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《得道多助，失道寡助》教案設(shè)計6
教學(xué)目的
1．理解古代哲人的思想。
2．順暢朗讀、背誦文育課文。
3．積累文言詞匯。
4．學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
重點難點
1．重點：
（1）順暢朗讀、背誦文言課文。
（2）積累文言詞匯。
2．難點、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。
教學(xué)時間：二課時
教學(xué)過程
第一課時
一、預(yù)習(xí)
1．朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。
2．查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉
二、導(dǎo)入
1．作家作品簡介。
〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉，題目是編者加的。
孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬 章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在〈孟子〉一書中。 此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集。 其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密；既滔滔雄辯，又從容不迫；尤長于 譬喻，用形象化的事物與語言，說明復(fù)雜的道理。對后世散文家韓愈。 柳宗元、蘇軾等影響很大。
2．解題。
本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心所向， 是戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn) 了孟子的“仁政”思想。
三、正課
1．朗讀課文（老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，讀得順暢）
2請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
天時不如地利：天時，有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利，有利于作戰(zhàn) 的地理形勢。不如，比不上。 地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。
3．請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
三里之城：周圍三里（那樣的�。┏恰�
七里之郭：郭，外城。
環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。而，表轉(zhuǎn)折，卻。
夫壞而攻之：夫，句首發(fā)語詞。
4．請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
池非不深也：池，護(hù)城河。
兵革非不堅利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅 利，堅固鋒利。
米粟非不多也：米粟，指糧食。
委而去之：委，放棄。去，離開。意思是棄城而逃。
5．請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
域民不以封疆之界：域，界限，這里意思是限制。以，憑，靠。意思
是使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。
固國不以山溪之險：固國，鞏固國防。
威天下之以兵革之利：威，震攝。兵革之利，武器的強(qiáng)大。
寡助之至：之，動詞，到。至，極點。
親戚畔之：畔，通“叛”，背叛。
天下順之：順，歸順，服從。
故君子有不戰(zhàn)：故，所以。有不戰(zhàn)，不戰(zhàn)則已。
6．請給課文分段并歸納段意。
第一部分（l—3段）論述天時、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭勝負(fù) 中作用大小不同。
第一層（1段）：總論。擺出觀點，提摯全文。
第二層（2段）：從進(jìn)攻一方的失利論證“天時不如地利”。
第三層（3段）：從防御一方的失利論證“地利不如人和”。
第二部分（4段）深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。
7．提問：“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系？
討論并歸納：“道”即指仁政�！暗玫馈本褪鞘┬腥收�。施行仁政則
“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護(hù)。
8．提問：本文闡述的主要觀點是什么？
討論并歸納：主要觀點是“得道者多助，失道者寡助”。
9．提問：文章第3段運(yùn)用什么句式？有什么效果？
討論并歸納：運(yùn)用雙重否定的排比句，起肯定、加強(qiáng)語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。
10．提問：文章第4段運(yùn)用什么句式？有什么效果？
討論并歸納：
（l）運(yùn)用排比句，再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。
（2）運(yùn)用對比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對比，點明文章主旨。
11．提問：本文的論證方式有什么特點？
討論并歸納：本文先擺出觀點，用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件。
四、小結(jié)
1．古今異義。
郭
古義：外城 七里之郭
今義：姓氏
池
古義：護(hù)城河 池非不深也
今義：池塘
去
古義：離開 委而去之
今義：到……去
親戚
古義：內(nèi)親外戚 親戚畔之
今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。
委
古義：放棄 委而去之
今義：委任
域
古義：界限，限制 域民不以封疆之界
今義：地域
是
古義：這 是天時不如地利也
今義：判斷動詞
2．通假字。
畔通“叛”，背叛。親戚畔之。
3．虛詞。
之
代詞 他 親戚畔之。
助詞 的 三里之城。
動詞 到 寡助之至
而
表并列 并且 泉香而酒例
表修飾 著、地 夫環(huán)而攻之。
表轉(zhuǎn)折 卻、但是 環(huán)而攻之而不勝。
五、作業(yè)
1．完成課后練習(xí)一、二題。
2．
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