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論“新經(jīng)濟”與網(wǎng)絡經(jīng)濟
半個世紀以來，高增長勢必導致通貨膨脹抬頭，這個傳統(tǒng)信條現(xiàn)在也已被打破。為此，一些敏銳的專家早在前兩年就提出了“新經(jīng)濟”問題。另一方面，日本、歐洲，乃至廣大的發(fā)展中經(jīng)濟和轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟，也紛紛感到了“新經(jīng)濟”的沖擊波。本文擬從網(wǎng)絡經(jīng)濟角度，就新的世界經(jīng)濟作者于思考。一、“新經(jīng)濟”概念的來龍去脈
“新經(jīng)濟”是什么？不同的人也許有不同的理解。技術工程出身的人，可能會感慨信息網(wǎng)絡的“神奇”；金融業(yè)人士，可能容易困惑于“網(wǎng)絡股”瘋漲和風險投資的魔力；政策智囊們更多關注的可能是“新經(jīng)濟周期”的調(diào)控和新的增長點；而經(jīng)濟學教授和社科研究人士，則可能首先有責任界定“新經(jīng)濟”的概念。
在美國，較早談論“新經(jīng)濟”的學者是商業(yè)周刊的主編斯蒂芬·謝彼德。他于1997年11月提出了“新經(jīng)濟”概念，指出新經(jīng)濟具有六個特征：實際GDP大幅度增長、公司運營利潤上漲、失業(yè)率低、通貨膨脹率低、進出口之和占GDP的比例上升和GDP增長中高科技的貢獻度比重上升。
更早的爭論是“新周期”問題，1997年8月由邁克爾·曼德爾首次提出。1998年6月，MIT教授多恩布什進一步討論了周期消失問題。同年，《美國新聞與世界報道懂事長兼主編莫蒂默·朱克曼發(fā)表“第二個美國世紀”，認為新型繁榮源于一系列制度結(jié)構優(yōu)勢，并非不可持續(xù)。
不同的聲音包括：美國《前景》雜志主編羅伯特·庫特納認為“商業(yè)周期消失論”是夸大其詞。加州大學伯克利分校行為科學高級研究中心研究員斯蒂芬·韋伯則提出“減幅論”，認為商業(yè)周期波動將變得輕微，經(jīng)濟周期正在變成一種“漣漪”（ripples）。更對立的觀點來自兌魯格曼，他認為美國經(jīng)濟并沒有發(fā)生什么根本性的變革，“新周期”看上去更像“老周期”，只是失業(yè)率低一點。
國內(nèi)學者較早探討“新經(jīng)濟”的論文見于《世界經(jīng)濟》雜志�！墩撁绹陆�(jīng)濟》發(fā)表于1998年6月號。長篇訪談《美國新經(jīng)濟給東亞帶來什么？》見于同年7月的《東亞經(jīng)貿(mào)新聞》。就“新經(jīng)濟”的提法，國內(nèi)學者也各有系統(tǒng)著述，有的稱它“知識經(jīng)濟”（如清華大學吳季松），有的冠以“信息經(jīng)濟”（如中國社會科學院世界經(jīng)濟與政治研究所王懷寧），筆者則命名為“網(wǎng)絡經(jīng)濟”。至于更早對新經(jīng)濟的探索，《人民日報》等早在1992年即有論點鮮明的文章。
二、“新經(jīng)濟”實質(zhì)是“信息化”和“全球化”
“新經(jīng)濟”當然明顯區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟。然而傳統(tǒng)經(jīng)濟是什么呢？諾貝爾經(jīng)濟學獎得主哈耶克曾認為：世界上的經(jīng)濟有兩種，一種是有了“權”才能買“錢”的經(jīng)濟；另一種是有了“錢”才能買“權”的經(jīng)濟。
現(xiàn)在世界上已經(jīng)出現(xiàn)了第三種經(jīng)濟。在這種經(jīng)濟中，有了“智能”就能去“買錢”和“買權”；在這種經(jīng)濟中，“經(jīng)濟剩余”的瓜分權威已經(jīng)不再是“達官”和“富豪”，而是“智士”和“仁人”。其代表人物，在國外，可包括世界首富比爾·蓋茨、薩馬蘭奇和索羅斯。在國內(nèi)，張瑞敏、王選、柳傳至、張朝陽等也許可以參選。如不考慮目的正當與否，不妨也可琢磨一下牟其中，他的“鬼點子”中似乎不無“新東西”。
“新經(jīng)濟”的驅(qū)動要素首先不再強調(diào)“權力”和“金錢”，而是“智慧”、“主意”和“點子”等知識或曰信息。這是“知識經(jīng)濟”和“信息經(jīng)濟”廣為流傳的注腳。不過嚴格地說，“知識”可以分為能夠帶來“產(chǎn)出效益”的“生產(chǎn)性知識”，和只能帶來“分配實惠”的“分配性知識”（其極端是剽竊和偷盜）。不言而喻，經(jīng)濟學所強調(diào)的是“生產(chǎn)性知識”，也即那些“旨在擴大而不是多分蛋糕的有機聯(lián)系著的數(shù)據(jù)”。這才是要說的“信息”或“新知識”。
以
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