彼得? 伯克著. 李 霄 翔 等譯 . 語 言 的文 化 史 [ M] . 北京 : 北   京 大 學(xué) 出版 社 . 2 0 第一文庫網(wǎng)0 7 .   [ 3 ] 蔡金 亭. J a k o b s o n 的語言標(biāo)記 理論 : 成就 與不足 [ J ] . 外  語學(xué)刊, 2 0 0 1 ( 2 ) .

古 希 臘 語 的 塞 音 系 統(tǒng) 中不 僅 有 清 濁 對 立 . 而 且 有 送 氣 與  否 的對 立 。他 慢 慢 發(fā) 現(xiàn) 音 系學(xué) 中 的相 互 關(guān) 系就 像 索 緒 所 認(rèn) 為  的每 一 個(gè) 音 素 都 與 音 系 系 統(tǒng) 的他 因素 對 立 而 形 成 網(wǎng)絡(luò) .有 對  稱 系列 的 區(qū)別 性 特 征 , 也有不對稱系列。也就是說 , 在 這 個(gè) 網(wǎng)  絡(luò) 系統(tǒng) 中存 在 交 點(diǎn) , 而且 交 點(diǎn) 不僅 僅 是 兩 條 線 的 . 可 能 是 多 個(gè)  相 交 而 成 的點(diǎn) 。如/ b / , / p / 同是 塞 音 和 雙 唇 音 , 不 同 的是 濁 音 和  清 音 的差 別 。為 了 窮 盡 這 種 音 素 的 差 別 , 雅柯布遜在《 語 音 分  析 初 探 — — 區(qū)別 性 特 征 及 相 互 關(guān) 系 》 中, 根 據(jù) 語 音 中對 立 分 析  法, 從 物 理 和生 理 角 度 確 定 區(qū) 別性 特 征 , 區(qū)分 出 了 l 2 種 音 位 特  征, 可 解 釋 世界 上 一 切 語 言 的 音 位 系 統(tǒng) 。 當(dāng) 然 . 語 音 變 化 涉 及  現(xiàn)存區(qū)別特征組范圍以外的語音 , 就會 產(chǎn) 生 不 同 的 語 音 系 統(tǒng) 。

[ 4 ] 戚 雨村. 布 拉 格 學(xué) 派 和 馬 泰 休 斯 的語 言 理 論 [ J ] . 上 海

外 國 語 學(xué) 院 學(xué)報(bào) , 1 9 9 3 ( 5) .

[ 5 ] 錢 軍. 布 拉格 學(xué) 派近況 - 9現(xiàn) 狀 [ J ] . 國 外語 言學(xué) , 1 9 9 6

( 4) .

[ 6 ] 錢軍. 結(jié)構(gòu) 功能語 言 學(xué) [ M] . 長春 : 吉 林 教 育 出版 社 ,

1 9 9 8 .

[ 7 ] 王福祥 , 吳漢櫻. 語 言學(xué)歷史.

理論 . 方法[ M] . 北京 : 外

語教 學(xué) 與研 究 出版 社 . 2 0 0 8 .

同 小 異 。我 們 或 多 或 少 地 都 曾 在 不 同 的 城 市 發(fā) 現(xiàn) 一 個(gè) 共 同  的現(xiàn)象 就是 每個(gè) 景 區(qū)里賣 的紀(jì)念 品基本 雷 同 , 甚 至 在 家 門  口 的 小 超 市 里 都 能 買 到 。這 個(gè) 普 遍 的 問 題 代 表 了 我 國紀(jì) 念  品 市 場 存 在 的 嚴(yán) 重 同 質(zhì) 化 問 題 。這 些 都 表 現(xiàn) 設(shè) 計(jì) 開 發(fā) 最 具  代 表 性 特 征 的 旅 游 紀(jì) 念 品 已 經(jīng) 成 為 設(shè) 計(jì) 從 業(yè) 者 的 職 責(zé) 與  任務(wù)。   中 國旅 游 業(yè) 是 一 個(gè) 新 興 產(chǎn) 業(yè) , 被稱為“ 永 遠(yuǎn)的朝陽產(chǎn)業(yè)” 、   “ 國 民經(jīng) 濟(jì) 提 升 的催 化 劑 ” 等, 它雖 然 起 步 較 晚 , 但 發(fā) 展很 快 。 …   地 域 文 化作 為旅 游 紀(jì) 念 品設(shè) 計(jì) 與 開 發(fā) 的啟 蒙與 靈 感 , 占據(jù) 旅 游  業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的主要方 向, x 掀 游 經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)有不小貢獻(xiàn) . 但 是  在 地 域 文 化 的 歷 史 性 和 傳 統(tǒng) 性 的 限制 下 .旅 游 紀(jì) 念 品設(shè) 計(jì) 開  發(fā) 的 時(shí) 代 創(chuàng) 新 腳 步邁 得 愈發(fā) 艱 難 。   在 良好 的 發(fā) 展 前 景 下 , 將 時(shí)代 創(chuàng) 新 與 地 域 文 化 有 效 結(jié) 合 ,   并 應(yīng) 用 于旅 游 紀(jì) 念 品 的設(shè) 計(jì) 開 發(fā) 中 。 不 僅 是 對旅 游 業(yè) 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展  轉(zhuǎn) 型 的 一 次 良好 契 機(jī) ,而 且 是 對 地 域 文 化 與 傳 統(tǒng) 民俗 的 進(jìn) 一  步發(fā)揚(yáng)與傳承。

三、 旅 游 紀(jì) 念 品的 開 發(fā) 攻 略  旅游紀(jì)念 品作為承載 了特定功 能和意義 的商品 . 其 設(shè) 計(jì)  首先應(yīng)考慮 紀(jì)念性功能 , 要 以人 為 本 , 從 消 費(fèi)者 的 需 要 出 發(fā) ,   充分體現(xiàn)人 性化設(shè)計(jì)理念 。同時(shí) , 要 與 地 域 文 化 內(nèi) 涵 緊 密 聯(lián)  系在一起 , 切 實(shí) 把 握好 人 、 設(shè)計(jì)、 文 化 三 者 之 間 緊 密相 關(guān) 的聯(lián)  系 。[   ]   如 近 期 某 公 司設(shè) 計(jì) 研 發(fā) 的公 仔 玩 偶 主題 產(chǎn) 品一 一 秦 親 寶  貝, 擺脫 了秦 兵 馬 俑 一 貫 的 嚴(yán) 肅 形 象 。 傳 統(tǒng) 的 兵 馬 俑 大 多是 仿  真 的造 型 ( 圖1 ) , 也就是縮小 的真實(shí)版 兵馬俑 , 在 形 象 上 沒 有  過 大 的改 變 , 盡 管 還 原 出最 真 實(shí) 的兵 馬俑 形 象 , 但 給 人 的感 覺  卻是一絲古板 , 對 于 現(xiàn) 如 今 占據(jù) 市 場 主導(dǎo) 地 位 的年 輕人 來 說 ,   是 沒 有 辦 法 吸 引他 們 的 目光 的 。

型旅游紀(jì)念品市場的前進(jìn)道路。

圖2

通過 走 訪 調(diào) 查 發(fā) 現(xiàn) ,這 些 新 型 紀(jì) 念 品 不 僅 受 到 女 性 顧 客  的青睞 , 男 性 顧 客 也 會 挑 選適 合 的一 兩 樣 。 某 報(bào) 記 者 采 訪 到 一  位游客 , 她的體會是 : “ 平常經(jīng)常使用 的乘車卡 、 身份 證等 , 都  是 統(tǒng) 一 圖案 ,這 種 將 家 鄉(xiāng) 文 化 與 時(shí) 代 結(jié)

合 的 創(chuàng) 新 卡 通 形 象 特  別 能 夠得 到我 周 圍 年輕 朋友 的 喜 愛 .大 家 基 本 都 有 一 款 好 看  實(shí)用 的卡 貼 。 ”   四、 旅 游 紀(jì) 念 品 設(shè)計(jì) 開發(fā) 的現(xiàn) 實(shí) 意 義  在 陜 西 。獨(dú) 特 豐厚 的歷 史 文 化 資 源 給 予 其 旅 游 業(yè)發(fā) 展 的  土壤 , 并 相 應(yīng) 地 帶 動(dòng) 經(jīng)濟(jì) 民生 的發(fā) 展 。 眾 多 國 內(nèi)外 旅 游 消 費(fèi) 者  的 大量 涌入 給 陜西 旅 游 紀(jì)念 品業(yè) 的 發(fā) 展 帶 來 了 契 機(jī) 。這 表 明  了地 域 文 化 對 旅 游 紀(jì) 念 品行 業(yè) 的 根 源 與促 進(jìn) 作 用 。   在 回坊 、 大 雁 塔 等 一 些 著 名 景 點(diǎn) 的 紀(jì) 念 品小 鋪 , 那些 僅 此  家 的創(chuàng) 新 型 紀(jì) 念 品店 原 創(chuàng) 的紀(jì) 念 品 .例 如 卡 通 版 美食 地 圖  攻略 、 美食 撲克 牌 的 銷 量 驚 人 得 高 . 引得 周 圍 的 商鋪 爭相 復(fù) 制  銷售 , 這 給 那些 原創(chuàng) 設(shè) 計(jì) 師 造 成 很 大 的 困 擾 . 自己幾 個(gè) 月 絞盡  腦 汁努 力 出 的結(jié) 果 . 僅被別人的掃描復(fù)制就輕易獲得 , 還在 自   己周 圍售 賣 . 自己卻 無 能 為力 , 只 能發(fā) 發(fā)牢 騷 。   我們 對于旅游紀(jì) 念品還沒 有一套完 整的生產(chǎn)制度 . 使 得  市 場 模 式 不 規(guī) 范 .限 制 和 阻 礙 了新 興 力 量 的 上 升 空 間 和 速

度 。 年 輕 一 輩 對 于 傳 統(tǒng) 文 化 還 抱 有 很 大 的好 奇 心 , 他 們 想 努  力 通 過 自己 的 方 式 , 與 時(shí) 代 共 同傳 承 歷 史 文 化 , 我 們 應(yīng) 不 遺  余 力 地 為 他 們 創(chuàng) 造 良好 的 創(chuàng) 作 環(huán) 境 , 使 旅 游 消 費(fèi)者 們 帶 著 他  們創(chuàng) 作的充滿獨(dú)特地 域特色 的紀(jì)念品重新 返回工作生 活 中.

這是 對這一地域文化 的一次宣傳 與發(fā)揚(yáng) , 讓 世 界 各 地 的人 們  欣 賞 到 既 充 滿 時(shí) 代 性 又 代 表 地 域 傳 統(tǒng) 文 化 與 民 俗 的 旅 游 紀(jì)  念 品

圖1

諸 如卡 通兵 馬俑 的形象 ( 圖2 ) , 簡 化 提 取 了 兵 馬 俑 的 特  征, 搭 配現(xiàn)下的流行布 料及色彩 , 一經(jīng)推 出 , 就 給 游 客 帶 來 耳  目一新 的感 覺 。 這 套秦 親寶 貝整 體 形 象 親 近 平 實(shí) 。 造 型 大 方 美  觀, 憨厚 可愛 , 極具創(chuàng)新性 , 在 實(shí) 用 方 面 開 發(fā) 生 產(chǎn) 了 印 有 卡 通  兵 馬 俑 形 象 的卡 包 、 書簽、 手機(jī)殼 、 冰 箱 貼 等 生 活 化 的精 致 紀(jì)  念 品 ,使 得 本 身 單 一 局 限 的兵 馬俑 公 仔 出 現(xiàn) 在 各 種 生 活 用 品  中, 使 之 不 再 只 是具 有 收 藏 與 紀(jì) 念 作 用 的 擺 設(shè) 品 , 進(jìn) 而 拓 寬 新

參考文獻(xiàn) :   [ 1 ] 高銳. 淺 談 中國 旅 游 業(yè) 發(fā) 展 現(xiàn) 狀 及 發(fā) 展 趨 勢 [ J ] . 旅 游  縱覽( 行業(yè)版) , 2 0 1 2 ( 0 5 ) .   [ 2 ] 徐 真. 淺 談 我 國旅 游 紀(jì) 念

品 的 設(shè) 計(jì) 開 發(fā) [ J ] . 現(xiàn) 代 裝 飾

( 理論) , 2 0 1 1 ( 0 8) .

文 章 為 渭 南 師 范 學(xué) 院 科研 項(xiàng) 目論 文

項(xiàng) 目編 號 : 1 2 XK 0 31

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