湖心亭看雪

時間：2023-05-01 23:12:48 初中二年級語文教案我要投稿

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湖心亭看雪

湖心亭看雪1

《湖心亭看雪》教學設計

教學目標

l 積累文言實詞和虛詞

l 品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣

l 學習白描寫作手法

l 理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

教學重點

l 雪后奇景的`賞析

l 描寫手法——白描

教學難點

l 課文在敘事、寫景中抒情的表現(xiàn)手法

教學課時

一課時

教學步驟

一、導入

二、

三、

四、

五、

冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的

湖心亭看雪2

　　師：關(guān)于西湖的詩句，同學們能背誦多少？

　�。ㄉd致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”）

　　師：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　【點評：三言兩語的導入，留下了懸念】

　　師：請一位同學朗誦全文，同學們仔細聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。

　�。ㄉ愇踔x，很有感情，師生簡評。）

　　師：再請一位同學讀一遍。這次朗讀的要求高了一點兒：這篇短文中啊，作者犯了一個頗嚴重的前后矛盾的錯誤，請你把它找出來。（生驚詫好奇）

　　（一同學舉手要求讀，也還不錯。）

　　生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師：同學們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？

　　生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！

　�。ù蟛糠滞瑢W表示同意）

　　師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。

　�。ㄉR讀，老師適時多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學生會意，迅速主動調(diào)整。）

　　生：老師，我找出來了，這個字是“癡”。

　�。▽W生紛紛表示贊成，老師板書“癡”）

　　【點評：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點。三次朗讀為學生深入入文本作了準備�！�

　　師：“癡”用通俗的話怎么講��？

　　生：傻，笨！

　　生：呆。反正就是行為舉止不同常人。

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。

　�。ㄉ杂衫首x，討論，紛紛舉手。）

　　生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議！

　　生：還自稱是一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）

　　生：還不是一個普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去的。

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。

　�。ㄉ鷦忧樽x，有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。）

　　; 師：想想，三天大雪之后的情景？

　　師：什么聲音都沒有。

　　師：用一個成語表達如何？

　　生（想了想）：萬籟俱寂。

　　師：這是從哪個感覺器官來描寫的？

　　生：聽覺。

　　師：能從其他角度來寫嗎？

　　生：湖上白茫茫的'一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風聲，空氣都是冰涼的。

　　師：想象得還可以。也能用一成語來表達嗎？

　　生：天寒地凍。

　　師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？

　　生：烤火。

　　生：縮在被窩里看書睡覺。

　　生：喝熱茶熱咖啡聊天。

　　師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？

　　生：就是，癡人首先是行為癡。（眾笑）

　　師：妙�。ò鍟盒邪V）

　　生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。

　　師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒？

　�。ㄉx，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來）

　　師：來，咱們一起讀這兩句，細細體會一下。

　　（生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒）

　　生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會兒大一會兒小的。（眾笑）

　　師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。

　　生：不行，老師。

　　師：為什么不行？你看我讀。

　　（師去掉四個“與”，很認真地讀了）

　　生：效果不對了。

　　師：哪點不對，你得說服我。

　�。ù蠹曳路鸨磉_不出來一樣）

　　師：那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　�。ㄉ鷮Ρ茸x了一遍）

　　生：哦，老師，我感覺出來了，這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　生：四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　師：好樣的，有眼光！來，咱們讀出天地蒼茫的景象。

　�。ㄉ祥L音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足）

　　師：還有一

　　個地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪��？明明應該是這樣的嘛：惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。

　　生：不好，顯得好大喲！

　　師：大有什么不好嗎？看得更清楚有什么不好嗎？

　　生：前面的大和后面的小形成鮮明對比，這樣才“異”嘛�。ū娦Γ�

　　師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛！

　　生：不好，味道全沒有了。

　　師：啥味道？

　　生：好像作者要把自己融和進蒼茫宇宙的那種味道。

　　師（驚喜的）：漂亮！咱們讀讀最后一句，把那個“而已”的味道讀出來。

　�。ㄉ磸妥x“舟中人兩三粒而已”，教師反復指導“而已”的讀法）

　　師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎？

　　生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了！

　�。◣熒@喜，熱烈鼓掌）

　　師：哦，這同學真是一語驚醒夢中人，原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，融入宇宙的愿望�。。◣煱鍟鞍V景”）

　　【點評：一翻虛擬假設性的對話，一步步引導學生品味癡人之“癡景”，讀得細膩讀得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處�！�

　　生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師：問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢！咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。

　　（一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳）

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。

　　生：湖中焉得有此雅興之人。

　　生：湖中焉得有此豪情之人。

　　生：湖中此人，知音也！

　　生：志同道合，三生有幸�。ū娦Γ�

　　師：如果張岱要回答，用文言如何回答？

　　生（抱拳）：彼此彼此�。ū姶笮Γ�

　　生（抱拳鞠躬）：幸會幸會�。ū娦Γ�

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。（眾笑）

　　生：應該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。

　　生：我想起《還珠格格》中的一個細節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。（眾笑）

　　師：這樣看來，張岱追求的人

　　生是一種什么樣的人生�。�

　　生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。

　　生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進入世俗的生活。

　　師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？

　　生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。（生鼓掌）

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　師：哦，同學們一點撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中�？墒菑堘饭P下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　舟子說他癡，他會辯解嗎？

　　生：不會。

　　師：為何？

　　生：舟子沒有文化，不可能懂他。

　　師：當時他會是怎樣的表現(xiàn)？

　　生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。

　　生：他一臉端莊而嚴肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨立，一言不發(fā)。（生鼓掌）

　　師：此時此刻，他心里會說什么呢？

　�。ㄉ久妓伎迹�

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　（生急看，恍然大悟）

　　生：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　生：達則兼濟天下，窮則獨善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。（生鼓掌）

　　師：

　　同學們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。（生板書“癡心”）中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，他們在現(xiàn)實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨一。同學們，正如那位同學所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。

　�。◣熒R誦《江雪》）

　　師：同學們，孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　（在動情的朗讀中結(jié)束全文）

　　【點評：巧設情景，讓學生過了一把應用文言文的癮。痕跡不露的引導、巧妙自然的回扣、水到渠成的點睛都讓人感覺酣暢淋漓。】

湖心亭看雪3

　　【設計簡說】

　　本文為張岱山水小品的代表作,文章以白描手法寫景,與敘事結(jié)合,表現(xiàn)這個曾經(jīng)的富家子弟和現(xiàn)時的明朝遺民的失落愁緒和雅趣。教學設計為在讀熟的基礎(chǔ)上,以“癡”為切口,了解、校正學生對文意的理解,達到落實重點;通過對“獨”、“拉”的剖析,對照原文,評析插圖,自己作畫,以及“相關(guān)鏈接”,落實對白描手法的領(lǐng)悟及作者內(nèi)心的把握,從而突破難點。拓展閱讀的安排,以淺顯問題引導學生對寄情山水或白描手法作品的感知。

　　【教學過程】

　　一、初讀課文,整體感知

　　1、揭題。布置初讀:借文下注或工具書,讀準字音,讀通課文。

　　聽范讀,給讀音特別的字注音(強[qiǎng]飲)。

　　學生小聲自由讀;齊讀。

　　2、文中的“余”是什么意思?具體指誰?

　　文中有人對張岱作出了評價,用的是哪個字?(癡)

　　小組交流:哪些內(nèi)容體現(xiàn)了張岱的“癡”�？捎梦难�,也可用白話。

　　課堂交流。師引導和評價:①用文言原文的,再用白話說一遍;反之亦然。②白話講述時,有明顯錯誤的,提出來,由別的學生發(fā)表見解。③形成“時間”、“行為”和“舟子評價”三個要點的板書。

　　二、再讀課文,深入探究

　　1、這個被舟子說成“癡”相公的張岱,在更定游湖時,看到怎樣的景色,遭遇怎樣的事情。請用不同的符號分別勾畫。

　　讀“景”。

　　為什么會“人鳥聲俱絕”?這個“俱”字是否可以不用,而成為文言文中常見的四字句:人鳥聲絕?從哪個字中可以看出往日湖中常聞的人聲、鳥聲此時都沒有了?此句的“絕”作何解?剛學過的《三峽》“夏水襄陵,沿溯阻絕”中的“絕”為何作“斷”講?

　　“上下一白”中的“上下”具體指什么?根據(jù)文下注,“一”解釋為什么?(全)

　　請你依照“霧凇沆碭”、“上下一白”畫一幅畫,先打邊框,那么,你會在框內(nèi)畫些什么?為什么這樣處理?

　　師讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”句;學生就有無準確反映文意,評文中插圖。請再為“上下一白”補上“長堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡視,擇一較接近于“痕”、“點”、“芥”、“�！闭�,請其分析如此處理的原因。請大家用一兩個詞語評此畫的意境。

　　“痕”字照應了句中哪個詞?(“影子”)

　　“點”、“芥”、“�！卑凑赵鯓拥捻樞蛐稳菥拔�?“芥”,比“點”小、比“�！贝�,這個字該怎么理解,閱讀“相關(guān)鏈接”:

　　(1)本地常用語:細得像芥菜籽。

　　(2)《古漢語常用字字典》“芥”: ①小草�！鹩魑⑿〉摹＂诮娌�。

　　請講出“余舟一芥”的理解。(理解為“像細草葉”。)

　　請翻譯“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”一句。

　　(追求句子連貫。)

　　“粒”比“芥”更小,舟中有沒有作者,從哪里看出?(“與余舟一芥”)如此,余人與作者是面對面了,怎么會是“�！�?

　　小結(jié):神游身外,眼中裝著的是一個冷寂、凄清的世界,包括這個世界里作者。

　　讀“事”。

　　更定湖心亭看雪,張岱約幾個人同往?“獨”字還讓我們讀到他怎樣的心緒?(孤寂)

　　如果在“一童子燒酒爐正沸”中加一個逗號,你怎么加?為什么?(一童子燒酒,爐正沸。)

　　湖心亭看雪教案

　　標簽：人教版八年級語文教案,八年級上冊語文教案, 湖心亭看雪教案,

　　“拉余同飲”中的“拉”是誰的行為?金陵即現(xiàn)在的.何處?他怎么會在杭州?(客此)不是親朋故友,他為何要“拉余同飲”?(也是“癡”者,引張岱為知己)

　　文中為何用“拉”而不用“邀”、“請”、“呼”等詞,從中你看到了被邀同飲的張岱,起始應該是怎樣的?他的拒絕僅僅是禮儀中客套嗎?(清高)

　　2、閱讀“相關(guān)鏈接”:《自為墓志銘》節(jié)選,結(jié)合本文,就張岱性格和此時心境作出評價。

　　“蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟……年至五十,國破家亡,避跡山居……回首二十年前,真如隔世�！�

　　三、熟讀成誦,拓展欣賞

　　1、自由快速讀,一口氣讀盡量多的文句。

　　齊讀課文,讀出意味。

　　2、拓展欣賞。

　　(1)柳宗元《江雪》

　　請你猜測政治家柳宗元此時的仕途命運。

　　(2)《世說新語?王子遒雪夜訪戴逵》

　　王子遒的行為體現(xiàn)了晉朝士大夫的心態(tài),請你用文中的八個字評述。

　　(3)歸有光《寒花葬志》

　　《湖心亭看雪》以白描手法寫山水、寄情思。歸有光的作品里,你讀到了白描手法又運用到什么對象上?歸有光對婢子寒花寄托了怎樣的情感?

　　板書計劃:

　　三日大雪后的更定

　　}癡:雅趣愁緒

　　獨往拉

　　【課后體會】

　　由整體感知再落實到段、句、詞的理解,使學生能結(jié)合語境正確把握。

湖心亭看雪4

　　【教學目標】

　　1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。

　　2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。

　　3、賞析作者獨特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。

　　4、感受作者遺失獨立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。

　　【教學重點】

　　深入理解本文的寫景特點

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關(guān)系

　　【課題安排】

　　一課時

　　【教學要點】

　　學生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導學生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點。

　　一、導語：

　　說到西湖，大家一定會信手拈來很多詩文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們再欣賞冬天的西湖。

　　二、朗讀，整體感知

　　自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。

　　崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲

　　師配樂朗讀。

　　生模仿，自選對手，PK朗讀。

　　生點評后在齊讀。

　　三、景物欣賞

　　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?

　　(找出文中語言并賞析)

　　--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”

　　一切景語皆情語，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景�！耙缓邸�、“一點”、“一芥”、“兩三�！保褂每鋸埖男揶o手法，形象地描繪出眼前景物的`渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。

　　2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個素雅，一個濃墨重彩)

　　(從直觀視覺上感覺白描)

　　引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

　　3、女生齊讀第一段

　　四、研讀賞析，品味情感

　　1、時間：看雪的時間是什么時候? 更定時分。

　　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”

　　作者為何偏偏選擇這個時間去賞雪?說明他怎樣的志趣?

　　-->追求天人合一的山水之樂，反映他超凡脫俗的雅趣。

　　2、人物：作者是一個人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。

　　為何用“獨”呢?反映他怎樣個性特點?

　　-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨立的高潔情懷。

　　3、心情：一個人凌晨去看雪，心情會怎樣?

　　-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡介)

　　張岱號陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等(尋夢，尋夢，過去的生活如在夢中，如在畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢億”來尋求心靈的慰藉)

　　4、本文寫于明亡之時，卻為何用明號紀年?

　　-->深深的故國情絲，淡淡的哀愁。

　　5、本文不僅寫了作者一個人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?

　　-->偶遇金陵人。

　　作者為什么不把兩個人名字寫出來，而只是寫“金陵人，客此”?

　　A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

　　B、金陵，南京，明朝開國定都南京，暗示他對故國的思念。

　　男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。

　　五、拓展延伸，比較閱讀。

　　你認為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?

　　六、小結(jié)：

　　多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”經(jīng)過這堂課的學習，你應該理解作者的那份癡心了吧!

　　七、作業(yè)：

　　用白描手法寫一處景物或描寫一個身邊的同學。

湖心亭看雪5

　　教學目標：

　　1．情感價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：背誦課文，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課時安排：一課時

　　教學過程：

　　一導入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時數(shù)星星，秋可賞楓葉。請同學們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）

　　請問同學們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。

　�。嫼铣跚绾笥� 蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中……）

　　二讀通文意

　　我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。

　　請學生自由讀，再請學生齊讀。

　　1、找出不認識的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。

　　3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關(guān)檢測題。再請同學兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）

　　三讀懂文旨

　　讀通文意是學好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學習的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價值的`問題。

　　學生提問，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　老師也有兩個問題想和同學們討論討論：

　　1、文章結(jié)尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據(jù)學生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。

　　在當時那個社會里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）

　　“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩文里的哪些句子？

　　明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。

　　2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨感由此而來。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀�！皬婏嬋蟀住焙�，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。

　　小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書：抒超脫情致）

　　四美讀文章

　　1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點評

　　五品讀精妙語段

　　在反復的聆聽中，同學們最愛的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學閉上眼睛聯(lián)想畫面。

　　試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　�。� 把這段文字換為“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？為什么？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠，改后無法體現(xiàn)。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三�！睍鯓�？

　　明確：單調(diào)，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。

　　4、如果讓你根據(jù)這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？

　　蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫法讓你聯(lián)想到哪些古詩文？它們的共同點是什么？

　　明確：《天凈沙秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發(fā)，一字型的胡須。

　　請一生為模特，其它同學現(xiàn)場白描之。

　　6、背誦競賽指名背全班背

　　六語文活動

　　在《紅樓夢》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關(guān)的詩句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。高適《別董大》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維《觀獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。柳宗元《江雪》）

湖心亭看雪6

　　（一）導入新課

　�。ǔ鍪舅姆骱L光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。

　�。ê芎�，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

　　有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

　　老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？

　　橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲（幻燈）

　　下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節(jié)奏。

　　好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

　　2、讀懂

　　書讀百遍，其義自見�，F(xiàn)在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字。

　　“癡”

　　“癡”說通俗點就是什么？

　　傻，笨，舉止異常。

　　是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學非常投入，常常走路也在思考數(shù)學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現(xiàn)在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

　　你能用原文中的句子來回答嗎？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么難理解的呢？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕。

　　絕？消失

　　想到了哪首詩？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？

　　天太冷。

　　可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八點

　　天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？

　　躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。

　　張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

　　張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　舟子。

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

　　是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的'句子。希望能讀出氣勢和感情。

　　寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？

　　因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

　　很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

　　你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？

　　讀好“上下一白”。

　　三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

　　這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個問題。

　　(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

　　我認為不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　品得多好��！我真的很佩服�，F(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

　　味？

　　輕柔點、渺小的味道。

　　女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

　　（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

　　不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。

　　更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

　　景物的渺小。

　　這些景物為什么會顯得這么渺��？

　　天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

　　聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

　　我會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。

　　張岱用了修辭手法沒有？

　　沒有。

　　這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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　　Section targeting

　　白描。

　�。ㄆ溜@：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　超凡脫俗、孤獨

　　你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

　　蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

　　——《自為墓志銘》

　　陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

　　——《〈陶庵夢憶〉自序》

　　經(jīng)歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？

　　不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

　　是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。

　　讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

　　這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

　�。ㄎ澹┙庾x張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

　　同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現(xiàn)大喜之情。

　　讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我聽出了欣喜和激動啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語嗎？

　　在湖中怎么還能碰上這樣的人。

　　這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現(xiàn)在就請你在這樣的人間加上詞語。

　　有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

　　強飲三大白而別

　　“強”字做什么解釋？

　　盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？

　　張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

　　另外，我們要學會“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

湖心亭看雪7

　　在設計《湖心亭看雪》這篇的教學中，我想通過遞進式的朗讀，來不斷加深學生對語言的品味，來深化對主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟�！白x”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來的枯燥乏味，我設計了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在的討論理解之間。對的理解，結(jié)合學生自身的體會，避免過度拔高，脫離學生的實際認知能力。

　　在《湖心亭看雪》一文的教學中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過程中，有一種趨勢，那就是淡化教師的角色，認為課堂的主體是學生，課堂的主角是學生，課堂是學生的.舞臺等等。我認為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學中不一定是主角，但一定要占重要的地位；教師的語言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學中，注意了幾個問題的設計。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪？”二是“作者是真的癡，還是別人覺得他癡？”這兩個問題，真正激發(fā)了學生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學生暢所欲言，講出了很多頗具見解的想法，讓老師也感到新鮮。

湖心亭看雪8

　　崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中沒有人的說話聲也沒有鳥叫聲。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天與云與山與水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點，我的船像一片飄在湖中的.芥葉一樣，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，面對面坐在那兒，一個小書童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我，十分驚喜的說：“想不到在湖中還能遇見你這樣(癡情賞雪的)的人�！北憷乙煌染啤Ｎ彝达嬃巳蟊坪蟾鎰e。我問他們的姓名，(他們回答)說是金陵人，在此地客居。等我到達自己船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像先生一樣癡的人!”

　　湖心亭看雪翻譯，以供各位賞析和學習，希望對于同學們的學習有所裨益!

湖心亭看雪9

　　【甲】

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　（張岱《湖心亭看雪》）

　　【乙】

　　從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。

　　晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)�，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。

　�。ㄔ甑馈冻踔廖骱洝罚�

　　注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神賦》中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。

　　5．解釋下列加點的詞語。（4分）

　�。�1）上下一白（）（2）從武林門而西（）

　　（3）即棹小舟入湖（）（4）取道……石徑塘而歸（）

　　6．下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（）（3分）

　　A.①湖中人鳥聲俱絕 ②奇山異水，天下獨絕

　　B. ①才一舉頭 ②今亡亦死，舉大計亦死

　　C. ①草草領(lǐng)略，未及遍賞 ②若有作奸犯科及為忠善者

　　D. ①次早得陶石簣?zhí)?②二者不可得兼

　　7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（6分）

　�。�1）湖中焉得更有此人！

　�。�2）莫說相公癡，更有癡似相公者！

　�。�3）此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。

　　8.下面分析不恰當?shù)囊豁検牵?）（3分）

　　A.“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂�！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。

　　B.寫賞雪，卻寫道湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人�！昂胶糜眩粫r湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。

　　C.“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格�！按蠹s如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的'癡迷。

　　D.“天與云與山與水”，連用三個“與”字，寫出了天空、云層、山巒、湖水渾然一體，舉目皆白的景象�！吧缴缍�，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾”連用四個比喻，寥寥數(shù)筆，寫出了撲面而來的西湖美景。

　　（一）（16分）

　　5.（4分，每詞1分，意思對即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，馬上）（4）回去（回來）

　　6.（3分）D（得到 A.①消失②絕妙的，到極點的 B. ①抬起②發(fā)動 C. ①來得及②和）

　　7.（6分，每句2分，關(guān)鍵詞語解釋正確，句子通順即給分）

　�。�1）湖中哪能還有這樣的人�。ㄏ氩坏胶羞€會有這樣的人�。�

　�。�2）不要說相公您“癡”，還有像您一樣“癡”的人�。。ú灰f相公您癡迷，還有像您一樣癡迷于此的人�。。�

　�。�3）這時候想要用一句話描寫（眼前美景）卻無法做到，大概就像是曹植夢中初次遇到洛神時（那種驚艷的感覺吧）。

　　8.（3分）B（寫湖心亭上與金陵人同飲，主要表達幸逢知己之樂。）

　　附譯文：

　　從杭州城北面偏西的門向西走，望見保叔塔高聳在層層山崖中，可(詩人的)心早已到西湖之上。中午時分到了昭慶，喝完茶，就劃船進入西湖。山的顏色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美麗，就像少女的面頰；湖上和風，如同酒香一樣醉人；湖中波紋，似白綾一樣起伏。剛一抬頭，已經(jīng)覺得很好看，全身心都沉醉了。這時候我想用一句話把這種境況描寫出來，竟然不知怎么寫。大約好像《洛神賦》中所說曹植由京都洛陽回封地，路過洛水，精神迷離恍惚時，忽見水邊有個美女，是河洛之神，于是用大量華麗的文字形容洛神的美以及自己愛慕的心情的時候。我游西湖從這一次開始，當時是萬歷二十五年二月十四日。

　　晚上同子公一起坐船來到凈慈寺，找到弟弟小修過去住的僧房。游覽了六橋、岳墳、石徑塘等景點后走回來。很匆忙地領(lǐng)略了這些景致，沒有仔細觀賞。到了十九日，收到了陶石簣的請?zhí)�，第二天早上，石簣兄弟偕同佛學居士王靜虛來到了這里，一同游山玩水的好友一時間都聚集到一起了。